- •Введение
- •3. Понятие «культура». Роль культуры в жизни общества и личности.
- •2. Историческое развитие взглядов на культуру в науке.
- •3. Украинская культура в контексте мировой.
- •1. Понятие «этническая культура».
- •2.Некоторые проблемы и особенности этногенеза украинского
- •3.Культурно-историческое своеобразие регионов Украины.
- •1. Понятие «этническая культура».
- •2.Некоторые проблемы и особенности этногенеза украинского народа.
- •3. Культурно-историческое своеобразие регионов Украины.
- •1. Развитие культуры в дохристианский период Материальная культура и общественный уклад.
- •2. Значение принятия христианства для культурных процессов.
- •3. Расцвет культуры Киевской Руси в х-хi вв.
- •4. Влияние феодальной раздробленности на культуру.
- •III. Украинская культура после татаро-монгольского нашествия (вторая половина XIII - хIвв.)
- •2. Наука и образование
- •3. Развитие книжного дела и литературы
- •4. Архитектура и изобразительное искусство
- •IV. Развитие украинской культуры в условиях национально-освободительного движения (хvi-хviii вв.)
- •2. Книгопечатание и литература.
- •3. Образование.
- •4. Новые области науки.
- •5. Искусство.
- •V. Традиционная культура украинского народа
- •1. Основные занятия и материальная культура.
- •2. Мировоззренческие представления.
- •3. Календарные праздники и обряды
- •4. Семейная обрядность.
- •VI. Украинское культурное возрождение XIX в.
- •2. Особенности литературного процесса.
- •3. Искусство
- •4. Национальные культурные организации и движения в условиях реакционной правительственной политики.
- •VII. Культура украины в XX веке
- •2. Культура Украины в начале XX столетия.
- •3. Основные тенденции культурного развития в 20-30-е гг.
- •4. Развитие украинской культуры в 40-80-е гг.
- •5. Культура современной Украины: достижения, проблемы, перспективы.
- •Список литературы
- •Тема 5. Феномен української культури.
- •5.2. Географічні чинники як підстава формування української культури
- •5.3. Особливості українського менталітету
- •5.4. Основні етапи української культуроґенези
- •5.5. Тенденції розвитку сучасної української культури
- •Список літератури
- •3. Культурно-історична своєрідність реґіонів України. 1. Поняття "етнічна культура".
- •2. Деякі проблеми та особливості етногенезу українського народу.
- •3. Культурнснсторична своєрідність регіонів україни.
- •II. Культура київської русі
- •6.Мистецтво Київської Русі.
- •1. Джерела вивчення культури Київської русі.
- •2. Матеріальна і духовна культура східних слов'ян.
- •3. Особливості прийняття християнства.
- •5. Освіта та наукові знання.
- •6. Мистецтво Київської русі.
- •III. Українська культура після татаро-монгольської навали (друга половина хiiі - хVст.)
- •1. Історичні умови розвитку культури.
- •2. Наука й освіта.
- •3. Розвиток книжкової справи і літератури.
- •4. Архітектура й образотворче мистецтво.
- •IV. Культура україни хvі-хvііі ст.
- •2. Особливості релігійної ситуації в україні.
- •3. Книгодрукування і література.
- •4. Освіта.
- •5. Нові галузі науки
- •6. Мистецтво
- •V. Традиційна культура українського народу
- •1. Основні заняття і матеріальна культура.
- •2. Світоглядні уявлення
- •3. Календарні свята та обряди
- •4. Сімейна обрядовість
- •VI. Українське культурне відродження XIX ст.
- •1. Історичні умови. Освіта і наука
- •2. Особливості літературного процесу.
- •3. Мистецтво.
- •4. Національні культурні організації і рухи в умовах реакційної урядової політики
- •VII. Основні етапи розвитку української культури у XX ст.
- •1. Загальні особливості української культури у XX ст.
- •2. Культура україни на початку XX сторіччя.
- •3. Основні тенденції культурного розвитку в 20-і
- •4. Трагедія українського культури у період сталінізму
- •5. Протиріччя культурного процесу 60-80-х рр.
- •6. Досягнення і проблеми культури незалежної україни.
- •Словник Основні поняття
- •Література
- •Культура Киевской Руси
2. Особенности литературного процесса.
В уже характеризовавшейся ситуации рубежа ХVШ-ХIХ вв., когда украинский язык сохранялся только в устной речи, и позже - в условиях правительственных запретов и преследований - процесс становления украинского литературного языка приобрел особую важность и особую сложность. М.Грушевский писал: «Язык решил судьбу украинского возрождения, восстановив разорванную связь между интеллигенцией и народом...» Отсюда - и особенности украинской литературы XIX в. - народные темы творчества, реализм и демократизм.
