Битва Света и тьмы

лицо свое под капюшонами инквизиторов, не они ли пытали

имучили вас и гнали когда-то?

Ивот снова теперь продолжают свое темное дело. Да, все это старые знакомые, встречавшиеся в прежних жизнях. Не хотят подумать о том, что, терзая вас сознательно и умыш-

ленно, страшную участь готовят себе.

Жизньучитпостоянствудозора. Заперерывомвдозореобычноследуеттотчасжеударсосторонытемных. Ониоченьнелюбят направленногонанихострия. Воин, котороговрагизасталиврасплох, вряд ли сумеет защититься успешно.

Когда знаете, что находитесь под постоянным прицелом со сторонытемных, этозаставляетбытьпостояннонастороже. Это развивает настороженную зоркость и умение защищаться от нападений. Темные не оставляют своим вниманием, и выдумки новые следуют одна за другой. Необходимо обороняться.

Непонимаятого, темныеяроспособствуютукреплениюдуховногодоспеха и развивают искусство вести духовную борьбу. Воин, закаленныйвпостоянномпротивостояниитьме, становится достойным Поручений Иерархии Света. На духовное

ничтожество темные нападать не станут.

Когда Указывалось, получив удар в одну щеку, подставить другую, имелось в виду молчание астрала, то есть такая степень власти над ним, что никакое оскорбление, ничто, порожденное людской злобой, не могло уже вызвать неистовство астрала и вывести его из равновесия. Именно внутренне, астрально не реагировать на темные воздействия со стороны предписывается ученику. И тогда только имеет он Право поднять Огненный меч или послать стрелу, защищая уже не себя и самость свою.

Но Завет о непротивлении злу люди поняли буквально, исказивегосущность. Еслиовладелисвоейастральнойоболочкой

инаволнузлобылюдскойможетеответитьнепоколебимымравновесием, имеете Право не являть собой беззащитных овечек.

91

Много способов защиты от темных. Но лучше всего, когда ученик усваивает их на собственном опыте: «Умение разить не придет от чужого меча». Претерпевание до конца имеет в виду приобретение этого опыта и навыка самостоятельного ведения борьбы. Тьма упорна и беспощадна. Невозможно уговорить темных не вредительствовать. Они признают только силу. И против Огненной мощи прямо действовать не дерзают, выбирая спины, за которыми прячутся, чтобы избежать ударов. И если они воздействуют на посредников, то можете на посредников воздействовать и вы, и вопрос в том, чья сила сильнее.

Видите, какраспоясаласьтьма. Ейпротивопоставляетсясила Света. Свет тьму ВСЕГДА побеждает, если светильник духа

втвердых руках.

Утемных все основано на безжалостной тирании и подавлении чужой воли через посредство страха и других неблаговидныхспособовподчинениясознания. Онистремятсяраздувать страстиижеланиястем, чтобыихудовлетворениемсвязатьсвою жертву по рукам и ногам и прикрепить ее к колеснице зла.

Рабство у тьмы — наихудший вид рабства.

Перемены в жизни нужны, чтобы не прирастать ни к месту, ни к условиям. Также не рекомендуется долго оставаться на одном месте из-за того, что темные слишком уж плотно окружают иустанавливаютпрочнуюстражусвою, усиливаявредительство.

Места лучше менять.

Обычнаяошибказаключаетсявтом, чтоподошедшихкУче- ниюсчитаюткакими-тоособеннымисуществами, втовремякак они остаются такими же, как были раньше, и много времени, усилийитрудовпотребуется, преждечемвнихпроизойдутдействительные изменения к лучшему.

Вначале же человек становится даже как бы хуже, чем был, таккакприкасаниекСветувыявляетвседотолескрытыеидремлющие в нем неизжитые свойства. Потому полагаться на слова, решения и мнения читающих Учение приходится не более, чем

92

намненияобычныхлюдей. Этопоможетизбежатьмногогорькихошибокипереживаний, таккакчастоподошедшимипользуются темные для воздействий своих.

