9.Фрэзер, Д.Д. Миф об Адонисе (фрагменты) / Д.Д. Фрэзер // Хрестоматия по культурологии: Учеб. пособие / сост. Д.А. Лалетин, И.Г. Пархоменко, А.А. Радугин; отв. ред. А.А. Радугин. – М., 1998. – С. 233-236.
Учебные пособия
1.Багдасарьян, Н.Г. Культурология: Учебник для вузов / Н.Г. Багдасарьян. –
М., 2010. – С. 57-80. – ( Основы наук).
2.Волкова, Д.В. Культурология: Учеб. пособие / В.Д. Волкова, А.Ю. Новиков. – Ростов-н/Д., 2008. – С. 101-114. – ( Высшее образование).
3.Гуревич, П.С. Культурология: Учебник для вузов / П.С. Гуревич. – М., 2004. – С. 233-236.
4.Драч, Г.В. Культурология: Учебник для вузов / Г.В. Драч, О.М. Штомпель, Л.А. Штомпель, В.К. Королёв. – СПб., 2010. – С. 74, 88-92. – ( Учебник для вузов).
5.Ерасов, Б.С. Социальная культурология: Пособие для студентов высших учебных заведений / Б.С. Ерасов. – 2- е изд., испр. и доп. – М., 1997. – С. 157-164.
6.Золкин, А.Л. Культурология: Учебник для студентов вузов, обучающихся по гуманитарно-социальным специальностям / А.Л. Золкин. – 2- е изд,
перераб. и доп. – М., 2009. – С. 104-115. – (Cogit о ergo sum).
7.Костина, А.В. Культурология: Учебник / А.В. Костина. – 3- е изд. – М., 2008. – С. 77-90.
8.Культурология: Учебник / под ред. Ю.Н. Солонина, М.С. Кагана. – М., 2009. – С. 205-226.
9.Культурология: Учебник для вузов / Б.А. Эренгросс, Р.Г. Апресян, Е.А. Ботвинник и др.; под ред. Б.А. Эренгросс. – М., 2007. – 220-230.
10.Культурология: Учеб. пособие / под ред. Г.В. Драча. – М., 2008. – С. 248274.
11.Культурология: Учеб. пособие для студентов высших учебных заведений
/под науч. ред. Г.В. Драча. – 13- е изд. – Ростов-н/Д., 2007. – С. 167-184. – (Высшее образование).
12.Культурология: Учеб. пособие / Л.Д. Столяренко, С.И. Самыгин, Л.В. Илюхина, Е. П. Ларькова; под ред. С. И. Самыгина. – 4- е изд. – М. -
Ростов-н/Д., 2010. – С. 184-194. – ( Учебный курс).
13.Романов, Ю.И. Культурология / Ю.И. Романов. – СПб., 2008. – С. 9-21. – (Краткий курс).
14.Садохин, А.П. Культурология: теория и история культуры: Учеб. пособие
/А.П. Садохин. – М., 2005. – С. 255-268. – ( Образовательный стандарт
XXI).
15.Флиер, А.Я. Культурология для культурологов: Учеб. пособие для магистрантов и аспирантов, докторантов и соискателей, а также преподавателей культурологии / А.Я. Флиер. – М. - Екатеринбург, 2002. –
С. 264-269. – (Gaudeamus).
31
Дополнительная и справочная литература
1.Василькова, В.В. Эволюция мифа: от архаической онтологии к современному мифоконструированию / В.В. Василькова // Системные исследования культуры. 2008 / ред. Г.В. Иванченко, В.С. Жидков. – СПб., 2009. – С. 158-181.
2.Геращенко, Л.Л. Теории мифа // Геращенко, Л.Л. Мифология рекламы /
Л.Л. Геращенко. – М., 2006. – С. 17-51.
3.Исламгалиева, С.К. Культурология. Курс лекций: учеб. пособие для вузов / С.К. Исламгалиева, К.Е. Халин, Г.В. Бабаян. – 3- е изд. – М., 2009. – С.
54-56, 118-119.
