Azia-Africa-1945-2004
.pdfдалась постепенная эволюция исламского режима в направле нии увеличения роли светских органов и его демократизации. Этот процесс стал особенно заметным после смерти великого имама. Нынешний духовный лидер Ирана Сайед Али Хамевеи, отстаивающий незыблемость исламской государственнос ти, все же вынужден пойти на некоторые изменения государ ственных структур, установленных когда-то аятоллой Хомей-
• ни. В конституцию были внесены изменения, которые ликви дировали пост премьер-министра, усилили роль президента и ограничили религиозные прерогативы Наблюдательного сове та. Важным законом, укрепившим президентскую власть и ее светские функции, стало получение президентом права конт роля над соблюдением конституции, которое ранее принадле жало исламским политикам.
После смерти аятоллы в 90-е годы в Иране стала прово диться приватизация и либерализация в экономике, и это потребовало снижения роли государства в иранской хозяй ственной структуре. При новых властителях стала прово диться политика привлечения иностранного капитала и со здания свободных экономических зон. Президент Хатами прилагал усилия к либерализации общественно-политичес кой жизни, деятельности СМИ, политических организаций
ипартий. Деятельность Хатами, как полагали многие ис следователи, была направлена на создание условий разви тия гражданского общества, на расширение связей с миро вым сообществом. Именно поэтому в Иране, как и в Турции
иАфганистане, в обществе произошел раскол на реформа торов и консерваторов. Борьба двух тенденций в обществен ном развитии стала определять политическое развитие стран. Однако для Ирана характерно, как считают исследователи, движение к демократии, но демократии особой, исламской.
ВИране не ставят под сомнение исламские принципы раз вития, но нельзя в то же время не заметить развитие в стра не демократических норм, составляющих основу западной политической культуры. Речь идет о развивающейся в стра нах системе выборов и функционировании многопартийной системы. Фактически в Иране, как и в других странах Ближ него и Среднего Востока, создается традиция выборности всех звеньев власти на всех уровнях, включая выборы в местные
ицентральные органы власти. Вступление в действие закона
опартиях позволило создать условия для многопартийной системы. В начале XXI века число политических партий в
Иране перевалило за сотню. Факты студенческих волнений а Иране в 2003 году показали рост реформаторских сил. Стремление иранцев идти по пути реформ стало определять главную тенденцию развития страны в XXI веке. В 2004 году, исполняется 25 лет исламской революции в Иране. Этот пе риод уже наглядно показал несостоятельность многих ис ламских канонов, несовместимых с потребностями техноло гического века. Вот почему начало нового века станет для Ирана продолжением реформации и укреплением прагматиз ма в сфере экономики и социальной жизни.
В Афганистане после проведения коалиционными силами США и ряда европейских стран с участием «Северного аль янса» антитеррористической операции теократический режим в стране был ликвидирован. Результатом этой крупномасш табной акции стало уничтожение системы административно го управления, созданной талибами, и бегство их лидеров. Установление светской власти произошло здесь в результате разгрома исламского режима. Однако говорить о полном унич тожении движения талибов, как и в целом исламского поли тического движения, было бы преждевременным. Талибам удалось раствориться в среде пуштунского населения на юге и востоке Афганистана, многие бежали за границу, в Пакис тан. Условия для исламских экстремистов остались. Тали бам удалось наладить связи с исламистски настроенным Г. Хекматияром, бывшим вице-президентом Афганистана.
После разгрома Исламского эмирата в Афганистане в 2001 году была создана совершенно новая система государственного уст ройства при полной экономической, финансовой и военной под держке США и Запада. Формирование нового государства про ходило под эгидой ООН и жестким контролем над исполнением решений ее представителей. Государственное строительство на чиналось с нуля. Создание Временной администрации в Афга нистане учитывало традиции афганского народа и их религиоз но-социальную структуру. Первое переходное правительство определила Всеафганская ассамблея старейшин и представите лей племен народов — Лоя-джирга. Кроме того, эта традицион ная организация избрала членов переходного парламента и членов конституционной комиссии. Вместо теократического государ ства создавалась светская структура с учетом традиционных форм центрального и местного управления. При формировании временной администрации был соблюден также принцип полиэтничности: в нее вошли пуштуны, таджики, хазарейцы и т. д.
