Васильев А.М., Петров И.Н. Рецепты Арабской весны русская версия (Политический бестселлер). 2012

Большинство крупных революций... — [включая и] большин­ ство революций X X века в развивающихся странах— про­ изошли там, где наблюдались особо значительные молодеж­ ные бугры».

Рассмотрим теперь динамику абсолютной численности ииптян в возрасте 20—24 года после 1970 г. (см. рис. 1):

9000

8000

7000

6000

5000

4000

зооо"

197019751980198519901995 20002005 2010 2015

Рис. 1. Динамика численности египетской молодежи в возрасте 20—24 лет, тыс. чел. (с прогнозом до 2015 г.)

Предсказуемым образом, именно в абсолютных числах рост размеров данной возрастной когорты выглядит наибо­ лее впечатляюще — как мы видим, всего лишь за последние 15 лет ее численность выросла почти в два раза. А ведь это Именно те люди, которые выходят на рынок труда, и понятно, «го даже быстро растущей экономике быстро создать миллио­ ны рабочих мест, необходимые для их трудоустройства прак­ тически невозможно. А если экономический рост хоть немно­ го замедлится (хотя бы и по объективным, не зависящим от ад­ министрации соответствующей страны обстоятельствам)?

103

Здесь стоит особо рассмотреть вопрос о египетской без­ работице. Ее уровень к началу Египетской революции был по мировым меркам не особенно высоким — порядка 9%. Но при этом надо учесть то важное (и обусловленное как раз создан­ ным выходом Египта из мальтузианской ловушки «молодеж­ ным бугром») обстоятельство, что около половины всех еги­ петских безработных относились именно к возрастной группе 20—24 года! Общее число безработных в Египте— порядка двух с половиной миллионов. Таким образом, в стране накану­ не революции было более миллиона безработных этой возрас­ тной группы, которые и составили ударную силу революции.

Да, процентный уровень безработицы в Египте с середи­ ны 1990-х гг. практически не изменился. Но численность-то египетской молодежи за тот же самый период выросла почти в два раза. А значит, как минимум во столько же выросло и чис­ ло молодых безработных (это, кстати, о том, как опасно дове­ ряться процентам).

И еще одна деталь. То же самое исследование, прове­ денное Центральным агентством по общественной мобили­ зации и статистики Египта в III квартале 2010 г. (мы на него уже выше ссылались применительно к доле молодежи среди египетских безработных), выявило и еще одно впечатляющее обстоятельство — более 43% египетских безработных имело высшее образование! Таким образом, ударный отряд египет­ ской революции был не только молодым, но и очень высоко образованным. Мы считаем, что это обстоятельство и прида­ ло заметную специфику Египетской революции, обусловив, в том числе, и ее определенную эмоциональную привлекатель­ ность для представителей Первого мира, а главное — относи­ тельную (в особенности по меркам Третьего мира) «малокровность». Действительно, несмотря на колоссальный размах еги­ петских событий, вовлекших в свой круговорот на многие дни миллионы людей, общее число погибших оценивается разны­ ми источниками в интервале между 300 и 900 человек (при этом в подавляющем большинстве это были погибшие от рук не восставших, а сил безопасности и привлеченных ими к по­ давлению восстания уголовных элементов). Напомним, что во время предыдущих крупных народных волнений в Египте —

104

«хлебных бунтов» 1977 г. (в качестве главной ударной силы в которых выступила малообразованная египетская молодежь), «оторые продолжались всего два дня и имели число участ­ ников, измерявшееся сотнями тысяч (а не миллионами, как в 2Ю11 г.) — погибло около 800 человек. В этом отношении Еги­ петская революция 2011 г. оказалась пока ближе к молодеж­ ным волнениям (и «бархатным революциям») в Европе и Се­ верной Америки последних десятилетий, чем к кровавым на­ родным восстаниям и революциям в Третьем мире.