4.Кашапов, Ф.А. Миф и культура: проблемы соотношения в истории / Ф.А. Кашапов, О.В. Петрова, Ю.И. Казакова, Н.Д. Кравец // Изменяющаяся Россия. Социально-экономические инновации: материалы XXV Междунар. науч-практ. конф. / УрСЭИ (фил.) АТиСО [и др.]. –
Челябинск, 2008. – Ч. 3. – С. 235-239.
5.Кирсанова, О.Т. Первобытные верования и миф (культурологическое значение, мифологии) / О.Т. Кирсанова // Фундаментальные проблемы культурологии: В 4 т. Том II: Историческая культурология / отв. ред. Д.Л.
Спивак. – СПб., 2008. – С. 44-54.
6.Козолупенко, Д.П. Мифопоэтическое мировосприятие / Д.П. Козолупенко // Фундаментальные проблемы культурологии: В 4 т. Том I: Теория культуры / отв. ред. Д.Л. Спивак. – СПб., 2008. – С. 321-329.
7.Мифология: Энциклопедия / гл. ред. Е.М. Мелетинский. – М. : Большая Рос. энциклопедия, 2003. – 736 с.
8.Панфилов, М.М. Мифы и символы книжной культуры / М.М. Панфилов //
Пульс. Новые книги для библиотек. – 2008. – № 2. – С. 30-35.
9. По следам великанов: Загадки каменных строений – Стоунхендж, НьюГрендж, Карнак, дольмены, менгиры, кромлехи: Тема номера // Человек без границ. – 2008. – № 7. – С. 4-23.
10.Силичев, Д.А. Культурология. Конспект лекций / Д.А. Силичев. – М., 2007. – С. 24-27. – ( Конспект лекций).
11.Смазнова, О.Ф. Личность и миф: о субъекте мифической речи / О.Ф.
Смазнова // Вопросы философии. – 2008. – № 6. – С. 56-65.
12.Шишова, Н.В. Культурология: Экзаменационные ответы / Н.В. Шишова, А.Ю. Новиков, Д.В. Грожан, И.В. Свиридов, В.В. Касьянов. – Ростов-
н/Д., 2001. – С. 144-158. – ( Сдаём экзамен).
Контрольные вопросы
1.Что такое культурогенез?
2.Какие закономерности культурогенеза в истории человечества вы
знаете?
3.В чём заключается специфика антропо-социо-культурного механизма трансляции и воспроизводства сверхприродного типа бытия, исключающего абсолютную власть над человеком законов природы?
4.Дайте характеристику основным теориям возникновения культуры?
32
5.Что такое «первобытный синкретический комплекс»? Перечислите основные признаки синкретизма первобытной человеческой деятельности.
6.Охарактеризуйте мировосприятие архаического человека.
7.В чём особенности мифологического восприятия времени? Покажите различия между цикличностью, линейностью и представлениями о прогрессе.
8.Перечислите характерные черты древних мифов.
9.Каковы основные принципы мифотворчества?
10.Перечислите основные формы современной мифологии.
11.Что такое мифологема? Может ли мифологема найти подтверждение
вдействительности?
12.Охарактеризуйте первобытные формы религиозных верований.
13.Перечислите известные формы искусства первобытного общества.
14.Каковы были условия появления письменности и первых систем
счёта?
15.Назовите функции в жизни первобытного общества обрядов инициации? Существуют ли аналоги обрядов инициации в современной культуре?
Темы рефератов
1.Миф и ритуал в культуре.
2.Роль мифа в становлении религиозного и научного сознания.
3.Мифы в политике.
4.Игра как особый метод моделирования действительности.
5.Синкретизм первобытного искусства.
Проверочный тест
1. Выберите высказывание, соответствующее содержанию теории
антропосоциогенеза:
а) Культура усваивается личностью в процессе её социализации, представляет собой совокупность общепринятых образцов поведения, мышления и мироощущения, а также индивидуально значимые действия.
б) Культура есть внебиологический способ организации бытия, актуализирующий биологически ненаследуемые, искусственные поведенческие программы, компенсирующие утрату генетическиинстинктивного способа кодирования и трансляции способов деятельности.
в) Соответствуют оба высказывания.
2.Кто из мыслителей является автором теории, согласно которой
культура появляется при подавлении первичных влечений и инстинктов с
помощью норм и запретов?