Несмотря на присутствие иностранных миротворцев экст ремистски настроенные исламисты не отказались от попыток дестабилизировать обстановку в Афганистане. Ситуация вплоть до 2005 года оставалась не достаточно стабильной. В некото рых случаях власть губернаторов во многом зависела от поле вых командиров, располагавшихся на их территории. Цент ральной власти приходилось принимать меры по ликвидации зависимости местных властей от вооруженных формирований и исламистов. В начале века многочисленные террористичес кие акты, непрекращающиеся взрывы в крупных городах, по кушения на главу администрации X. Карзая, заговоры против временного правительства характеризовали обстановку пер вых лет функционирования временного правительства. Рас-, крыт один из крупных заговоров исламиста Г. Хекматияра и его сторонников против временного правительства.
Итак, в страны Ближнего и Среднего Востока постепен но пробиваются современные формы политического процес са — многопартийность, парламентаризм, легальная поли тическая деятельность, выборы и т. д. Однако в подавляю щем большинстве эти формы пока не определяют социальную и политическую жизнь этих стран. Политические гражданс кие организации в мусульманских странах под внешне со временной оболочкой зачастую сохраняют традиционную сущ ность, объединяя людей по этническому, религиозному или земляческому принципу. Многие востоковеды считают, что в обозримом будущем формирование гражданского общества представляется маловероятным. Да и сами демократические процессы приобретают весьма специфический характер.
ЛИТЕРАТУРА Васильев Л. С. История Востока, В 2 т. М., 2002
Восточный мир: опыты общественной трансформации. /Сб. ста тей. М., «Муравей», 2001
Исламизм и экстремизм на Ближнем Востоке. /Сб. статей. Отв. редактор Арунова М. Р. М., 2001
Иран: диалог цивилизаций. / Сб. статей. М., «Муравей», 2003 Марсадин М. Талибан. Война и религия в Афганистане. М., 2002
Новейшая история стран Азии и Африки. XX век. В 2 ч. М., ВЛАДОС, 2001
Кунаков В. В. Турция и ЕС: проблемы экономической интегра
ции. Институт изучения Израиля и Ближнего Востока. М., 1999
ТУРЦИЯ: ПОЛИТИЧЕСКАЯ БОРЬБА И ИСЛАМИЗМ
1. |
«Вестернизации» и п о л и т и ч е с к а я б о р ь б а в Т у р ц и и |
|
п о с л е В т о р о й м и р о в о й войны. |
2г Б о р ь б а за в л а с т ь и и с л а м и з м в п е р и о д |
|
|
2 и 3 р е с п у б л и к . С у л е й м а н Демюреяь. |
3. |
Исламизм и п о л и т и ч е с к а я борьба в Т у р ц и и |
|
на с о в р е м е н н о м этапе . Р . Т. Э р д о г а н . |
4 . В н е ш н я я п о л и т и к а Т у р ц и и : н о в ы е п р и о р и т е т ы . Т у р ц и я и Р о с с и я .
1. «Вестерннзация» и политическая борьба в Турции после Второй мировой войны. Для европейцев Восток начи нается с Турции, территорию которой ранее называли «Ма лой Азией». Один из самых крупных и известнейших горо дов Турции Стамбул является сегодня уникальным горо дом, расположенным одновременно в Европе и Азии. Про ехав по мосту, который связывает город в единое целое, можно совершить путешествие между двумя континентами. Издавна, именно здесь у границ двух цивилизаций, сталки вались восточный традиционализм и западный образ жиз ни, здесь происходило взаимовлияние двух культур. Тер мин «вестерннзация» в турецкой и западной историографии означал период реформ, создававших условия развития в Турции государственно-политической системы западного типа и преобразований в сфере экономики по западному образцу. Этим термином широко пользовались исследователи совре менных исторических процессов турецкого государства Да нилов В. И. и Старченков Г. Д . , которые вывели начало вестернизации с конца XVHI — начала XIX веков и опреде лили периоды ее развития. Радикальные преобразования осу ществлялись во времена Танзимата, Младотурецкой рево люции и особенно в период реформ Кемаля Ататвдрка. «Вестернизация» турецкого государства, которая была продол жена в послевоенный период, положила начало новым со циальным противоречиям и острым политическим столкно вениям в борьбе за власть.