Однако вряд ли Египетская революция приобрела необхо­ димый размах, если бы ее протестная база сводилась бы лишь К неустроенной высокообразованной молодежи, если бы по­ следнюю не оказались готовы поддержать миллионы египтян (самого разного возраста, занятия и образовательного уровня), оказавшихся ниже черты бедности в результате роста мировых цен на продовольствие (несмотря на все серьезные меры про­ тиводействия этому, предпринимавшиеся администрацией Му­ барака). Именно сочетание присутствия многочисленной не­ устроенной высокообразованной молодежи и миллионов егип­ тян, оказавшихся за считанные месяцы ниже уровня бедности, и создало социальный взрывчатый материал, необходимый для революции.

Однако, как известно, одной лишь взрывчатки для взрыва недостаточно. Необходима еще и искра. Поэтому мы считаем, что выше нами были описаны лишь необходимые, а не доста­ точные условия египетского социального взрыва.

Упомянем в заключение и еще несколько факторов, без на­ личия некоторых из которых Египетская революция могла и не произойти. Начнем с того, что некоторые из претензий вос­ ставших к режиму Мубарака были все-таки совершенно обос­ нованными. Да, действительно, десятилетия чрезвычайного по­ ложения создали ситуацию полной бесконтрольности сил безо­ пасности, что привело к массовому использованию пыток по отношению к недовольным режимом. Стоит вспомнить и о рас­ пространении Интернета, создавшем для египетской образован­ ной молодежи невиданно мощные средства самоорганизации, и о арабских спутниковых каналах и их талантливых тележурна­ листах, передававших необыкновенно эмоционально яркие об­ разы народных выступлений во все концы арабского мира. Ну

105

и конечно, как и многие, мы полагаем, что египетские события вряд ли стали бы возможными, если бы революция в Тунисе не оказалась бы столь быстрой и бескровной, если бы она не соз­ дала ощущения, что смены власти в арабской стране можно до­ биться столь быстрым и бескровным образом.

Таким образом, мы полагаем, что египетская революция не была бы возможна без определенных объективных предпо­ сылок, но она все-таки не была и неизбежной. В конце кон­ цов, молодежный бугор в Египте должен был стремительно пойти на спад (стремительно ослабляя каждый год давление на рынок труда), продуманная программа экономических ре­ форм позволяла рассчитывать на выход Египта на темпы рос­ та уровня «экономического чуда» (т.е. порядка 10% в год), что в совокупности и должно было в самые ближайшие годы (в со­ вокупности с ожидавшейся от Гамаля Мубарака политической либерализацией) рассосать накопивший к январю 2011 г. соци­ альный взрывчатый материал.

Рис. 2. Относительная динамика численности молодежи в возрасте 20—24 лет, 100 = 1985 г. (с прогнозом до 2015 т.) в Иордании, Омане, Сирии и Марокко в сопоставлении со странами Запада1

1 Источник: UN Population Division 2011.

106

Пик абсолютной численности молодежи в возрасте 20— Ы года наблюдался также в Сирии, Омане, Марокко и Иорда­ нии (см. рис. 2).

Нетрудно видеть, что марокканский «молодежный бугор» «вляется здесь наименее выразительным; но, как кажется, это как раз то исключение, которое скорее подтверждает правило, Зем его опровергает.

В Ливии и Алжире пик численности молодежи в возрасте 20—24 года пришелся на середину 2000-х гг. (см. рис. 3).

» 1 Алжир

«•О—Ливия

1985

1990

1995

2000

2005

2010

2015

Рис. 3. Относительная динамика численности молодежи в возрасте 20—24 года, 100 = 1985 г. (с прогнозом до 2015 г.) в Ливии и Алжире1.

Однако на 2010—2011 гг. в этих странах пришелся пик численности молодежи в возрасте 25—29 лет, что, как пред­ ставляется, наложило определенный отпечаток на протекание здесь событий Арабской весны (относительно — в сопостав­ лении с Тунисом и Египтом — низкая интенсивность социаль­ но-политического конфликта в Алжире и неожиданно низкая кровопролитность полномасштабной гражданской войны [ос­ ложненной к тому же самой серьезной внешней интервенци­ ей] в Ливии) (см. рис. 4):

1 Источник: UN Population Division Database.