а) Г. Спенсер; б) З. Фрейд; в) Й. Хёйзинга;
33
г) Ф. Энгельс.
3. Что лежит в основе марксистской концепции генезиса человека и
культуры?
а) труд; б) рефлексия;
в) пассионарность; г) игра.
4.Какому из понятий соответствует следующее определение: «Нерасчленённость, слитность искусства, мифологии, религии,
характеризующие первоначальное состояние первобытной культуры»?
а) анимизм; б) фетишизм; в) синкретизм; г) тотемизм.
5.Кому из мыслителей XX века принадлежит следующее высказывание:
«Культура возникает в игре, как игра»?
а) О. Шпенглеру; б) Н. Бердяеву; в) Й. Хёйзинге; г) К. Ясперсу.
6.Что предполагает креационистский подход к проблеме происхождения
человека и культуры?
а) человек и культура – свободное творение богов, Бога; б) перенос зародышей жизни на Землю из космического пространства;
в) возникновение человека и культуры – естественное следствие эволюции человеческого рода.
7.Подберите правильное определение к понятию «мифология»:
а) культурная форма, в которой люди воспринимают и осознают окружающий мир, запечатлевают, сохраняют и передают из поколения в поколение жизненный опыт;
б) наука, изучающая мифы; в) оба определения правильны;
г) оба определения неправильны.
8.Характеристики мифологического мышления:
а) чувственность; б) образность; в) рациональность; г) интуитивизм;
д) все перечисленные, кроме в); е) все перечисленные.
9.Выберите правильное высказывание:
а) религия – интуитивный способ постижения мира; б) религия – один из элементов культуры, включающий специфическое
мировоззрение и мироощущение, соответствующее поведение и действия, основанные на вере в сверхъестественное;
34
в) оба высказывания правильны.
10. Подберите верное определение понятию «анимизм»:
а) поклонение неодушевлённым предметам, которым приписываются сверхъестественные свойства;
б) обряды, связанные с верой в сверхъестественную способность человека воздействовать на людей и явления природы;
в) воззрение, согласно которому люди, животные, растения и предметы, наряду с чувственно воспринимаемой стороной, обладают особым активным и не зависимым от телесной природы началом – душой.
Тема 5. Проблемы межкультурной коммуникации в контексте культурной динамики
1.Межкультурные коммуникации.
2.Культурная идентификация и культурная самоидентичность. Интеграция, ассимиляция, аккультурация.
3.Культурная динамика.
4.Тенденции культурной универсализации в современном мире.
Источники
1.Библер, В. Культура. Диалог культур / В. Библер // Вопросы философии.
– 1989. – № 6. – С. 31-42.
2.Князева, Е.Н. Основания синергетики. Режимы с обострением, самоорганизация, темпомиры / Е.Н. Князева, С.П. Курдюмов. – СПб. :
Алетейя, 2002. – 414 с.
3.Лотман, Ю.М. Культура и взрыв // Лотман, Ю.М. Семиосфера / Ю.М.
Лотман. – СПб., 2001. – С. 12-148.
4.Лотман, Ю.М. О динамике культуры / Ю.М. Лотман // Лотман, Ю.М. Чему учатся люди. Статьи и заметки / сост. С. Салупере, П. Тороп. – М., 2009. – С. 343-366.
5.Лотман, Ю.М. О двух моделях коммуникации и их соотношении в общей системе культуры / Ю.М. Лотман // Лотман, Ю.М. Чему учатся люди. Статьи и заметки / сост. С. Салупере, П. Тороп. – М., 2009. – С. 367-370.
6.Малиновский, Б. Научные принципы и методы исследования культурного изменения / пер. В.Г. Николаева // Антология исследований культуры. Т. I: Интерпретация культуры / гл. ред. С.Я. Левит. – СПб., 1997. – С. 371384. – ( Культурология XX век).
7.Мацумото, Д. Культура и межкультурные коммуникации // Мацумото, Д. Человек, культура, психология. Удивительные загадки, исследования и открытия / Д. Мацумото. – СПб., 2008. – С. 456-487.
