Н. П. Хрящева. «Теория литературы. История русского и зарубежного литературоведения. Хрестоматия»

завершается словами: И она уходит так быстро, что я не успеваю даже сказать ей про-

щай. Наконец, концовка шестой главы и текста в целом: Прощай, мое сокровище! Благодаря этим авторским композиционным акцентам нам открывается истинный

(внутренний) адресат записок. Это Катя, с которой Николай Степанович расстался столь неудачно, не найдя для нее ни одного ободряющего слова. Интенция записок амбивалентна: они предстают самооправданием в такой же степени, как и покаянием.

Но внутренне откликнуться на исповедальность развернутого перед ним дискурса призван читатель. Именно ему адресована общеизвестная открытость чеховских финалов (297). <…>

Открытые финалы у Чехова отнюдь не релятивно-окказиональны; они – вероятностны.

<…>

Упрощенно говоря, оптимистически настроенный читатель получает возможность наделять чеховский текст позитивным завершающим смыслом, а настроенный пессимистически – негативным. Этим создается характерный эффект чеховского письма, будто автор «с каждым читателем ведет задушевный разговор наедине». Отсюда столь значительные порой расхождения в истолковании эмоционально-волевой тональности одного и того же текста чеховедами самой высокой квалификации.

Как и всякое порождение креативной интенции, художественный текст обладает виртуальным смыслом. <…>

Речь идет, разумеется, не о любых возможных перспективах «засюжетных» изменений сложившейся к финалу ситуации, но только о сценариях жизненного поведения, присущих (298) «чеховскому человеку». <…> Инстанция читателя включается в коммуникативное событие произведения как невербальная инспиративная составляющая его текста.

Чехов искусно формирует все необходимые предпосылки для классической эстетической завершенности целого. Но заключительный акт смыслового завершения (ответ на «правильно поставленный вопрос») автор оставляет читателю, апеллируя к его коммуникативной, эстетической и моральной ответственности. В самых общих чертах это напоминает майевтику Сократа <…> Поистине не только читатель читает рассказ Чехова, но и сам рассказ «читает» своего читателя: текст функционирует как тест (299).

Вопросы и задания

1.Что, по мнению В.И. Тюпы, должно пониматься под дискурсным анализом художественного произведения?

2.Чем, по мнению ученого, обоснован анализ «Скучной истории» с точки зрения рито-

рики?

3.Охарактеризуйте рассказ как «маленькую энциклопедию» риторических модальностей и коммуникативных стратегий.

4.Какая речевая модальность доминирует в данном тексте как едином высказывании?

5.Кому, по Тюпе, адресована общеизвестная открытость чеховских финалов?

6.Что позволило ученому сделать вывод о том, что чеховский текст функционирует как тест?

195