- •Алиса а.Бейли
- •Глава I 35
- •Глава II 220
- •Глава III 252
- •Глава IX 631
- •Выдержка из заявления тибетца Опубликовано в августе 1934
- •Великий призыв
- •The great invocation
- •Let Light and Love and Power restore the Plan on Earth.
- •1]* Вводные замечания
- •Закон I
- •Основные причины заболеваний * * * * *
- •Правило Первое
- •Глава I Психологические причины заболеваний
- •Закон II
- •Правило Второе
- •1. Причины, возникающие в эмоциональноЙ желающей природЕ
- •А. Неконтролируемые и плохо управляемые эмоции
- •Б. Желание, подавленное или безудержное
- •Закон III
- •Правило Третье
- •В. Болезни, вызываемые беспокойством и раздражением
- •2. Причины, возникающие в эфирном теле
- •А. Закупорка
- •Б. Недостаток координации и интеграции
- •В. Избыточная стимуляция центров
- •3. Причины, возникающие в ментальном теле
- •А. Неправильные ментальные установки
- •Б. Ментальный фанатизм. Господство мыслеформ
- •В. Обманутые идеалы
- •Правило четвертое
- •4. Болезни, сопутствующие жизни ученичества
- •А. Болезни мистиков
- •Закон IV
- •Б. Болезни учеников
- •1. Специфические проблемы учеников
- •Закон I
- •Закон II
- •Закон III
- •Закон IV
- •Правило Первое
- •Правило Второе
- •Правило Третье
- •Правило Четвертое
- •2. Трудности, возникающие при контакте с душой.
- •Закон V
- •Закон VI
- •Закон VII
- •Правило пятое
- •Глава II Причины, обусловленные групповой жизнью
- •1. Болезни человечества, унаследованные из прошлого
- •А. Венерические и сифилитические болезни
- •Б. Туберкулез
- •2. Болезни, возникающие вследствие неясных планетарных условий
- •Закон VIII
- •3. Расовые и национальные болезни
- •Правило VI
- •Кармическая ответственность человека
- •2. Кармические причины, обусловленные семью лучами
- •Закон IX
- •Глава IV Ответы на некоторые вопросы
- •376] Письмо ученому
- •Основные требования к целительству * * * * *
- •Современные представления о смерти
- •Выдержки из других работ
- •Смерть и эфирное тело
- •Глава V Процесс восстановления
- •1. Природа смерти Выдержки из других произведений
- •Страх смерти
- •Определение смерти
- •Цели смерти
- •Искусство умирания
- •2. Акт восстановления
- •Факторы, противодействующие удалению души
- •Два основных довода в пользу кремации
- •Последовательность событий во время смерти
- •3. Два важных вопроса
- •Глава VI Искусство удаления
- •490] Активность непосредственно после смерти
- •Опыт дэвачана
- •Десятый закон целительства
- •Закон X
- •Глава VII Процессы интеграции
- •Значение интеграции
- •Состояние ума души
- •Устранение мыслеформы личности
- •Фундаментальные законы целительства * * * * *
- •Три группы законов
- •Требования, предъявляемые к целителю
- •Правило Первое
- •Закон IV
- •Правило Второе
- •Закон V
- •Правило Третье
- •Закон IX
- •Правило Шестое
- •Закон X
- •Применение законов и правил
- •Закон I
- •Закон II
- •Правило первое
- •Закон III
- •Закон IV
- •Правило Второе
- •Закон V
- •Правило третье
- •Закон VI
- •Закон VII
- •Правило четвертое
- •Закон VIII
- •Правило пятое
- •Закон IX
- •Правило шестое
- •Закон X
- •Глава IX семь методов целительства
- •I. Энергии семи лучей
- •II. Лучи целителя и пациента
- •III. Семь техник целительства
- •1. Техника Первого Луча.
- •2. Техника Второго Луча.
- •3. Техника Третьего Луча.
- •4. Техника Четвертого Луча.
- •5. Техника Пятого Луча.
- •6. Техника Шестого Луча.
- •7. Техника Седьмого Луча.
- •* * *
- •От издателя Законы и Правила Целительства
- •Семь Лучевых Техник Целительства
Закон I
Любая болезнь является результатом подавления жизни души, и это верно для всех форм во всех царствах. Искусство целителя состоит в освобождении души, так, чтобы ее жизнь могла протекать через совокупность организмов, образующих каждую отдельную форму.