8.Моль, А. Социодинамика культуры / А. Моль; вст. ст., ред. и примеч. Б.В. Бирюкова, Р.Х. Зарипова, С.Н. Плотникова. – М.: Прогресс, 1973. – 406 с.
9.Пригожин, И.Р. Философия нестабильности // Пригожин, И.Р. Определено ли будущее? – 2- е изд., испр. – М. - Ижевск, 2005. – С. 136145.
35
10.Уайт, Л. Энергия и эволюция культуры / пер. Е.М. Лазоревой // Антология исследований культуры. Т. I: Интерпретация культуры / гл. ред. С.Я. Левит. – СПб., 1997. – С. 439-464. – ( Культурология XX век).
Учебные пособия
1.Багдасарьян, Н.Г. Культурология: Учебник для вузов / Н.Г. Багдасарьян. –
М., 2010. – С. 81-103. – ( Основы наук).
2.Головлёва, Е. Л. Основы межкультурной коммуникации: Учеб. пособие / Е.Л. Головлёва. – Ростов-н/Д.: Феникс, 2008. – 224 с. – ( Высшее образование).
3.Грушевицкая, Т.Г. Культурология: Учебник для студентов вузов / Т.Г. Грушевицкая, А.П. Садохин. – 3- е изд., перераб. и доп. – М., 2008. – С. 145-175. – (Cogito ergo sum).
4.Драч, Г.В. Культурология: Учебник для вузов / Г.В. Драч, О.М. Штомпель,
Л.А. Штомпель, В.К. Королёв. – СПб., 2010. – С. 57-70, 74-86, 220-225. – (Учебник для вузов).
5.Ерасов, Б.С. Социальная культурология: Пособие для студентов высших учебных заведений / Б. С. Ерасов. – 2- е изд., испр. и доп. – М., 1997. – С. 278-302, 418-453.
6.Золкин, А.Л. Культурология: Учебник для студентов вузов, обучающихся по гуманитарно-социальным специальностям / А.Л. Золкин. – 2- е изд,
перераб. и доп. – М., 2009. – С. 93-102. – (Cogit о ergo sum).
7.Кармин, А.С. Культурология: Краткий курс / А.С. Кармин. – СПб., 2010. –
С. 213-238. – ( Краткий курс).
8.Культурология: Учебник / под ред. Ю.Н. Солонина, М.С. Кагана. – М., 2009. – С. 82-109, 163-182, 252-257, 387-426.
9.Культурология: Учеб. пособие / под ред. Г.В. Драча. – М., 2008. – С. 124149, 219-229. 229-246.
10.Культурология: Учеб. пособие / Л.Д. Столяренко, С.И. Самыгин, Л.В. Илюхина, Е.П. Ларькова; под ред. С.И. Самыгина. – 4- е изд. – М. -
Ростов-н/Д., 2010. – С. 101-120. 175-180. – ( Учебный курс).
11.Погорелый, Д.Е. Культурология: кредитно-модульный курс: Учеб. пособие / Д.Е. Погорелый, Е.А. Подольская, В.Д. Лихвар. – Ростов-н/Д., 2007. – С. 332398. – ( Высшее образование).
12.Романов, Ю.И. Культурология / Ю.И. Романов. – СПб., 2008. – С. 97-109. – (Краткий курс).
13.Садохин, А.П. Культурология: теория и история культуры: Учеб. пособие / А.П. Садохин. – М., 2005. – С. 197-241. – ( Образовательный стандарт
XXI).
14.Тен, Ю.П. Культурология и межкультурная коммуникация: Учебник / Ю. П. Тэн. – Ростов-н/Д.: Феникс, 2007. – 328 с. – ( Высшее образование).
15.Толпыкин, В. Е. Культурология: Учебник для вузов / В.Е. Толпыкин. Т.В.
Толпыкина. – 2- е изд., испр. и доп. – М., 2010. – С. 176-192. – (Гуманитарный учебник).
36
Дополнительная и справочная литература
1.Антосевич, Г.С. Краткий курс по культурологии: Учеб. пособие / Г.С. Антосевич. – 2- е изд. – М., 2009. – С. 80-82. – ( Скорая помощь студенту. Краткий курс).
