23.04.16
.docxАктуальные проблем системного подхода в жизни общества.
Некоторые положения системного подхода.
Важную роль сыграла немецкая классическая философия. В целом системный подход сложился в 20 в. Он означает исследования определенной реальности, как системы.
Система – это совокупность взаимосвязанных элементов, которые образуют какую-то относительно самостоятельную реальность.
Структура – мы говорим о закономерном способе связи элементов в единое целое. Человек это своеобразное существо, он имеет системный характер, но как бы он не эволюционировал, основные элементы его жизнедеятельности сохраняются.
Структура – инвариант системы.
Понятие элемента – элемент определяется так, это далее неделимая единица системы, при определенном способе рассмотрения системы, которая в рамках данной системы выполняет определенные функции. Например, наука, как элемент системы – и ее основная функция – познавательная. А про религию мы не можем сказать то же самое. У нее нет познавательной функции.
Рассмотрение общества как системы. Оказывается, что способов рассмотрения может быть много. Поэтому мы начинаем с самого первого.
Деятельность и общественные отношения. Понятие общества.
Деятельность – предполагает субъект, идеальные цели человека, способы, воздействие на объект. Мы можем выделять практическую деятельность, духовную.
Сказать, что общество составляет совокупность действующих людей – нельзя. Это не является обществом.
Надо добавить понятие общественные отношения. С точки зрения Маркса, общественные отношений – это объективные, вне человека существующая реальность, созданная человеком. Но это независимо существующая от воли людей, существенные и необходимые связи. Экономические отношения, духовные, нравственные, правовые, эстетические, можем выделить огромную совокупность этих отношений.
Человек создает свою объективную реальность посредством своей деятельности. Когда мы переходим к общественным отношениям, то они обязательно предполагают деятельность по производству чего-то. Общественные отношения более конкретная категория, чем деятельность, т.е. общественные отношения включают в себя деятельность.
Общество – это совокупность общественных отношений, которые реализуются через деятельность и через обмен этой деятельностью.
Общественные отношения складываются объективно, они могут существовать в предшествующих формациях, в течение многих поколений. В них заинтересованы классы, социальные слови, касты, потому что общественные отношения определяют статус человека. Негр, как таковой, не раб, но в некоторых странах он раб, благодаря и посредством общественных отношений. (Такой пример приводил Маркс). Благодаря отмене рабства, быстро шла индустриализация страны. Но в Америке были силы, которые настаивали на сохранении рабства. В определенной системе общественных отношений всегда есть заинтересованные люди. Но благодаря общественным отношениям, статус негра – раб. Мы сидим в аудитории, и мы студенты, но это тоже посредством общественных отношений, принятых в обществе.
Общественные отношения не складываются так, что одно поколение их установило, а другое отменило, за них идет жесткая борьба, за их изменение.
Общество – это система общественных отношений, которая включает в себя деятельность, все реализуется через труд.
Это один подход.
В марксисткой концепции есть подход, что в общественной системе можно выделит следующие элементы: экономика, социальная сфера, политика, духовная сфера. Это верный подход, но Маркс при рассмотрении экономики выделяет производительные силы и производственные отношений, и способ производства материальных благ включает эти 2 элемента. Поэтому в свете современных требований (подходов) надо выделить сферы общества: технологическая, экономическая, социальная сфера общественной жизни, политическая жизнь общества, духовная сфера жизнь общества. Социальная и духовная сферы – вторичны. Технологическая система является основной, потому что люди, чтобы выжить должны строить жилище, кормить и поить себя.
Эволюция культуры зависит от уровня использования энергии на душу населения. Нужно найти способы применения этой энергии. Общепринятой стала концепция, которая выделяет 3 формы технологии: инструментальная технология (когда люди применяют обычные инструменты топор, лопата и пр.), человек приводит инструмент через двигатель и привод. Технология получила название индустриальной (промышленной).
Начиная со второй половины 20в. Происходит переход к новым технологиям. Новейшие информационные технологии. Предполагается человек и понадобилось управляющее устройство, так и возник автоматический способ производства. Производительность человеческого общества возросла во много раз. Это привело к факторам, что эти технологии предполагают использование энергии, а все эти реалии исчезают (нефть, газ – невосполнимые ресурсы), и это привело к тому, что возникла экологическая проблема. Развивать эти технологии возникает экологическая проблема производительность труда растет, а возможностей для расширения – нет. Сейчас и нефть и газ есть, но ситуация может измениться.
э
Основные сферы общественной жизни:
Технологическая система
Экономические отношения
Это неравновесная система. Производит продукцию и обменивает ее, чтобы получить что-то другое. До капитализма в основном функционировала экономическая система принуждения. Которые предполагали насилие .
До капитализма гос-во отождествлялось с обществом, но происходит переход от ситуации власти поданных к обществу в котором появляются граждане. Принцип предполагающий неотчуждаемые права человека, на законодательном уровне идея разделения гос власти и гражданской жизни.
Когда мы рассматриваем общество выделяем важный структурный срез в политике. Происходит разделение бюрократической организации и гражданского общества. Правовое гос-во и гражданское общество. До этого была власть и поданные.
Создается система предпринимательская система общества. Складывается система власти, где гос-во выступает в виде стража порядка, но не управляет экономикой. Маркс раскритиковал такой способ жизни. Он отвергает идею разделения властей, и общество подошло к такому рубежу, что гос-во может управлять экономикой. Гос-во на 90% занималось экономическими процессами. В результате возникает более справедливый строй – социализм.
Социальная сфера общественной жизни
Политическая жизнь общества
Духовная жизнь общества.
Основные социальные институты (рыночная экономика и бюрократическая система) и жизненный мир. Юрген Хабермас.
Критикует Марксистский подход в понимании общества. Маркс считал, что в силу естественных причин человечество перейдет в социализма. А Хабернас говорит, что надо рассчитывать не на производительные силы, технологический подход говорит об инструментальном применении разума, здесь недостает другого важного момента – коммуникативного разума. Хабернас подразделяет общество на: рыночную экономику и бюрократическую. Эти системы из мира повседневной жизни вырастают. Исходя из жизненного мира. Но они настолько выросли в наше время и посредством СМИ они колонизируют жизненный мир. Инструментальный разум, который действует в технологии, и рыночная экономика, благодаря СМИ, и благодаря жизненному миру (семья, друзья), что в результате коммуникативный разум. Его нужно развивать. Благодаря этому решать те проблемы, которые существуют в современном обществе.
Важным подразделением общесва является то, когда выделяется правовое гос-во и гражданское общество.
И Хабермас подразделяет общество на рыночную экономику, жизненный мир и бюрократический мир.
Материализм и идеализм в понимании общества (Маркс).
Маркс выдвинул идею материалистического понимания человеческой жизни. Основой являются экономические отношения. Основой является сфера материального произвдства. Общество возникает на базе технологий.