Колеров М. - Война- внешняя политика России и политическая борьба 1999-2009 - 2009
.pdfDas Futur Zwei: 2008 – 2009
И если во внутренней политике России в течение XIX–XX веков главным было требование социальной спра- ведливости для большинства — и все трагедии, революции
иобманы были им мотивированы, то во внешней полити- ке — совершенно независимо от окраски режимов — было
иостаётся требование безопасности. Именно эта внешняя
безопасность и есть главная справедливость для народов
России и её союзников, в течение последних ста лет неод- нократно стоявших на грани и за гранью геноцида. Любое отступление России в области внешней безопасности, даже ради импортируемых «ценностей» и «гарантий», автома- тически делает невозможной её «внутреннюю справедли- вость».Поэтомунамбессмысленноговоритьо«правахчело- векаценойгеноцида».Мыэтознаемнасобственнойшкуре.
Политика
История политики в России окружена многочис- ленными литературными мифами. Два главных из них традиционно сводятся к мифологемам «коллективизма» (соборности, общинности) и «авторитаризма». Желающим говоритьоРоссиизапросто—труднопреодолетьискуше- ние говорить примитивно: на «аксиоме» об историческом
дефиците права и личности легко построить любую про- пагандистскую схему — русофобскую или русофильскую. Но говорить о политической России просто — нельзя.
Во-первых, потому, что политическое как публичное управление всегда было в России сферой ожесточённой идей- ной,корпоративной,персональной,экономическойборьбы.
171
ВОЙНА: ВНЕШНЯЯ ПОЛИТИКА РОССИИ И ПОЛИТИЧЕСКАЯ БОРЬБА
Во-вторых, потому, что массовая публичная политика
в России возникла исторически одновременно с массовой
публичной политикой в странах первых буржуазных ре- волюций.
В-третьих, потому, что даже предельное сокращение публичной сферы политики никогда не уничтожало са-
мой практики политической борьбы. Публичная сфера политики, уничтоженная в сталинском СССР, не унич- тожила самой политической борьбы, сжатой до заговора Маленкова и Берии, уморивших Сталина тогда, когда тот готов был принести их в жертву очередному «обновлению
крови».
Наконец, в четвёртых, в истории России политика как борьба за власть и ресурсы в конечном счёте была борьбой за единство большинства, ибо всегда имела дело
с крайним социальным, этническим, конфессиональным и экономическим разнообразием, перед лицом которого даже массовый государственный террор вынужден был быть избирательным.
История консенсуса
Сколь бы массовой ни становилась публичная полити- ка в России, периодически доходя до масштабов револю- ций, общенациональный консенсус в России XIX и ХХ ве- ковпрактическиникогданеносилполитическогохаракте- ра.Почтиисключительнымсодержаниемэтогоконсенсуса были требования личной и национальной безопасности и социальной справедливости, в революционные мо-
менты превращавшейся в требования радикального (вне
172
Das Futur Zwei: 2008 – 2009
национальных институтов) социального освобождения.
В некогда преобладающе крестьянской России консенсус социального освобождения получил своё практическое выражение в «чёрном переделе» 1918 года, то есть урав- нительном перераспределении земельной собственности
внекакихбытонибылополитическихидажеобщенацио- нальных общественных институтов и процедур.
Можно сколько угодно размышлять об утопической природе такого консенсуса в вечно воюющей и полной социальной несправедливости стране. Можно, если хочет- ся, примитивно изображать этот социальный консенсус как сугубо этический и внеправовой. Но нельзя не уви- деть, что он был реализован — одновременно с финаль- ным разрушением общинного строя — в массовой част- ной «производительной собственности». Только за такой
собственностью и следует рождение массовой личной
свободы и гарантирующих её национальных институтов. Именно против таких политических последствий
массовой крестьянской собственности боролись больше-
вики,устанавливаястрой«военногокоммунизма»,азатем «коллективизации» и ГУЛАГа.
С другой стороны, несмотря даже на десятилетия гражданской войны советских коммунистов против мас- совойчастнойсобственности(иеёметастазывборьбегит- леровских коллаборационистов), именно консенсус безо- пасности стал однимизфакторов победыСССР во Второй
мировой войне.
Инструментализация такого «военно-социального» консенсуса, разумеется, была весьма далека от обыден- ной практики, которая — в соответствии с условиями
173
ВОЙНА: ВНЕШНЯЯ ПОЛИТИКА РОССИИ И ПОЛИТИЧЕСКАЯ БОРЬБА
первой половины ХХ века — почти целиком поглоща- лась индустриальной милитаризацией и мобилизацией национальных ресурсов. Но было бы трудно требовать от национального консенсуса «тонкой настройки» в мо- мент национальной катастрофы, непрерывно мучившей Россию весь её ХХ век.