Первым произведением на народном языке, начавшим процесс его оформления в современный литературный язык, стала «Энеіда» И.Котляревского. Пародия на поэму Вергилия, где троянский герой Эней предстал казацким ватажком, была опубликована в Петербурге в 1798 г. без ведома автора. Уже после ее успеха, Котляревский дополнил, расширил свою поэму, написал музыкальные комедии «Наталка-полтавка», Москаль-чарівник».
Юмористический и сатирический тон произведений Котляревского был подхвачен другими писателями, прежде всего кружка, центром которого был Харьковский университет. Его ректор П.Гулак-Артемовский писал стихи на украинском языке. Получили известность басни Е.Гребинки. Он брал классические сюжеты и придавал им выразительный украинский колорит. Позже Е.Гребинка переехал в Петербург, писал повести на русском языке, был в числе друзей молодого Т.Шевченко.
К харьковскому кружку принадлежал и И.Квитка-Основьяненко -основоположник украинской художественной прозы. Его повести разнообразны: одни - написаны с юмором, другие - сентиментальны, третьи - дают реалистические картины (лучшая - «Сердешна Оксана»), иные проникнуты народными верованиями и преданиями («Конотопська Відьма»), Квитка-Основьяненко прервал традицию использования украинского языка только в комических жанрах.
Безусловно, переломным в становлении украинского литературного языка и общественном признании украинской литературы стало творчество Тараса Григорьевича Шевченко. «Его творчество, - писал М.Грушевский, - это творчество народа, достигающего сразу, без посредствующих степеней, высокого интеллектуального развития и индивидуального сознания и соединяющего в своих созданиях непосредственность народной поэзии с сознательностью литературного творчества». Широко известны основные вехи жизненного пути Шевченко: рождение в семье крепостных пана Энгельгарда, ранняя смерть родителей, работа «в наймах» и у пана казачком, переезд в Петербург, знакомство с земляком - художником И.Сошенко, выкуп из неволи на деньги, вырученные от продажи портрета В.Жуковского работы К.Брюллова, учеба в Академии художеств, участие в Кирилло-Мефодиевском обществе, арест и 10-летняя рекрутчина с запретом писать и рисовать, смерть вскоре после возвращения из ссылки. Первый «Кобзарь» выходит в 1840 г. в Петербурге, через год - «Гайдамаки». Гениальный поэт, Шевченко внес в украинскую литературу новое содержание: яростный протест против крепостного права, защита свободы и достоинства личности, восхищение народными движениями, призыв к общественной справедливости. Личность и творчество Шевченко - символ всей украинской культуры.
Противоречивость духовной жизни Украины того времени отразилась в творчестве писателя, лингвиста, историка, публициста П.Кулиша. Это имя, почти на полвека незаслуженно забытое, сейчас привлекает пристальный интерес. Сторонник культурно-национального возрождения, Кулиш мучительно метался в поисках его путей: от нелегального Кирилло-Мефодиевского общества - к литературной деятельности в Петербургской «Основе», от союза с галицкой общественностью - к надеждам на польскую помощь. Бесспорно значение его этнографического сборника «Записки о Южной Руси», исторического романа «Чорна рада».
Демократическое направление в украинской прозе развивала Марко Вовчок (М.Виленская). Ее сборник «Народні оповідання», повести «Інститутка», «Кармелюк» потрясают трагической правдивостью картин крепостнического гнета, трогают образами простых людей. На русский язык рассказы перевел И.Тургенев. Т.Шевченко в стихотворении «Марку Вовчку» обращается к ней как к продолжательнице дела своей жизни.
Произведения знаменитого украинского баснописца Л.И.Глебова в русле демократических настроений того времени в аллегорической форме изображали бесправие простых людей, своеволие помещиков, лицемерие, ханжество.
С.Руданский закончил медицинский факулътет Петербургского университета и работал врачом в Ялте в Крыму. Популярность ему принесли «співомовки» - сатирические небольшие стихи, диалоги. Только после его преждевременной смерти Елена Пчелка и другие писатели собрали и опубликовали его замечательные, в стиле народных песен, лирические стихи.
И.Нечуй-Левицкий создал в отечественной литературе жанр социально-бытовой повести. Писатель, многие годы работавший учителем в школах и гимназиях практически по всей Украине, прекрасно знал все слои украинского общества: жизнь крестьян после ликвидации крепостного права, быт рабочих, проблемы взаимоотношений интеллигенции и народа («Кайдашева сім'я», «Микола Джеря»).