2.Астафьева, О.Н. Межкультурный диалог в условиях глобализации: проблемы теории и практики / О.Н. Астафьева // Фундаментальные проблемы культурологии: В 4 т. Том IV: Культурная политика / отв. ред.
Д.Л. Спивак. – СПб., 2008. – С. 354-378.
3.Драч, Г.В. Культурология: Конспект лекций / Г.В. Драч, А.Н. Ерыгин, М.В. Заковоротная, В.К. Королёв, Л.А. Штомпель, О.М. Штомпель. – 5- е изд. – Ростов-н/Д., 2007. – С. 62-70. – ( Зачёт и экзамен).
4.Исламгалиева, С.К. Культурология. Курс лекций: Учеб. пособие для вузов / С.К. Ис-ламгалиева, К.Е. Халин, Г.В. Бабаян. – 3- е изд. – М., 2009.
– С. 57-59.
5.Князева, Е.Н. Синергетический вызов культуре / Е.Н. Князева // Синергетическая парадигма. Многообразие поисков и подходов. – М., 2000. – С. 243-261.
6.Костикова, Л.П. Диалоговый подход к культуре и межкультурному
образованию / Л.П. Костикова // Педагогика. – 2008. – № 6. – С. 28-35.
7.Лукьянова, Н. А. Структура коммуникативного пространства культуры / Н.А. Лукьянова, И.В. Мелик-Гайказян // Системные исследования культуры. 2008 / ред. Г.В. Иванченко, В.С. Жидков. – СПб., 2009. – С. 306-327.
8.Мосейко, А.Н. Роль духовного наследия российского зарубежья в формириовании образа России в западной культуре / А.Н. Мосейко //
|
Общественные науки и современность. – 2008. – № 2. – С. 78-91. |
9. |
Рябова, М.Э. О роли западноевропейских языков в русской культуре / М. |
|
Э. Рябова // Власть. – 2008. – № 4. – С. 9-12. |
10. |
Худяков, С.И. Культура как фактор консолидации народов России / С.И. |
|
Худяков // Социально-гуманитарные знания. – 2008. – № 6. – С. 54-65. |
11.Фадеева, И.Е. Культурная идентичность как семиотическая проблема / И.Е. Фадеева // Фундаментальные проблемы культурологии: В 4 т. Том I: Теория культуры / отв. ред. Д.Л. Спивак. – СПб., 2008. – С. 214-222.
12.Шишкина, Е.А. Культура как источник цивилизационных и социоприродных трансформаций / Е.А. Шишкина // Социальногуманитарные знания. – 2008. – № 5. – С. 58-69.
13.Шишова, Н.В. Культурология: Экзаменационные ответы / Н.В. Шишова, А.Ю. Новиков, Д.В. Грожан, И.В. Свиридов, В.В. Касьянов. – Ростов-
н/Д., 2001. – С. 96-103. – ( Сдаём экзамен).
Контрольные вопросы
1.Какое значение для функционирования культуры имеют общение, диалог? Почему можно утверждать, что культура принципиально коммуникативна?
2.Что такое коммуникационный процесс?
37
3.Какова структура межкультурной коммуникации? Перечислите наиболее характерные черты межкультурной коммуникации.
4.В чём состоят проблемы межкультурных коммуникаций?
5.От каких факторов зависит скорость ассимиляционных процессов?
6.Что общего между социализацией и инкультурацией и чем они отличаются?
7.Какую функцию выполняют социальные институты в культуре?
8.Как определить идентичность и идентификацию?
9.В чём сущность реверсивной модели динамики культуры?
10.В чём сущность циклических представлений о социокультурной динамике? Чем они отличаются от волновых моделей?
11.Что нового даёт синергетическое видение социокультурной динамики по сравнению с циклическими и волновыми моделями?
12.Являются ли неизбежностью кризисы культуры?
13.Какие факторы влияют на характер, степень и интенсивность культурных заимствований?
14.Каково отличие понятия «динамика» от понятия «прогресс»? Представляется ли возможным говорить о прогрессе как типе культурной динамики применительно к искусству, философии, религии?
15.Чем различаются понятия «универсалистская тенденция европейской культуры» и «культурная универсализация»?
Темы рефератов
1.Факторы и механизмы развития культуры.
