Вопрос 5. Теоретическая и практическая необходимость познания. Философия и всеобщая свобода человека.

Теоретическое познание заключается в отражении явлений и происходящих процессов внутренних связей и закономерностей, которые достигаются методами обработки данных, полученных от эмпирических знаний.

Практическая философия — это область философии, изучающая человеческую деятельность на практике. В практическую философию входят такие философские дисциплины, как этика, эстетика, философия права, социальная, политическая, экономическая философии и т. д.

Значимость практической философии вытекает из того фундаментального факта, что мысль может непосредственно влиять на действие: либо побуждать человека к действию, либо, напротив, тормозить, останавливать действие, отвращать от него. Цель практической философии: побуждать людей с помощью мысли к правильным, хорошим действиям и отвращать от ошибочных, плохих действий. Практической философией в точном смысле слова, профессионально занимались немногие: некоторые софисты в Древней Греции. Понятие свободы С одной стороны эта категория известная. Надо сказать, что идея свободы, как социальной ценности наиболее ярко заявило о себе в эпоху возрождения. И изучением этой категории занимались Гоббс, Локк, Кант, Гегель.

Свобода – это возможность выбора. Свобода – это возможность и способность субъектов действовать самостоятельно, независимо, осуществляя свои интересы и цели, соотнося их с интересами и целями общества. 2 типа свобод:

-Негативная свобода

Она определяется формулой «свобода от…» (чего-либо).

-Позитивная свобода

Она определяется формулой «свобода для…» (чего-либо).  Важным элементом свободы является цель. Человека рассматривают как разумное существо, которое действует, как правило, целесообразно

Вопрос 6. Система теоретической философии: философия бытия, философия познания, философская методология.ТЕОРЕТИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ - термин, часто встречающийся у многих философов, но особое значение он приобрел в феноменологической концепции русского мыслителя Г.Г. Шпета, который различает три употребления термина «теория». Первое значение связано с объяснением и отличается от фактического знания, выполняющего описательную функцию. Теория в этом случае есть «технический термин», «под ним разумеют проверенное, приведенное в систему с помощью гипотезы знание. В этом значении теоретическое противополагается, а) фактическому и гипотетическому, b) здравому смыслу, с) вообще данному через посредство чувственного восприятия». Данное употребление напоминает смысл термина «теория» в новейших методологических исследованиях, где теоретическое противопоставляется эмпирическому со строгим разделением функций объяснения и описания. Теоретический уровень систематически доказателен, законоподобен, выявляет сущность эмпирических явлений в форме теорий, гипотетико-дедуктивных построений. Связь между обоими уровнями обеспечивается правилами логики. ФИЛОСОФИЯ БЫТИЯ:Бытие — это существование материальных и духовных объектов. Быть — значит существовать. Следовательно, категория «бытие» отражает только один признак мира — факт его существования.

Противоположностью (антитезой) категории «бытие» является категория «небытие».

Формы бытия — это разновидности принадлежащих бытию явлений, различающиеся способом своего существования. По этому основанию выделяются такие формы бытия:— бытие объективной реальности, включающее, в свою очередь, бытие природы, бытие «второй природы», то есть мира содеянных человеком вещей, а в объективно-идеалистических учениях — бытие мирового духа;— бытие субъективной реальности (духовного мира человека), содержащее бытие индивидуального сознания и бытие общественного сознания;— бытие процессов и результатов взаимодействия объективной и субъективной реальности, то есть бытие человека и его культуры.

ФИЛОСОФИЯ ПОЗНАНИЯ. познание – это процесс приобретения знания. Научное познание представляет собой деятельность по производству нового знания. Основу такого познания составляет практика, она же является и целью познания. Процесс познания носит диалектический характер и осуществляется в единстве чувственных и абстрактных форм отражения действительности. К чувственным формам относятся ощущение, восприятие, представление.

ФИЛОСОФСКАЯ МЕТОДОЛОГИЯ.Проблемы философской методологии являются базовым философским знанием. Только на их основе можно показать систематичность, дисциплинарную организацию и даже дидактичность философской теории. Центральный методологический вопрос -”Как?”. Как существует мир, человек, их соотнесенность? И самое главное, как существует мысль как главная сила этой соотнесенности? Аксиоматической методологической предпосылкой является убежденность в соразмерности “правил жизни” мира и “правил жизни” мысли. Ритмы, режимы и упорядоченности мира воспринимаются либо как “задание” для философской рефлексии, которая всегда есть самометодология, либо как ее воплощение, но в любом случае методологическая суть и функции философии рассматриваются как нечто ей фундаментально приданное. Ее методологическая роль признается даже в ситуации ее крайнего неприятия, например, в системах позитивистских или, напротив, теологических воззрений. Именно методологический аспект философского знания является самым отструктурированным и организованным.

История философии формирует три основные методологические системы: логику, диалектику и герменевтику. Методология в целом выделяет методы различных уровней: универсальные, философские, всеобщие философсконаучные и конкретные методы частных наук.