Великой мечтой Кемаля Ататюрка было превращение Тур ции в цивилизованное государство, создание европейской го сударственной и политической систем. Он стремился к тому, чтобы Турецкая республика стала частью экономической
структуры Европы. Но в послевоенный период Турция ока залась в весьма трудном положении. С одной стороны, в Турции по-прежнему господствовал традиционный уклад жизни населения, традиционные способы ведения хозяйства, несмотря на реальные успехи в развитии государственнокапиталистического уклада и роста национальной экономи ки, промышленности, новой инфраструктуры и частного пред принимательства. После смерти Ататюрка наметился явный отход от кемалистского наследия, что укрепляло традицион ные структуры турецкого общества. В 1947 г. впервые от крылись медресе и тюрбе, было разрешено паломничество в Мекку. В университете Анкары открылся факультет бого словия. Мусульманская интеллигенция имела возможность получать образование в университетах Египта и Саудовской Аравии.
Отход от главных принципов Ататюрка, естественно, не мог не насторожить социальные слои и группы, заинтересо ванные в дальнейшей модернизации турецкого государства. С другой стороны, стали заметными изменения в социаль но-классовой структуре турецкого общества. Консолидиро валась крупная промышленная и сельская буржуазия, дос таточно четко обозначились интересы среднего и мелкого предпринимательства. Сложившиеся противоречия прохо дили на фоне ухудшающегося положения в стране в после военный период, роста социальной дифференциации. В этих условиях единственная в стране Народно-республиканская партия (НРП) и кемалистская политическая элита в турец ком обществе стали тормозом в дальнейших преобразовани ях. Новые социальные слои, укрепившиеся в послекемалистской Турции, стали тяготиться однопартийной системой и авторитарным режимом. Сложившаяся ситуация подталки вала общество к дальнейшим процессам вестернизации.
В правящей Народно-республиканской партии все сильнее стали проявляться разногласия по вопросу дальнейших путей развития страны. Понимая необходимость изменении, глава государства Иненю в своем выступлении в парламенте в нояб ре 1945 года обосновал необходимость отказа от однопартий ной системы. Противоречия углубились. Оппозиционно настро енные члены партии потребовали изменения устава и про граммы, а также проведения выборов. В обращении диссиден тской парламентской ^уппы партии к меджлису указывалось на необходимость изменений в конституции, установления ре-
ального контроля парламента над правительствам и обеспе чения признанных конституцией прав и свобод граждан. Ге неральный совет партии отверг предложения оппозиционеров и исключил их из членов НРП. В январе 1946 г. исключен-, ные члены НРП во главе с Д. Баяром и А. Мендересом осно вали Демократическую партию (ДП), которая приняла про грамму, говорившую о том, что в Турции появилась серьез ная, политически организованная оппозиция.
Созданная Демократическая партия отличалась от На родно-республиканской партии толкованием применения ос новных шести принципов, изложенных Ататюрком. Прежде всего, речь шла об изменении интерпретации принципа эта тизма, который трактовался НРП как политика государ ственного капитализма, как участие государства в экономи ческой политике. Демократическая партия стала рассмат ривать его как политику всемерного развития и поддержки государством частного предпринимательства. Демократичес кая партия активно выступила за приватизацию и выкуп государственных предприятий, либерализацию экономики. В отличие от правящей партии ДП выступала за широкую свободу действий частного капитала, включая иностранный. Согласно программе демократов, государство должно было обеспечить условия для формирования рыночной экономи ки, свободной конкуренции. Программа наилучшим образом отражала стремление выросшей промышленной и торговой буржуазии к либерализации экономической политики и обес печению своего участия во властных структурах.
Возникли и другие политические партии. В 1946 году в Турции насчитывалось 15 политических партий. Возроди лась Социалистическая рабоче-крестьянская партия Турции, основанная еще в 1919 году. Демократически настроенная турецкая интеллигенция создала Социалистическую партию. Возникло профсоюзное движение, возглавившее рабочих, с требованиями как экономического, так и политического ха рактера. Левое движение Турции оказывало существенное влияние на процесс политической борьбы, особенно в пери оды острых кризисных ситуаций.
