Тема 8. Контркультура

Европа и Америка после Второй мировой войны. Становление общестеа потребления. Радикальные изменения социальной структуры: становление среднего класса и изменение положения молодежи. «Потерянное поколение". Битники. Генезис хиппизма. «Великий отказ». Два пути контркультуры: уход и протест. Эскейпизм 60-х годов. Сексуальная и психоделическая революция, Эскейпистская художественная культура: литература и музыка. Контркультура в кинематографе Микельанджело Антониони и Жан-Люк Годар. Культура протеста. Генезис радикального политического действия. «Майская революциям 1968 года: истоки/ развитие/ последствия. «Первая революция постиндустриальной эпохи» Экологическое движение. Либерализация западной демократии. От хиппи к яппи: молодежная культура 70-80-х годов. 90-е годы: «поколение Х». От контркультуры к альтернативной культуре. От терроризма к киберпанку.

Тема 9. От общества потребления к обществу постиндустриальному, от текста к образу.

Генезис общества потребленияв период послевоенной реконструкции. Генезис среднего класса. «Бэбибум». Принципиальное изменение социальной структуры и характера производства. Расширение сферы услуг, смещение производства в сферу коммуникаций. Появление компьютера,SOHO. Является ли фрилансер новым Робинзоном? Изменения характера трудовой активности: занятость и досуг. Перемены в сфере трудовой этики. «Постмодернизм как высшая стадии капитализма» (Фредерик Джеймисон).

Эволюция структурычеловеческой цивилизации (версия Никласа Лумана): сегментарное общество архаики | стратифицированное общество цивилизации | функционально дифференцированное общество. Противоречие унификации и маргинализации социальной структуры. Тоталитарные и трайбалистские тенденции. Феномен Интернета, Интернет как реификация «ризомы" Жиля Делеза и Феликса Гваттари. «Больше нет такого места, в котором целое могло бы репрезентироваться как целое" (Никлас Луман). «Общество спектакля» (Ги Дебор),

Media. Герберт Маклюэн и Гарольд Иннис как его первые исследователи и пророки. От "гуттенберговой галактики" к проекту «Гуттенберг». Историяmassmedia: текст (газета), звук (радио), образ (кинематограф и телевидеиие). Особенности бытия смысла в средах разных носителей. Синтез текста, звука и изображения в системахmultimedia

Тема 10. Проблемы с реальностью

Археология понятия.Историчность понятия реальности. Реальность до «реальности». Имманентность реальности в культуре эпохи архаики. Ритуал как процедура возобновления реальности. Градации реальности в религии. Проблема подобия и повторения в тематизации реальности в философии античности. Появление понятие «реальное» как качества вещественности в поздней схоластике. «Реальное», «реальность» как свойства абсолютного существа. «Реальность» как высшее совершенство в онтологическом доказательстве Ансельма Кентерберийского. «Реальность» и тематизация «природы» и «иллюзии» в культуре Возрождения. «Реальность» как фундаментальное качество Бога, связующего сознание и вещи, у Декарта. Проблематизация «реальности» в философии Нового времени. «Реальность» и онтология в онтологии и гносеологии философии Просвещения и немецкого классического идеализма. Первый звонок: вопрос о реальности в философии Артура Шопенгауэра. «Реальность»в культуре XIX века.

Проблема реальности в культуре ХХ века. Кинематограф — самое реальное из всех иллюзорных искусств.Massmediaкак механизм опосредования реальности и изменения представлений о реальности. «Что я познаю, когда я познаю самого себя»: сознание и бессознательное. Проблема реальности сознания. Тотальная политизация и проблема манипуляции сознанием и образом реальности. «Министерство правды» и «наркотик правды». Реальность вещи и реальность образа. Проблема реальности как проблема достоверности и действия. Виртуальная реальности.