И предательства совершаются теми, кто подошел более или менее близко. И чем ближе подошел и допущен, тем больше

ипредательство. Не знающему ничего и предавать нечего. И это тоже следует учитывать при соприкосновении с последователями Учения и его почитателями. Даже и без предатель-

ства особенно тяжкие и горькие удары наносились не через посторонних, но через них, прикоснувшихся к Учению.

Необычное упорство противодействия тьмы указывает на присутствие темного иерофанта. Это показывает, что Огни противостоящего сердца непереносимы для тьмы.

Не нужно огорчаться темными нападениями. Ведь их цель и состоит в том, чтобы огорчить, омрачить и вывести из равновесия. Омрачаясь и теряя равновесие, действуете в согласии с их намерениями и даете им повод радоваться злобно.

Надо в этих случаях стойко и терпеливо переждать время, всеми силами удерживая спокойствие. Ведь вскоре после нападениятьмаослабеваетиотступаетнавремя. Неподсилуейдлительное против Света противление. Вот этим моментом отступлениятемныхиследуетвоспользоваться, чтобыукрепить сознание и восстановить силы.

Тьма — «какбыккартонный», иэтосвойствоеенадознать, ни на миг не поддаваясь ее злоухищрениям.

Противодействие тьмы не может быть длительным. После нескольких попыток напряженных и судорожных усилий она рухнет, если борьба с ней будет достаточно устойчивой

итвердой. Трагедия неустойчивого сознания в том, что оно не выдерживает до конца, и дух складывает свое оружие, признавая себя побежденным, часто в тот самый момент, когда победа близка.

93

НИКОГДА, слышите, НИКОГДАнепризнавайтесебяпобеж-

денными. Непризнание себя побежденным будет уже шагом к победе. Дух побеждает всегда, если упорен и тверд до конца.

ОДЕРЖАНИЕ

Все силы тьмы брошены на преодоление Света, на приступ последний. В последних усилиях напрягается тьма, собрав все свои силы. Одержание чудовищно разрослось. Все слабовольное, неустойчивое, колеблющееся захвачено этим явлени-

ем мрака. Более половины людей одержимы, оставшиеся

в большинстве случаев находятся под темными влияниями и часто действуют под внушением тьмы.

Заградительная сеть у большинства людей находится в беспорядочном, хаотическом и плачевном состоянии. Никто не заботится о ней и тем открывает доступ болезням, одержанию ивсякойпсихическойзаразе. Нозаградительнаясетьмгновенно подчиняется мысли, и управление ею всецело зависит от воли человека.

Одержатели всех степеней приближаются из пространства, если приемник сознания настроен или, вернее, расстроен соответствующе. Много надо допустить мыслей и чувств неблагозвучных, чтобы это беззаконие состоялось.

Леопарды-оборотнинесказка, ножуткаядействительность. Сознание свое переносит колдун в леопарда и действует его телом. Как бы облекает себя он телом леопарда и входит в него, сначала представляя в воображении своем этот процесс овладениятеломживотного. Одержателидействуюттемжепутем, только жертвами их являются люди.

Состояниеодержанияпротивоестественно. Заоднотелоборютсядвое, причемволяодержимогообычнопарализуетсяодержателем. Карма обоих ужасна.

94

Следует твердо запомнить, что одержатели всех степеней действуют подавлением чужой воли. Воля — это Огненный атрибут человека. Люди, лишенные воли, не люди, но жалкие ничтожества, способные стать жертвой темных воздействий, со всеми вытекающими отсюда следствиями. Одержание есть следствие безволия. Поэтому волю необходимо укреплять и не совершать ни одного поступка ей вопреки.

Оченьпристальноивнимательнонаблюдайтетех, скемприходится сталкиваться в жизни. Не поражайтесь среди них количеству одержимых. Не все одержимые одержимы темными духами, есть одержание и средних степеней. Злобные исчадия немогутнайтидостаточнозлобывсреднемсознании. Естьисвет- ловато-сероватые степени одержателей. Но и от них полезности мало, так как и при них в сознание насильственно вторгается более сильная воля.

На Лестнице Света одержания нет и не может быть. Нет

подчинения, нет порабощения — дисциплина духа добровольна и свободна. Нет насилия над волей другого. Подчинение заменяется объединением сознаний и Огненным устремлением духа к выполнению Воли Владык.