Политическая «вестерннзация» Турции сопровождалась ос трейшей борьбой за власть и выбор пути преобразований стра ны. Это был выбор курса на рыночное развитие или на госу дарственное регулирование всех процессов экономического и социального развития. Сторонники того или иного выбора в
политике придерживались прежних диктаторских и автори тарных методов, что придавало политической борьбе за власть особую остроту, жесткость и бескомпромиссность. По суще ству две партии были политическими близнецами, но вели между собой ожесточенную политическую борьбу за власть. Народно-республиканская партия, использовав весь механизм государственного аппарата, добилась значительного превос ходства над новой политической партией демократов. Пра вящая партия НРП получила в парламенте 396 мандатов, а ДП — 61 место. Демократическая партия сразу же после выборов развернула кампанию в меджлисе против НРП, об виняя ее в подтасовке и фальсификации выборов, коррупции и т. д. Обострение отношений между правящей и оппозици онными партиями норой ставило под угрозу само существо вание многопартийной системы, поскольку правительство НРП намеревалось принять жесткие меры к лидерам оппози ции и самим партиям. Ситуация вынудила Иненю выступить с заявлением о необходимости принятия закона, который обеспечил бы равные условия деятельности политических партий. Этот закон был принят летом 1947 года. Это означа ло, что в Турции начала формироваться политическая струк тура по западноевропейскому образцу.
Процессу «вестернизации» в значительной мере способство вали западные государства и прежде всего США. На основе «доктрины Трумена», предусматривавшей создание американ ских военных баз в восточной части Средиземного моря, в 1947 г. Турция получила 100 млн долларов для модерниза ции армии, авиации, строительства аэродромов, инфраструк туры стратегического назначения. Годом позже было подпи сано американо-турецкое соглашение об экономическом со трудничестве, а затем на основе «Плана Маршала» страна стала получать займы и кредиты. Турция стала открытой для американских капиталовложений и торговли. Экономическая поддержка строилась с учетом необходимых уступок Западу в определении политической и экономической ориентации.
Очередные парламентские выборы проходили в 1950 году и принесли победу Демократической партии. Народно-республи канская партия, находившаяся у власти около 30-ти лет, по терпела сокрушительное поражение. ДП принадлежало боль шинство в меджлисе, а НРП получила лишь 69 мест. Новый меджлис избрал президентом республики Джеляля Баяра, а правительство возглавил крупный землевладелец Аднан Мен-
дерес. Ситуация поменялась, и теперь Народно-республиканс¬ кая партия оказалась в оппозиции, и, оправившись от первого шока, она энергично развернула активную борьбу против вла сти демократической партии, призвав свои партийные кадры к максимальному использованию всех возможностей для возвра щения своих позиций в государственных структурах.
Придя к политической власти, новое руководство стра ной сразу же объявило о намерении ограничить государ ственный капитализм, ориентируясь на развитие частного предпринимательства. Правительство не рискнуло денацио нализировать предприятия, ко в 50-е годы были созданы новые государственные экономические организации (ГЭО) в форме акционерных компаний. Правящие круги поощряли деятельность смешанных государственно-частных объедине ний и фирм. Политика поощрения частной инициативы дала свои плоды. Среднегодовой прирост за десять лет правления лидеров ДП составил 8%. Значительные льготы получили иностранцы для инвестирования турецкой экономики. В 50- е годы Турция получала огромные кредиты, до 300 млн долларов ежегодно. Однако чрезмерная увлеченность запад ными кредитами не могла не создать дополнительных про блем в экономике. Рано или поздно увеличенные объемы кредитов должны были привести страну к финансовому кри зису. В этой связи в 1960 г. возникли проблемы роста госу дарственного дефицита и внешнего долга, который составил огромную сумму — 12 млрд долларов. В 1958 году Турция вынуждена была объявить о прекращении платежей, ока завшись в состоянии банкрота. Временный экономический бум обернулся экономическим развалом. Инфляция, паде ние курса лиры, дороговизна, наконец, рост недовольства и подъем стачечного и забастовочного движения в стране ха рактеризовали социально-экономическую обстановку.