2.Синергетическая модель социокультурной динамики.
3.Межкультурная коммуникация как способ субъект-субъектного общения.
4.Жесты и мимика в межкультурном общении.
Проверочный тест № 1
1.В культурологии используется понятие «социокультурная динамика». Как переводится греческое слово, от которого произошёл термин
«динамика»?
а) движение; б) работа; в) сила.
2.Назовите имя американского социолога русского происхождения, автора
концепции социокультурной динамики:
а) Н. Бердяев; б) Н. Данилевский; в) П. Сорокин; г) А. Лосев.
3.Под социокультурной динамикой понимаются:
а) только прогрессивные изменения в культуре;
38
б) только регрессивные изменения в культуре; в) изменения в культуре под воздействием внешних и внутренних
факторов.
4.Назовите имя известного учёного, социолога, философа культуры, автора
теории «волнообразного изменения культур»:
а) О. Шпенглер; б) П. Сорокин; в) А. Моль.
5.Какая из перечисленных моделей культурной динамики является
исторически первой?
а) эволюционная модель; б) волновая модель; в) циклическая модель.
6. Что изучает синергетика?
а) динамические процессы в открытых, неравновесных, нелинейных системах;
б) знаки и знаковые системы; в) проблемы культурной коммуникации.
7.Какие процессы лежат в основе социокультурной динамики согласно
концепции Ю. Лотмана?
а) постепенные и взрывные процессы; б) процессы распада и структурирования; в) волнообразные процессы;
г) циклические процессы; д) все перечисленные.
8.Назовите представителей эволюционной школы в культурологии:
а) О. Шпенглер, А. Тойнби, Ф. Нортроп; б) Э. Тайлор, Г. Спенсер, Дж. Фрэзер, Л. Морган; в) К. Ясперс, Ф. Ницше, Б. Малиновский.
9.Известный социолог культуры А. Моль в книге «Социодинамика
культуры»:
а) исследует динамику культуры в терминологии массовых коммуникаций;
б) подразделяет культуры на социостатические (демагогическую, догматическую, эклектическую или культуралистскую) и социодинамические;
в) различает культуру социальную и культуру индивидуальную; г) всё перечисленное; д) всё перечисленное, кроме а).
10.Культурная диффузия – это:
а) пространственное, географическое распространение элементов культуры, при котором происходит взаимное проникновение отдельных элементов культуры или целых её комплексов;
39
б) взаимодействие и соединение разнородных элементов, при котором возникает новое культурное явление, отличающееся от обоих составляющих компонентов и имеющее собственное качество;
в) взаимодействие разных культур, при котором собственные и заимствованные элементы остаются обособленными, сохраняющими между собой дистанцию.
Проверочный тест № 2
1. Коммуникация это:
а) совокупность разнообразных форм отношений и общения между индивидами и группами, принадлежащими к разным культурам;
б) многообразные процессы, связанные с передачей информации; в) речевые сигналы, направленные на установление понимания между
людьми.
2. Межэтническая коммуникация основана на:
а) противопоставлении норм и правил определённой социальной группы ценностям и идеалам материнской культуры;
б) различиях между социальными группами и классами того или иного общества;
в) общении между индивидами, представляющими разные народы.
3. Безусловной характеристикой межкультурной коммуникации является:
а) обязательная принадлежность отправителя и получателя сообщения к разным культурам;
б) осознание участниками коммуникации культурных отличий друг друга;
в) процесс символического взаимодействия между индивидами и группами, культурные различия которых можно распознать;
г) всё вышеперечисленное.
4.Результатом коммуникации на этническом уровне являются:
а) интеграция и ассимиляция; б) сегрегация и геноцид; в) всё перечисленное.
5.Идею диалога культур впервые выдвинул:
а) О. Шпенглер; б) М. Бахтин; в) В. Библер.
6.Изоляция народов друг от друга – это:
а) ассимиляция; б) геноцид; в) сегрегация.
7.Что такое толерантность?
а) особое состояние личности или социальной группы, общности, существующей на грани двух культур;
б) способность поставить себя на место другого человека в контексте его культуры, понять его чувства, желания, идеи и поступки;
40