IiiРаспределение часов курса по темам и видам работ

№	Название темы	Аудиторных часов
1	Архаичная культура и мифопоэтический мир древних славян	2
2	Культура Киевской Руси	2
3	Христианизация Руси: общекультурная значимость	2
4	Философско-антропологический смысл культуры Древней Руси	2
5	Русская культура периода централизованного государства	2
6	Культурные последствия «смутного времени»	1
7	«Традиция – модернизация» - центральная проблема культуры XVIIвека	1
8	Духовная культура России XVIIвека	2
9	Особенности художественной культуры XVIIвека	2
10	Модернизация русской культуры в эпоху правления Петра I	2
11	Русская культура эпохи дворцовых переворотов XVIIIвека	2
12	.Русская культура «века Екатерины»	2
13	Общая характеристика культуры XIXв.	2
14	Наука и образование в культуре XIX века.	2
15	Субкультуры	2
16	Культура «серебряного века»: основные тенденции и достижения.	2
	Всего	30

Часть 4. Культура хх века

II содержание курса

Раздел I Категогии культуры хх века

Тема 1. Введение

ХХ век как культурная эпоха.Проблема начала. Традиционное несовпадение с хронологией. Начало как болезненное разрешение кризиса.

Истоки.Особое отношение XX века к традиции. XX век как перекресток традиций (исторических и географических). Ближайшие корни — XIX век. Основные тенденции эволюции европейской цивилизации в XIX веке. Индустриализм и национализм: версия Арнольда Тойнби: и версия Эрнеста Геллнера. Появление Человека, Жизни, Языка и Труда в эпистеме XIX века: версия Мишеля Фуко. Появление дихотомии «человек/общество»; версия Никласа Лумана. Взаимодействие тенденций атомизации/отчуждения и демократизации/омассовления в культуре XIX века.

Резкие сдвиги в коммуникативной системе европейского социума:революция на транспорте (от парового двигателя к двигателю внутреннего сгорания, от паровоза к автомобилю) и коммуникации (появление телеграфа, телефона и радиосвязи). Гиперморализм цивилизации: просветительский оптимизм изобретения и созидания. Финитивность основных культурны»; тенденций: история как история завершения истории, завершения познания, завершения языка. Симптомы финитивностн в художественной культуре: появление научной фантастики и детектива.

Проблема кризиса европейской культуры конца XIX — начала XX веков. А был ли кризис? Кризисные «ламентации»: декаданс, упадок, закат Европы. Радикальные (и отрефиксированные современниками) изменения в художественной культуре (импрессионизм в живописи и символизм в поэзии), появление модернизма, изменение в миметических установках искусства, тематизация нигилизма, декаданса и классической рациональности.

Тема 2. Масса и власть

Генезис массового общества.Индустриализация, демократизация и формирования национальных культур как факторы генезиса массового общества. Резкие сдвиги в структуре социальной иерархии; появление массы. От «маленького» человека к «обычному» (или «среднему») человеку. Средний человек и «dasMan» Человек в мире объективации. Масса: человекв толпе, Масса: от «здравого смысла" и "общественного мнения» к массовому политическому сознанию. Политизация и мифологизация общественного мнения. Общественное мнение как проблема.

Тематизация «власти» в культуре XX века.Власть как Система. «Человек без свойств» внутри Системы. Одиночество и обезличивание человека массового общества и героев Франца Кафки. Феномен Франца Кафки. Конторский служащий как писатель. Власть как радикальное отчуждение. Подвластность и безвластность. Кошмар «Процесса». Технологичность и процедурность власти. «Власть имманентна собственным проявлениям. Власть не локализуема и не описываема в терминах присвоения… Власть реляционна, а не субстанциональна… Власть действует трансвер сально… Власть позитивна, но иллегальна...» (Валерий Подорога о концепции власти Мишеля Фуко). Власть языка и язык власти. Язык как носитель идеологии. Буржуазный язык. Тоталитарный язык.

Тема З. Язык и форма

Тематизация «языка» и «формы» в культуре XX века.От Вильгельма Гумбольдта к Фердинанду де Соссюру: лингвистика как строгая наука. От Гумбольдта к Мартину Хайдеггеру: язык как дом бытия. Гипотеза Сэпира и Уорфа и становление культурной антропологии. Возникновение семиотики: Соссюр и Пирс. Возникновение "формального метода" в литературоведении: Юрий Тынянов, Виктор Шкловский и Роман Якобсон. Истоки структурализма. Язык как тотальная структура человеческого бытия. Структурализм в лингвистике (Ролан Барт), культурологии (Клод Леви-Стросс), психоанализе (Жак Лакан), истории (Мишель Фуко) «и далее везде». Кризис структурализма. Критика структурализма Роланом Бартом и Жаком Деррида. Постструктурализм как деконструкция языковых структур.

Язык как искусство: Джойс. Набоков, Бродский.Авангард как игра с языковыми средствами искусства. Искусство как работа языком и с языком. Рефлексия художника над своей деятельностыо. Спекулятивность авангарда. Язык как реальность. Искусство как мимезис языковой реальности, «Улисс» и «Поминки по Финнегану» Джеймса Джойса как величайший языковой эксперимент. Владимир Набоков и Иосиф Бродский: игра С жанром и игра с культурной традицией.