Факторы культурных изменений:

 Природно-ресурсные факторы связаны с наличием или истощением необходимых для общества ресурсов окружающей среды.

 Пространственное размещение культурных форм – более плотное их размещение на территории, насыщенность культурных признаков в исторических центрах влияет на интенсивность изменений.

 Состояние социальных институтов и их взаимодействие.

 Духовно-идейный фактор включает идеи, ценности, целостные программы культурной активности, духовные регулятивные программы.

 Взаимодействие культур.

Типология культур

В зависимости от субъекта и уровня различают формы культуры (элитарную, народную, массовую) и разновидности культуры.

Формы культуры:

На протяжении длительного времени культура общества существовала в двух формах, или на двух уровнях: высокая (ученая, профессиональная) культура и народная культура (фольклорная). Хотя культуры существовали параллельно, между ними было множество точек пересечения. В 20 веке появляется третья форма (нижний уровень) – массовая культура.

 Элитарная культура (от франц. elite – лучшее, избранное) – высокая культура, создается привилегированной частью общества либо по ее заказу профессиональными творцами. Она включает искусство, классическую музыку и литературу, сложные философские этические и религиозные системы. В элитарной культуре сознательно ограничивается круг ценностей, признаваемых истинными и «высокими», и ужесточается система норм, принимаемых в качестве обязательных и неукоснительных. Количественное сужение элиты и ее духовное сплочение сопровождается ее качественным ростом (в интеллектуальном, религиозном, этическом, эстетическом, профессиональном отношениях), индивидуализацией норм, ценностей, оценочных критериев деятельности, нередко принципов и форм поведения членов элитарного сообщества. Ради этого круг норм и ценностей элитарной культуры становится подчеркнуто высоким. Элитарная культура выступает как инициативное и продуктивное начало в культуре, выполняя преимущественно творческую функцию. Элитарность знаний, навыков, ценностей, норм, принципов, традиций способствовали историческому прогрессу, ценностно-смысловому росту, содержательному обогащению и накоплению формального совершенства. Элитарная культура оригинальна, индивидуальна, трудна для понимания неподготовленного человека, когда уровень образования растет, круг почитателей высокой культуры расширяется.

 Народная культура (фольклор) – срединная культура, создается анонимными творцами, не имеющими профессиональной подготовки. Авторы народных творений, как правило, неизвестны. Народная культура включает: легенды, сказания, эпосы, сказки, песни, танцы, искусство, ремесло. По исполнению элементы народной культуры могут быть индивидуальными, групповыми и массовыми. В народной культуре отражается история народа, образ жизни, традиции, система ценностей, душа народа. Народная культура развивается сама и является питательной средой для высокой культуры. Культура не может существовать без традиций. Более того, культурная традиция как историческая преемственность – непременное условие не только существования, но и развития культуры даже в случае созидания качественно новой культуры: создание нового предполагает усвоение положительных результатов предшествующей деятельности. На пустом месте, «расчищенном» от культуры, создать новую, более высокую культуру невозможно.

 Массовая культура (общедоступная культура, поп-культура) – форма культуры, произведения которой стандартизируются и распространяются среди широкой публики без учёта региональных, религиозных или этнических субкультур. Это культура, предназначенная для массового потребления; она продукт коммерческой индустрии культуры, обладает меньшей художественной ценностью, чем элитарная или народная, у нее широкая аудитория, она является авторской. Для массовой культуры характерна стереотипность, шаблонность. Массовая культура воздействует на массовое сознание, она ориентирована на потребительские вкусы и инстинкты, имеет манипулятивный характер.

Возникновение индустрии «массовой культуры» связывают с процессом демократизации общества и научно-техническим прогрессом, породившим новые способы производства, распространения и потребления культуры. Зародилась она на рубеже 19-20 веков в США, основателями считаются бизнесмены Голливуда. С середины 20 века массовая культура становится индустрией ориентированной на решение коммерческих задач. Для распространения массовой культуры используются СМК (средства массовой коммуникации). СМК оказывают большое влияние на самые широкие слои населения. Кино, радио, телевидение, пресса и интернет стали мощным фактором воздействия на массы.

Отличительные черты массовой культуры связаны с тем, что такая культура адресована всем людям независимо от их социального статуса, национальной принадлежности, станы проживания. Ее потребитель – так называемый «средний человек», поэтому массовая культура должна быть максимально приспособлена к восприятию такого усредненного человека, понятна ему. Массовая культура потакает дурным и неразвитым вкусам, создает и распространяет через СМК продукцию, деформирующую нормальное восприятие мира, и создает тип человека с «усредненными» и низменными вкусами. Массовая культура осуществляет стандартизацию духовной деятельности человека, уничтожает в нем индивидуальность. Она создает идолы, предметы поклонения, мифы (мифотворчество – одна из важнейших функций современной массовой культуры), которые влияют на наш образ жизни, стиль взаимоотношений, мировоззрение.

Научно-технический прогресс способствовал развитию досуга не только у избранных, а у самых широких слоев общества. Заполнение досуга становится прерогативой массовой культуры. Но слияние культуры с развлечением не может не подорвать ее основ. Развлечение не предполагает ни созерцания, ни размышления, оно мимолетно, несерьезно и нацелено не на вечное, а на сиюминутное. Массовая культура враждебна подлинно народной культуре, обращаясь к широкой аудитории, апеллируя к упрощенным вкусам, она претендует на то, чтобы быть народным искусством. Она стремится уничтожить народную культуру, подменить ее собой. Массовая культура создает иллюзию подлинности и иллюзорный, фальшивый, фантазийный мир в голове человека.

Так как массовая культура стала коммерческой культурой рассчитанной на огромные аудитории и использующей манипулятивные методики, то ослабить действие негативных (разлагающих) моментов и усилить позитивные (возможность доступно донести высокие эстетические, нравственные, духовные, исторические образы широким слоям населения) можно разработав систему законов, правил и принципов (экономических, правовых и моральных). Кроме того, для сохранения культуры общества необходимо защищать и укреплять традиционные (социальные и духовные) ценности.