История большинства
Лишь дважды в России ХХ века социальный консенсус был свободно реализован как электоральное большинство:
на выборах Учредительного собрания в декабре 1917 года и на первых выборах президента России в июне 1991 года. В 1917 м за радикальные социалистические партии про- голосовало 80% избирателей, в 1991 м за демократа-попу- листа Ельцина — 57%. Несомненно, что мера внеинститу- циональной легитимности этих большинств растворилась довольно быстро, и последствия 1917 и 1991 годов разви- вались уже не по консенсуальному, а по революционному сценарию.
Несомненно также, что эти электоральные боль- шинства принципиально имели фактически внеинсти- туциональный и потому потенциально революционный характер. Стоит только отметить, насколько действи- тельно «безгосударственными» были эти консенсуальные большинства, если легитимированные ими институты либо — в случае Учредительного собрания — вскоре ис- чезли перед лицом гражданской войны, либо — в случае Ельцина — столь же быстро переродились в партийную власть, победившую в гражданской войне.
174
Das Futur Zwei: 2008 – 2009
Примечательно, что на выборах 1917 года (выдви- нутый социалистами-революционерами) лозунг упо- мянутого «черного передела» (массовой крестьянской собственности) был поддержан динамическим боль- шинством в 50%, а затем, в 1918 м (при поддержке боль- шевиков), приобрёл почти 75% партийных сторонников. В результате произошёл своеобразный обмен массовой «производительной собственности» на политическую диктатуру.
В свою очередь, в 1991 м, новая массовая (теперь лишь «потребительская») собственность, поддержанная электоральным большинством, — бесплатная массовая приватизация жилья и земельных участков — была фактически обменена на экономическую диктатуру но- вых монопольных собственников.
Ив 1917 м, и в 1991 м годах консенсус безопасности
ицелостности государства если и существовал, явно не был актуализирован: в условном выборе между прак- тикой внешней безопасности и утопией справедливости большинство неизменно выбирало второе. Не потому, что переставало нуждаться в безопасности, но потому,
что секрет стабильной безопасности виделся в немед-
ленном достижении частного и общественного благо- получия, простым производным от которого виделась утопия «мира без аннексий и контрибуций», то есть государства, отказавшегося от государственных инте- ресов, не сводимых к частно-общественным интересам. В обоих случаях — и Российскую империю в 1917 м,
иСССР в 1991 м — ждали государственный распад
игражданская война.
175
ВОЙНА: ВНЕШНЯЯ ПОЛИТИКА РОССИИ И ПОЛИТИЧЕСКАЯ БОРЬБА
Большинство сегодня
Приход Путина к власти в 1999–2000 гг. впервые в рос- сийской истории операционализировал социальный
консенсус, консенсус безопасности и соответствующее им большинство. В 1999 году, когда все предыдущие об- разы электоральной легитимности общенациональной российской власти выдохлись, а либеральное государ ство экономически обанкротилось, страна встала перед перспективой расчленения. Внешний источник угрозы был внятно продемонстрирован войной НАТО против Югославии, внутренний — нападением де-факто незави- симой Ичкерии на Дагестан, то есть Россию.
Запрос на безопасность требовал уже не риторики, а практики эффективной самообороны. Запрос на со- циальную справедливость, уничтоженную либеральной олигархией 1990 х годов, требовал, как минимум, ритори- ческих действий в области социальной политики. В такой ситуации вновь мог возникнуть ложный выбор между государственной капитуляцией и социальной утопией, но трудно верифицируемые «государственный инстинкт» общества или личный и генетический опыт 1917 и 1991 го- дов предопределили отказ большинства от такого выбора. Террористический мятеж в Чечне в ходе жестокой войны был подавлен.
Значительному русскому мыслителю и писателю Зинаиде Гиппиус приписывается классическая дилем-
ма — «свобода без России» или «Россия без свободы», —
в которой она, находясь в антикоммунистической эмигра- ции, выбирала первое. В эмиграции 1920–1930 х годов та- кая дилемма, может быть, не выглядела столь абсурдной,
176
Das Futur Zwei: 2008 – 2009
скольэтостановилосьпонятнымбольшинствув1999году. Именно тогда, внутри опыта непрерывных гражданских
войн и террористического диктата, становилось очевид-
ным: без «России» (то есть безопасного и целостного
государства) невозможна никакая «свобода» (то есть совокупность неотъемлемых частных и общественных прав, защищаемых государством).
В России 1999 года конституционные, но институцио- нальнослабогарантированныеивомногомриторические, права, свобода и справедливость служили уже не уто- пической целью, а более или менее знакомой практикой. Поэтому социальный консенсус по определению не мог требовать их немедленного внеинституционального осу- ществления,анапротив—требовалихполнойреализации
всуществующих общественно-политических институтах. Но конституционная безопасность — даже риторичес- ки — не была государственной, общественной и личной практикой. И с очевидностью деградировала вне и внутри страны. Консенсус безопасности здесь реализовывался
вего крайней форме национального самосохранения.