107

1985

1990

1995

2000

2005

2010

2015

Рис. 4. Относительная динамика численности молодежи в возрасте 25—29 лет, 100 = 1985 г. (с прогнозом до 2015 г.) в Ливии и Алжире1.

Наконец, на Бахрейне и в Йемене достижение пика чис­ ленности молодежи в возрасте 20—24 года ожидается еще только в будущем (см. рис. 5).

Бахрейн

'Йемен

1985 1990 1995 2000 2005 2010 2015

Рис. 5. Относительная динамика численности молодежи в возрасте 20—24 лет, 100 = 1985 г.

(с прогнозом до 2015 г.) в Бахрейне и Йемене2.

1Источник: UN Population Division Database.

2Источник: UN Population Division Database.

108

Однако, конечно же, ситуация на Бахрейне и в Йемене кардинально различается не только экономически и социаль­ но, но и структурно-демографически. Действительно, если на Бахрейне стабилизация численности молодежи ожидается уже После 2015 г., то для Йемена она прогнозируется экспертами ©ОН только после 2040 г. (см. рис. 6),

Рис. 6. Относительная динамика роста численности молодежи в воз­ расте 20—24 года, 100 = 1985 г. (с прогнозом до 2050 г.) в Бахрейне и Йемене.

Таким образом, надо отметить, что если в большинст­ ве арабских стран структурно-демографические факторы в ближайшие годы будут способствовать социально-нолити- ческой стабилизации, то в Йемене структурно-демографи­ ческие факторы социально-политической дестабилизации являются не только самыми мощными во всем арабском мире, но они еще и будут сохраняться в будущем долгие го­ ды (и даже десятилетия), что напрямую связано с колос­ сальным отставанием Йемена от остальных арабских стран в прохождении демографического (и, шире, модернизационвого) перехода.

109

Глава IV

АРАБСКАЯ ПОЛИТИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА

Происходящее на Арабском Востоке дает основания для нескольких предположений: 1) волнения и беспорядки, в ряде случаев перерастающие в вооруженную борьбу, имеют сугу­ бо внутренние предпосылки, а их совпадения по времени в ряде арабских стран— случайность; 2) налицо более общий системный кризис важного сегмента международных отноше­ ний— модели государственного управления; 3) важнейшее значение в происходящем приобретает внешний фактор, кото­ рый придает всем революциям такое сходство; 4) речь идет не о кризисе системы государственного управления и не о регио­ нальной проблеме, и даже не о международном заговоре про­ тив арабов, а об одном из этапов «перезагрузки» системы ме­ ждународных отношений на глобальном уровне, инициатива которой исходит из сфер, связанных непосредственно с нацио­ нальными интересами отдельных стран.

По нашему мнению, все четыре допущения имеют право на существование, но последнее предположение — обобщаю­ щего характера — позволяет думать, что начало качественных изменений протоглобального масштаба в мировой политике весьма близко.

Массовые политические волнения первой половины 2011 г. вызвали сравнительно «мирное падение» авторитарных режимов «несменяемых президентов»: Бен Али в Тунисе, Хос­ ни Мубарака — в Египте, Абдаллы Салиха — в Йемене. Сход­ ные формы общественного протеста угрожали существованию режимов единоличной власти в Иордании, Алжире, Сирии, на Бахрейне. А вот в Ливии события пошли по иному сценарию. Вооруженное противостояние частей регулярной армии, вер­ ных полковнику Муаммару Каддафи, и поддерживаемой сила­ ми НАТО оппозиции подтолкнуло Ливию к пропасти граждан­ ской войны.

Перед политическими наблюдателями встал весьма нелег­ кий вопрос о том, как охарактеризовать ливийские события:

110

это вооруженный мятеж против законной власти или револю­ ция масс против тирана? А может быть, смута, переходящая В анархию? Или это структурная перестрой^ общественной жизни, осуществляемая руками оппозиции? Поиск ответа на этот и другие вопросы привлекли пристальное внимание ис­ ториков и политологов не только к содержанию, но и к форме потрясений в арабском мире.