Закон II
Болезнь является результатом трех влияний. Во-первых, прошлого человека, когда он расплачивается за свои прежние ошибки. Во-вторых, его наследия, когда вместе со всем человечеством он пропускает через себя зараженные потоки энергии, имеющие групповое происхождение. В-третьих, он вместе со всеми формами природы испытывает то, что Господь Жизни налагает на Своё тело. Эти три влияния объединены под названием «Древний Закон Сопричастности Злу». Когда-нибудь он уступит место новому Закону Древнего Преобладающего Добра, стоящему за всем творением Бога. Этот Закон должен быть приведен в действие духовной волей человека.
Закон III
Болезнь является следствием основной концентрации жизненной энергии человека. Состояния, приводящие к плохому здоровью, а потому выражающиеся134] как болезнь или освобождение от болезни, обусловливаются планом, на котором эта энергия сфокусирована.
Закон IV
Корни болезни, как физической, так и психологической, произрастают из добра, красоты и истины. Болезнь – лишь искаженное отражение божественных возможностей. Отвергаемая душа, стремясь к полному выражению какого-либо божественного качества или внутренней духовной реальности, создает в субстанции своих оболочек точку трения. На этой точке фокусируется взгляд личности, что и приводит к болезни.
Искусство целителя заключается в том, чтобы поднять опущенный взгляд к душе, к истинному Целителю внутри формы, после чего духовный, или третий, глаз направляет целительную силу и должный порядок восстанавливается.
Правило Первое
Целитель должен стараться соединить свои душу, сердце, мозг и руки. Так он сможет излить на пациента целительную жизненную силу. Это магнетическая работа. Она исцеляет болезнь или может усугубить так называемое плохое состояние – в зависимости от знания целителя.
Целитель должен стараться соединить свои душу, мозг, сердце и эманацию ауры. Тогда своим присутствием он будет питать жизнь души пациента. Это работа излучения. В руках нет необходимости. Свое могущество являет душа. Душа пациента откликается через его ауру на излучение ауры целителя, которая насыщена энергией души.
Правило Второе
Целитель должен добиться магнетической чистоты благодаря чистоте жизни. Он должен добиться того лучащегося сияния, которое проявляется у каждого человека при соединении центров головы. Когда таким образом будет установлено магнетическое поле, появится и излучение.
Правило Третье
Пусть целитель тренируется распознавать внутреннюю стадию мышления или желания того, кто ждет 135] от него помощи. Так он сможет понять источник проблемы пациента. Пусть он сопоставит причину и следствие, и благодаря этому правильно определит точку, через которую придёт облегчение.
Правило Четвертое
Целитель или группа целителей должны держать волю в узде. Не волю надлежит использовать, но любовь.
2. Трудности, возникающие при контакте с душой.
Сегодня мы приступим к изучению трудностей, болезней и психологических расстройств (неврологических и ментальных), свойственных стремящимся и ученикам всего мира. Мы будем изучать их в связи с семью центрами и, кроме того, рассмотрим воздействие протекающих через центры сил и энергий (я умышленно употребляю эти разные слова). Многое из того, что я скажу, покажется спорным с точки зрения ортодоксальной медицины, и все же последняя неуклонно приближается к оккультной точке зрения. Я не буду пытаться навязать современным школам терапии эзотерический подход к целительству с его приемами и методами. Оба эти направления и так постепенно сближаются друг с другом. Не обладающий профессиональными знаниями читатель, в расчете на которого излагается наше учение, получит более ясное представление о моей теории, если будет избавлен от технических терминов и академического подхода медицинских наук. Они вызовут лишь путаницу, я же намереваюсь изложить общую картину причин, лежащих в основе внешних физических болезней. Я стараюсь показать некоторые аспекты оккультного целительства, к которым человечество уже готово, напоминая, однако, что мой рассказ естественно неадекватен и неполон; по этой причине он может показаться некорректным профессионалам и соблазнительным для тех, кто всегда стремится нагреть руки на человеческой доверчивости. Это меня, однако, не волнует. Время подтвердит правильность моих утверждений.
136]Новая медицина будет иметь дело с факторами, которые едва признаются в настоящее время и пока еще реально не связываются с человеком и его телом. Основную теорию, на основе которой будет построено новое медицинское учение, проще всего сформулировать так: в действительности нет ничего, кроме энергии, которую необходимо учитывать, и сил, которые либо противодействуют более высоким или отличным от них видам энергии, либо ассимилируют их. Поэтому я начну с того, что в дополнение к четырем вышеизложенным дам еще один Закон. Предыдущие Законы звучат абстрактно и без этого пятого Закона останутся в какой-то степени неопределенными и малозначащими.