- •Глава I Дидактика как педагогическая теория обучения
- •1. Постановка вопроса
- •2. Предмет и задачи дидактики
- •3. Основные понятия дидактики. Связь дидактики с другими науками
- •4. Основные дидактические концепции
- •Опорная схема теоретической части главы I
- •Предмет дидактики
- •5. Становление дидактики как науки: исторический очерк
- •6. Психологические основы обучения
- •7. Вопросы и задания для размышления и самоконтроля
- •8. Задания для самостоятельной работы
- •9. Рефлексивный анализ
- •10. Литература
Опорная схема теоретической части главы I
Объект
дидактики О б у ч е н и е
Закономерности
проектирования, функционирования и
развития обучения как целостности и
отдельных его компонентов (целей,
содержания, форм, методов, средств и
условий)Предмет дидактики
Дидактика отвечает на вопросы |
- Для чего обучать? (цели обучения) - Чему обучать? (содержание) - Как обучать? (средства, методы, формы обучения) |
Основные понятия дидактики | |
I. Общие понятия педагогики |
Воспитание, образование, педагогический процесс, педагогическая деятельность, социализация и др. |
II. Специфические для дидактики понятия |
Обучение, преподавание, учение, процесс обучения, учебный предмет, содержание образования, метод обучения, прием обучения, урок и др. |
III. Понятия, заимствованные из других наук |
Восприятие, усвоение, умение, развитие, управление, обратная связь и др. |
5. Становление дидактики как науки: исторический очерк
Слово «дидактика» происходит от греческого «didaktikos» – поучающий, относящийся к обучению (сравните: «didasko» – учу, изучаю; «дидаскал» – учитель в школе грамматиста в древних Афинах, который обучал чтению, письму и счету).
Считается, что впервые термин «дидактика» был использован в 1613 году в работе «Краткий отчет из дидактики или Искусство обучения Ратихия», изданной в Германии. Ратихий – это латинизированная форма фамилии немецкого педагога, языковеда Вольфганга Ратке(1571- -1635), занимавшегося вопросами совершенствования методов обучения иностранным языкам. Им был предложен «метод скорого изучения» латыни, греческого и других языков. Ратке был сторонником начального обучения на родном языке. Он также разрабатывал общие вопросы организации школьного дела, был автором учебников и хрестоматий. Свои идеи относительно реформы преподавания в городских школах он представил в 1612 году съезду германских князей во Франкфурте-на-Майне («Франкфуртский мемориал»). Проанализировав сочинения и деятельность Ратихия, Кристоф Хельвиг и Йохим Юнг (ректор Гамбургской гимназии) составили «краткий отчет из дидактики». В понимании этих авторов дидактика – искусство обучения. Следует отметить, что в средние века под искусством часто подразумевали науку. Например, искусствами назывались геометрия, диалектика и др. (вспомните «семь свободных искусств»). Понимание дидактики как искусства сохранялось до XIXвека.
В.Ратке считал необходимым широко использовать различные формы наглядности, следовать от частного к общему, систематически использовать повторения, обучать без принуждения и т.п. Однако, выступая за реформы преподавания, он держал в секрете найденные им принципы обучения. Это задержало их распространение. Большинство правил обучения, предложенных Ратихием, близки к дидактическим принципам Я.А.Коменского(1592-1670). Автор «Великой дидактики» еще в период обучения в Гернборнском университете (1611 –1613) ознакомился с дидактическими трудами Ратке. Особенно большое впечатление на него произвел представленный в1612 году немецким князьям «Мемориал», в котором Ратке писал о том, как можно сделать более легким обучение.
Гербарт
Иоганн
Фридрих (4.5.1776 - 14.8.1841), немецкий
философ, психолог и педагог. Его
теоретическое обоснование
педагогики, идея воспитывающего
обучения и разработка методов, приёмов,
учитывающих воспитательные
возможности учебных предметов,
оказали значительное влияние на развитие
теории и практики воспитания.
Долгое время термин «дидактика» использовался в том же значении, что и термин «педагогика». Я. А. Коменский, с именем которого связано формирование теоретической педагогики, определял дидактику «как всеобщее искусство всех учить всему». При этом он не разделял обучения и воспитания, т.е. включал в понятие «дидактика» все, что относится к воспитанию и обучению. В сущности Я.А. Коменский как бы растворял педагогику в дидактике.
Такое понимание дидактики сохранялось до начала XIX века. Именно в этот период известный немецкий педагог и философ Иоганн Фридрих Гербарт (1776-1841) попытался создать «научную систему педагогики», основанную на теоретических достижениях этики и психологии. Он обосновывал систему обучения, используемую до сих пор. Согласно его концепции, обучение является основным средством воспитания. Рассматривая проблему соотношения обучения и воспитания, И.Ф. Гербарт ввел термин «воспитывающее обучение». Он считал, что дидактика занимается воспитывающим обучением и является частью педагогики. По мнению известного болгарского философа и педагога Ивана Марева, именно с И.Ф. Гербарта «началась та часть педагогики, которая называется дидактикой».
В настоящее время существуют попытки выделения дидактики как отдельной самостоятельной науки. Однако это скорее исключение, чем правило. Уже в конце XIX века в основном утвердилась идея о педагогике как родовом, а дидактике как видовом понятии.
Большинство современных ученых рассматривают дидактику как отрасль педагогики, как теорию обучения.
В становление и развитие дидактики значительный вклад внесли отечественные ученые –педагоги – К.Д.Ушинский, М.А. Данилов, Б.П. Есипов, И.Т.Огородников, М.Н.Скаткин, Ю.К.Бабанский, В.П.Беспалько, И.Я.Лернер, М.И.Махмутов, В.В.Краевский, П.И.Пидкасистый, А.А.Вербицкий и другие ученые. С их педагогическим наследием вы ознакомитесь в курсе истории образования и педагогической мысли.