Нопомимоявногоодержания, существуетещеидругаяопасность, менее острая, но вредная тоже — это мысленное внушениесосторонытемных. Онотожеидетпосозвучию. Как тольконедостойныеилинизкиемыслиивообщемыслиотрицательногосвойстваначинаютшевелитьсявсознании, темнаярука тотчасжепользуетсяэтимимоментамислабости, чтобыподбросить свои мохнатые шарики. Контроль над мыслью

необходим как защита от вторжения тьмы.

Не сама по себе опасна негодная мысль, но опасна она как магнит, открывающий возможность приближения созвучных мыслей, сознательно подбрасываемых темными.

Почему под одержимыми понимать только помешанных, когда пьяница одержим своей страстью, картежник — картами,

95

курильщик — никотином. Разнообразны и многоцветны формы одержания, от неуловимых почти до выраженных явно и бурно. Все они имеют корни, глубоко уходящие в прошлое духа. Потому и борьба с ними трудна. Важно осознать степень своего рабстваутогоилииногопорока, утойилиинойслабости, утехили иных мыслей или привычек. И тогда можно положить начало борьбе.

В будущем будет учрежден Институт по борьбе с одержанием, и работники в нем будут знать Основы Учения. Невозможно боротьсясодержанием, отрицаяНевидимыйМир. Воздействие обычно идет оттуда. Отрицая его, становится одержимый беспомощнойжертвойтемныхвлияний. ИтолькопониманиеУчения

Жизни может дать правильный подход к решению этой проблемы.

Бесовненадобояться: этотежелюди, носбросившиеплотную оболочку. Порой бывают более опасны живые люди, но подпавшие под одержание тьмы или легко поддающиеся темным внушениям, благодаря злобности собственной природы. Эти могут вредить особенно сильно, и трудно их остановить, так как трудно переделать их злобную сущность. Но и тут защита — Учитель. Если с защитой Он не спешит, значит нечто очень полезное можно извлечь на Пути из столкновения с тьмой.

Когда говорится одно и тут же противоречит себе самому человек даже на словах — это признак весьма нехороший, указывающий на возможность одержания. Мышление и сло-

ва одержимых сотканы из подобных противоречий. Обращали ли внимание, как легко бьются и портятся вещи,

словно валясь из рук, когда приближается одержимый?

Пока одержимость не обнаружена, одержатель чувствует себя в безопасности и может воздействовать на свою жертву. При обнаружении обычно отступает или умеряет свою активность. Пока окружающие приписывают странности и выходки

96

одержимого чему угодно, но только не одержанию, руки одержателя развязаны.

Но, когда луч понимания освещает действительную причину этих выходок и неуравновесий, безнаказанность и неуязвимостьодержателякончаются, ионпопадаетвполезрениялюдей, уже могущих от него защититься. И отношение к одержимому меняется, и сокращаются возможности его проявлять себя под видом просто больного, или неуравновешенного человека, или просто человека со скверным характером, которому все это легко сходит с рук.

Надо, преждевсего, обнаружитьодержимость, итолькотогда можно от нее защищаться. С невидимой, неопознанной, непризнаваемой опасностью невозможно бороться или от нее защититься.

Сдержанность всегда будет показателем силы, распущенность — слабости. Когда начинает кричать человек на других илидругимпутемвыражатьнеумениевладетьсобой, онсаминстинктивночувствует, чтопроисходитнечтовесьманеубедительное. Фактически же он открывает себя для внешних ударов и становится на какое-то время совершенно беззащитным.

Темные твари пользуются прорывами в ауре и присасываются к человеку, и висят на нем, питаясь его внутренними излучениями. Сильным припадком раздражения, когда раздражившийся перестает совершенно владеть собой, можно дажедопуститьодержание. Послевсплесканесдержанностинаступаетмоменттяжкогоощущениядопущеннойошибки. Непростительна подобная слабость хотя бы потому, что плата за нее слишком велика.