Перед Путиным, претендующим стать легитимным но- сителем воли электорального большинства, стояла задача не просто соответствовать его консенсуальным надеждам, но и — в качестве демократического главы правового го- сударства, а не вождя — верифицировать институциона- лизацию этих консенсусов. К концу 1990 х и безопасность, и частнособственническая свобода, и регионально-наци- ональная справедливость — в равной степени стали пред- метами навязанного им «внешнего управления», подмены, еслинеузурпации.Иконсенсуссостоялвтребованииунич- тожения этих «внешнего управления» и узурпации. Но путь
177
ВОЙНА: ВНЕШНЯЯ ПОЛИТИКА РОССИИ И ПОЛИТИЧЕСКАЯ БОРЬБА
Путина к представлению воли консенсуального большин ства не был триумфальным. Получив на президентских выборах2000года53%голосов,Путиннеимелкарт-бланша. В его руках был действительно ограниченный мандат ариф- метического большинства, который впоследствии он сам риторическиназвалмандатом«наёмногоменеджера».
Возвращение государственной субъектности России в области безопасности и ликвидация верхней части суб- ститутов, подменяющих собой институты прав и свобод (либеральных монополистов, региональных феодалов имафиозныхсамоуправленцев)к2004 мугоду,временино- вых президентских выборов, впервые обеспечили Путину консенсуальное большинство — 71% (с тех пор его лич- ный электоральный рейтинг локализуется возле 70–75%). Можносказать,чтоименновПутиневпервыевроссийской истории общенациональный консенсус был реализован не в утопии революционных надежд, а в практике устойчи- вогоинституционализированногобольшинства.
Большинство завтра
Ноинструментальнаявойнабольшинствазареализацию общенационального консенсуса посредством легитимации или уполномочия национального лидера, разумеется, не за- кончилась. И в этом — принципиальное отличие института авторитарного вождя от института лидера большинства. Вожди тоже любят большинства и не любят посредниковузурпаторов в общении с ними. Они тоже оппортунисты там, где речь идёт об узком круге консенсуальных идей. Им тоже вменяется внеполитическая программа «за всё хорошее против всего плохого». Но прививки российского большин
178
Das Futur Zwei: 2008 – 2009
ства,полученныеимвХХвекеотгражданскойвойны,войны за выживание, мобилизации и безопасности, несовместимой с монопольной зависимостью от персональной эффектив- ности монарха Николая, диктатора Сталина, геронтократа Брежнева или популиста Ельцина, не позволяют ему вновь вручитьсвойсуверенитетбезусловий.
Условия, поставленные Путину большинством, носят институциональный характер. Именно поэтому боль-
шинство вполне критично следит за продолжением схватки между институтами и субститутами. Поэтому карт-бланш на защиту национальных интересов в области государ ственной безопасности сопровождается «техническим за- данием» на адекватное построение её институтов. И сама воля к такой защите уже не считается достаточным дости- жением. Карт-бланш на освобождение социального консен- суса от экономической, корпоративной или региональной олигархии сопровождается (может быть, утопическим) «техническим заданием» на ликвидацию самой практики самодостаточных партийно-корпоративных институтов. Пока на смену либеральным олигархам приходили госу- дарственные корпорации, состоялась новая экономическая реальность, при которой 40%, принадлежащие мелкому
исреднему бизнесу в ВВП, не только (прямо, а не в коэф- фициентах) не учитываются государственной статистикой, ноисамииспытываютглубинноенедовериекгосударствен- но-общественныминститутамисубститутам.
Вполе растущей требовательности расположились
иосновные идейные противники путинского большин ства, полагающие указанное глубинное недоверие до- статочным фундаментом для построения собственной альтернативы. Они, может быть, стали бы увлекательным
179
ВОЙНА: ВНЕШНЯЯ ПОЛИТИКА РОССИИ И ПОЛИТИЧЕСКАЯ БОРЬБА
материалом для прикладной политической истории, но принятой здесь оптике исторического ландшафта, за-
служивают лишь скупых констатаций.
Левые, социалистические и коммунистические альтернативы полагают возможным восстановить архаичный социальный консенсус утопической справедливости, на деле сводимый не к борьбе с бедностью, а к государ ственной экономической монополии. У такого консенсуса уже нет и более не будет операциональной перспективы, и нет — большинства.
Либеральные альтернативы в наиболее практичных своих изводах не имеют иного сценария, кроме возвра- щения к олигархической экономической монополии. И на этом пути никогда не встретят даже утопического большинства, даже архаичной антигосударственной капи- туляции.
Консервативные альтернативы, к несчастью, не фор-
мулируют институциональных задач, подспудно выдавая свою претензию на участие в бюрократической поли- тической монополии. Неспособные монополизировать государственно-общественныеинституты,онитщатсяин- фицировать своей проповедью институты национального лидерства. И это — тоже уже вчерашний день, прошлое неинституциализированного большинства, которого ныне уже не существует.
Бюрократическая монополия в политике и экономике,
успешно операционализировав своё доминирование в об- щественно-государственных институтах, стремительно приближается к новому конфликту с консенсусом боль-
180