В то же время никоим образом нельзя упускать из виду того факта, что Турция всегда была и оставалась исламской страной. В условиях обострения политической борьбы ак тивизировалось исламское духовенство, которое добилось множества уступок. Каждая из политических партий пыта лась использовать влияние духовенства, которое росло со ответственно росту нестабильности в стране. Правительство попыталось найти опору в исламской среде и всемерно ста ло поощрять религиозные начала в обществе. Программа и политика Демократической партии сводились к новому тол-
кованию кемалистского принципа лаицизма. Главный упор был сделан на признание свободы религии, являющейся священным правом граждан. Правительство Мендереса не медленно разрешило чтение Корана на арабском языке и ввело исламское образование. Преподавание ислама в шко лах стало обязательным, в стране открылись исламские вузы. Государство строило мечети и ремонтировало старые. Исламская религия стала государственной. Принцип лаи цизма полностью утратил свое первоначальное содержание. В условиях многопартийности возникла Партия националь ного спасения (впоследствии Партия благоденствия) во гла ве с П. Эрбаканом, открыто призвавшая к восстановлению исламских ценностей и традиций. Партия с самого начала выступила против «вестернизации», за сохранение нацио нальных традиций и сближение с арабскими странами.
Придя к власти, демократы посчитали возможным дей ствовать так же, как кемалисты, силовыми методами с це лью установления единоличного правления. Пытаясь ли шить своего главного конкурента базы в борьбе за власть, правительство Мендереса провело закон о закрытии «народ ных домов» — главной опоры кемолистской Народно-рес публиканской партии — и передаче их имущества государ ству. Эта мера лишала политический курс НРП своих опор ных пунктов. Борьба за власть между двумя партиями обо стрялась. Лидеры Демократической партии решили запре тить деятельность своих оппозиционеров и перешли в от крытое наступление, В апреле 1960 года правительство вне сло в меджлис законопроект о создании Чрезвычайной ко миссии по расследованию «тайной подрывной деятельности Народно-республиканской партии». Обсуждение законопро екта и деятельность чрезвычайной комиссии по привлече нию к судебной ответственности членов НРП — служащих, профессоров, журналистов — накалили страсти. Чрезвычай ная комиссия конфисковывала печатные органы оппозиции и запретила всем газетам и журналам публиковать крити ческие статьи в адрес властей.
Ожесточенная борьба за власть правящей и оппозицион ной партий весной 1960 года переросла в острый политичес кий кризис. В апреле начались массовые студенческие выс тупления, поддержанные другими социальными слоями об щества. В Стамбуле и Анкаре правительство объявило во енное положение. Несмотря на принятие законов о эапре-
щении забастовок и демонстраций и организацию репрес сий, стабильности в государстве не прибавилось. В движе ние было вовлечено офицерство, недовольное действиями правительства. Еще с 1954 года в Турции существовала тайная организация ататюркистов», ставившая целью воз врат к политике Кемаля Ататюрка. Участие армии в анти правительственном движении испугало лидеров ДП. Прави тельство приняло решение о чистке в армии. Реакция воен ных была достаточно резкой.
В связи с обострением политической обстановки в стране группа офицеров приняла решение о свержении правитель ства Мендереса. Командующий сухопутными силами Д. Гюрсель от имени тайной организации предъявил правитель ству ультиматум. В течение нескольких часов на рассвете 27 мая 1960 года части анкарского и стамбульского гарни зонов заняли правительственные здания и арестовали чле нов правительства, руководителей Демократической партии, виднейших депутатов во главе с Баяром и Мендересом. Власть перешла в руки Комитета национального единства (КНЕ) во главе с Д. Гюрселем. По решению комитета законода тельные функции были переданы Учредительному собранию, которое в мае 1963 года приняло новую конституцию стра ны. Судьба прежних руководителей государства весьма тра гична. КНЕ утвердил решение верховного суда о смертном приговоре Мендересу и двум членам правительства, которые были повешены на острове Имралы. Баяр приговорен к по жизненному заключению, другие члены правительства осуж дены к различным срокам тюремного заключения.
2. Борьба за власть и исламизм в период 2 и 3 республик. Судейман Демюрель. Военный переворот и принятие консти туции Турции в 1961 году открывают начало второй турецкой республики. Комитет национального единства после созыва Учредительного собрания и создания коалиционного прави тельства сложил свои полномочия. Большинство мест в пар ламенте и правительстве принадлежало Народно-республикан ской партии, что определило дальнейший ход и характер пре образований новой власти. Конституция 1924 года была от менена, а новая конституция объявляла Турцию «нацио нальным, демократическим, светским, социально-правовым го сударством». В конституцию вошли важнейшие принципы за падного демократического устройства. В конституции вводи-