На революционно-демократических принципах базировалось творчество Панаса Мирного (А.Я.Рудченко). Автор новаторских социально-психологических романов и повестей о народной жизни, он поднял украинскую прозу до высокого уровня художественного совершенства. Романы «Хіба ревуть воли, як ясла повні?»(совместно с И.Билыком), повести «Лихі люди», «Лихо давне і сьогочасне», «Голодна воля», пьеса «Лимерівна» и другие его произведения - это огромная художественная эпопея, которая отражает жизнь украинского народа на протяжении почти всего XIX в., особенно в пореформенное время. Новым для украинской литературы в творчестве П.Мирного было то, что главное внимание уделялось внутреннему миру героев, их переживаниям, мотивам поступков, эволюции взглядов.
Служению идеалам трудового народа посвятил творчество революционер-демократ П.А.Грабовский, умерший в ссылке в Тобольске. Рассматривая литературу как «живую творческую силу общественного движения», он создал прекрасные революционные стихи (сборники «Пролісок», «3 піночі», «Кобза»).
В 70-е годы приходит в литературу И.Франко. Человек разносторонне одаренный, он проявил себя в поэзии и прозе, драматургии и публицистике, новеллистике и литературной критике, истории и этнографии, философии и политике. Сын крестьянина-кузнеца из-под Дрогобыча, с трудом получивший возможность закончить школу и гимназию, И.Франко так формулировал свое кредо: «Как сын крестьянина, вскормленный твердым мужицким хлебом, я чувствовал себя обязанным отдать свой труд этому простому народу». Своему принципу Франко следовал и в литературно-издательской деятельности (альманах «Друг» во Львове), и в политической борьбе (несколько раз арестовывался за социалистические взгляды, участвовал в основании Украинской радикальной партии), но наиболее впечатляюще и последовательно - в литературном творчестве: лирические сборники «3 вершин і низин», «Пів'яле листя», историческая повесть «Захар Беркут», остросоциальный «Борислав сміється», поэма «Моісей», психологическая драма «Украдене щастя». И.Франко многое сделал для сближения литературного процесса в Западной и Восточной Украине, расширения контактов с европейскими литературами (был избран членом многих научных обществ, переводил Байрона, Гейне, Гёте).
Ярчайшим явлением украинской литературы явилось творчество Леси Украинки (Л.Квитка-Косач). Она разорвала круг традиционной самобытной тематики, обогатила украинскую поэзию, драматургию образами мировой истории, глубокими художественными обобщениями, картинами столкновения философских, этических идей. В ее воспитании, образовании уже проявились сложившиеся к 70-м годам национальные традиции. Отец - участник движения «Громад», друг М.Драгоманова, мать - писательница Елена Пчелка. И.Франко писал, что после шевченковского «Поховайте та вставайте» Украина не слышалатакого сильного, горячего поэтического слова. С поразительным мужеством Л .Украинка противостояла личной трагедии - уже в детстве ее постигла тяжелая, неизлечимая тогда болезнь. Вынужденная подолгу жить на Кавказе, в Египте, Италии, она никогда не замыкалась на лечении, изучала историю, культуру, традиции стран, куда привела ее судьба. От лирики писательница идет к поэмам («Давня казка», «Самсон», «Роберт Брюс») и венчают ее творчество драматические поэмы («У катакомбах», «Касандра») и поэтические драмы («Лісова теня»).
В 90-х годах начинается творчество М.М.Коцюбинского. В этот период он постепенно освобождался от культурнических иллюзий и утверждался на революционно-демократических позициях. Он развил жанр психологической новеллы и продолжил традицию социальной повести. Уже в ранних своих произведениях показывает благородство простых тружеников, пробуждение в них чувства собственного достоинства, их стремление к свободе.
Таким образом можно выделить следующие этапы развития украинской литературы в XIX в.:
рубеж ХVШ-ХIХ вв. и начало XIX в. - появление первых произведений на народном языке (прежде всего «Энеїда»);
40-50-е годы XIX в. - творчество Шевченко и оформление украинского литературного языка, главное место в тематике занимает реалистическое изображение жизни народа;
вторая половина XIX в. - широкая палитра литературных жанров, углубление социального, появление психологического анализа, обогащение проблематики, усложнение образного ряда, особенно в творчестве И.Франко, Л.Украинки, объединение литературного про цесса в Западной и Восточной Украине.