Нередкослучается, чточеловек, коснувшийсяУчения, вдруг начинает сомневаться, и колебаться, и даже отходит совсем. Отрыв от Учителя оставляет открытыми двери для темного жильца, итогдаодержаниенеминуемо. Лучшесовсемнеподходить, нежели, подойдя, отвратиться.

97

Почемутакнеобходимоочищениесознанияотвсякогосора, прежде чем приступить к раскрытию центров? Раскрытие центровозначаетспособностьвосприниматьтонкиеявленияи, прежде всего, мысли. При неочищенных проводниках они будут притягиватьявлениянечистые, темныеизлые. Заражениеотсоприкосновенияснизшимислоямиастралаприэтомнеминуемо. Одержатели всех степеней будут пользоваться каждым темным пятном наауре, чтобызацепиться занего и черезнегонагнетать свои нечистые энергии. При неочищенном сознании падения и одержания не избежать.

Услышитеочудовищныхпреступлениях. Тьмавыявляетсебя в последнем неистовстве и безумии. Многое совершается под воздействиемизАстральногоМираиприпрямомиявном одержании. Слабые оболочки не могут сопротивляться. Одержание

достигает невиданных форм и силы.

ВеликаяСтражастоитнаохранепланетыиееэволюции. Зло и злая воля беспрепятственному распространению предоставлены БЫТЬ НЕ МОГУТ. Космически толькоЗемлястрадаетотяройактивноститемных. Напланетах других темных нет. Там ведется борьба только с хаосом и преодолевается законное сопротивление материи. И только на Земле ее бывший Хозяин породил зло, страшныеследствиякоторогоискупаютсяныневсем человечеством в целом. Хозяина нет, но слуги, выполняя его злую волю, еще очень сильны и, зная, что обречены, в безумстве готовы на все, лишь бы причинить зло. Но сияюще будущее планеты. Прекрасные формы его отлиты мыслью и существуют в Пространстве, готовые влиться в Мир Плотный.

98

Благоденствие и мир вернутся на Землю. Утвердится кооперация всех и во всем. Исчезнет вражда. Прекратятся войны. Все народы планеты составят одну дружную семью. Преобразитсяирасцвететсадземной. Помилованы будут животные. Изменятся люди. Ложная наука заменится истинной. Три Мира сольются в сознании человеческом в один. Рассеется мрак. Злые и темные уйдут на Сатурн. Очищена будет планета от всякого сора. Преобразится сознание человеческое.

Наступит царство Света. Ему же не будет конца.

99

РЕДАКЦИОННАЯ СТРАНИЧКА

КРАТКАЯ БИОГРАФИЯ СЕМЬИ РЕРИХОВ

Николай Константинович Рерих — великий русский ху-

дожник, писатель, археолог, философ, путешественник и общественныйдеятель — родилсявПетербурге9 октября1874 года.

В1897 году окончил Академию Художеств, в 1898 году — юридический факультет Петербургского Университета.

УжевстуденческиегодыНиколайКонстантиновичизбранв члены Русского Археологического Общества. С 1901 г. — Н.К. Рерих — секретарьОбществаПоощренияХудожеств, ас1906 — директор Художественной Школы.

В1909 г. Н.К. РерихизбранакадемикомРоссийскойАкадемии Художеств. С 1910 г. он возглавляет художественное объединение «Мирискусства». В1900–1910 гг. НиколайКонстантинович— один из создателей и наиболее активных деятелей Общества возрожденияхудожественнойРуси, атакжеОбществазащитыисохранения

вРоссиипамятниковискусства истарины.

В1920–1922 гг. Н.К. Рерихсоздает, ужевСША(таккаквРоссиибылоневозможно), Институтобъединенныхискусствидругие эволюционныекультурно-просветительскиеОбъединения.

В1923 г. в Нью-Йорке открыт Музей Рериха, (этот Музей, вместесдругимиучреждениями, впоследствиибылзахваченпредателями — американцами Хоршами, вследствие чего ЭволюциянабудущемАмерики, какинавсемЗападе, поставилакрест, и США, при всей видимости внешнего благополучия, доживают сейчас свои последние дни).

В1924–1928 гг. Н.К. Рерих предпринимает беспрецедентную научно-художественную Экспедицию через Гималаи, Ти-

100