По существу, во всех вышеназванных странах события развивались и продолжают развиваться по тождественным сценариям, суть которых в конечном итоге сводится к одному: свергнуть существующий политический строй.

Полиция и силы безопасности, призванные поддерживать порядок, оказываются неспособны справиться с массовыми протестами и либо бездействуют, либо переходят на сторону 1ИХ)тестующих. Наступает коллапс, паралич власти, которым незамедлительно пользуются силы оппозиции, борющиеся за политическое влияние в стране. Армия, до поры времени не вмешивающаяся в политическую борьбу, играет скорее роль наблюдателя и арбитра. За кажущимся хаосом, тем не менее, можно обнаружить скрытый смысл: практически все события с первого дня актов «гражданского неповиновения» и до мо­ мента свержения «ненавистного политического лидера» про­ ходили по некому сценарию, который явно писала и направля­ ла чья-то опытная рука.

Поиск социальной и экономической подоплеки выступле­ ний 2011 г. вряд ли поможет адекватному пониманию событий, которые уже вошли вгисторическую литературу под названием «смута в месяц рамадан». Более продуктивным представляет­ ся их рассмотрение через призму традиционного политическо­ го поведения, в частности, через такую устойчивую форму по­ литического протеста и предвыборной борьбь!, которая в араб­ ской политической культуре известна как «фцтна» («смута»).

Известный российский историк, специалист по Ближнему Востоку И.М. Смилянская, основываясь на арабских политиче­ ских понятиях, выделяет следующие основные формы смуты, которые определяются в первую очередь масштабами, числен­ ностью вовлеченных в действия народных масс: волнения (идтираб); столкновение, бунт (тамарруд); массовое выступление,

i l l

мятеж (исъян). Арабская политическая культура также прово­ дит весьма тонкое разделение протестных выступлений, объе­ диняемых понятием «фитна». Начнем с того, что понятие «алфитна» или (в упрощенной форме) «фитна» и его производные встречаются в Коране свыше 30 раз, и всегда в негативном зна­ чении. Термин «фитна» включает широкий круг явлений и оце­ нок. Его можно перевести на русский язык как «искушение», «соблазн», «мятеж», «смута», «восстание», «безумие», «заблу­ ждение» и даже «неверие». В основе смысла этого понятия ле­ жит значение отглагольной основы «фатана» — очаровывать, околдовывать, соблазнять. Это придает всем словам, образо­ ванным от данной основы, особый оттенок. В Коране сказа­ но, что «ал-фитна» (соблазн, неверие, смута) большой грех, чем даже убийство (Коран. 2:191). «И сражайтесь с ними, пока не будет больше фитны (неверия, искушения, смуты)» (Коран. 2:193). «Убивайте их пока не прекратится фитна (неверие, ис­ кушение, смута)» (Коран. 8:39).

В сходном значении используется термин «фауда» (анар­ хия). Соотношение обозначаемых ими явлений можно пояс­ нить следующим образом: крупномасштабная «фитна» обычно перерастает в «фауду», т.е. разросшаяся смута ввергает общест­ во в состояние анархии. Термин «фитна» характеризует особое состояние сознания участников выступления, тогда как «фауда» скорее определяет состояние общества, пораженного смутой

Несмотря на моральное осуждение «фитны» в Коране, по­ пытки использовать стихийно недовольство в политических целях, придать протестам управляемый характер имели место в самые разные периоды арабо-исламской истории. Впервые в арабской политической лексике термин «фитна» был приме­ нен к известным событиям 656—661 годов, связанным с борь­ бой за халифскую власть между четвертым праведным хали­ фом Али и претендентом на халифский престол из династии Омейядов, правителем сирийских областей арабского хали­ фата имени Муавийя. Волнения привели к крупному раско­ лу внутри мусульманского сообщества — возникновению сек­ тантского движения хариджитов, а позднее— утверждению династии Омейядов и религиозно-политическому расколу ис­ лама на суннизм и шиизм.

112