Azia-Africa-1945-2004
.pdfводилась ликвидация «посредников* между государством и земледельцем, а также наделение участков тем, кто обрабаты вал землю. Под категорию «посредников» попадали заминдари. У них были отобраны функции налоговых сборов, и от чуждалась часть их земель. За конфискованные земли быв шие заминдари получали от государства выкупные платежи.
Восновном земельная реформа осуществлялась в двух фазах.
Втечение первой фазы отменялась заминдаровская система посредников, а держателям земли выдавались собственничес кие права на землю. Во второй фазе был установлен макси мальный размер земельных владений. К середине 60-х годов «потолки» землевладения были приняты для орошаемых зе мель — 15-30 акров, для неполивных — 80-100 акров. Из лишки земли отчуждались за выкуп.
Земельная реформа создала в аграрном секторе массу про блем. Прежде всего, значительная часть заминдари саботи ровала предоставление арендаторам права защищенной арен ды, которое давало возможность выкупа наделов, арендуе мых в течение пяти лет. Заминдари, как правило, объявля ли огромные участки своей земли «домашней фермой», ли шая арендатора возможности выкупа земельного участка. Начался массовый сгон арендаторов с земель. В результате изгнания арендаторов количество крупных землевладельцев увеличилось. Значительная часть арендаторов не смогла вы купить участки из-за их дороговизны. Правительству при шлось издать законы, запрещающие сгонять крестьян с зем ли, и установить максимум арендной платы. Однако в жизнь эти законы не были проведены. Положение осложнялось еще и тем, что на протяжении многих веков отношения землевладельца и арендатора устанавливались на основе ус тного соглашения и статус крестьянина формально нигде не был зарегистрирован. Безграмотные крестьяне не могли ис кать защиты в суде. Однако около 20 миллионов арендато ров все-таки получили права владения землей, которую они обрабатывали на протяжении нескольких поколений.
Реформа, безусловно, затрагивала интересы землевладель цев, но она нанесла гораздо больший урон земледельцам, тем, кто обрабатывал землю, С. С. Джилл, автор книги «Ди настия Ганди», считает серьезным просчетом в политике Неру его аграрную реформу, так и не давшую ожидаемых резуль татов. Конечно, реформами не были решены проблемы наде ления безземельных крестьян землей, реформы не ликвиди-
ров ал и крупное землевладение, а лишь ограничили его и т. д. Но эти реформы все-таки серьезно подорвали традиционные методы и способы ведения хозяйства, тормозившие его даль нейшее развитие. Разрушалась традиционно сложившаяся система, которая осталась от отсталого «феодального» обще ства. Заминдари сумели стать владельцами больших ферм и использовали на них наемный труд. Они получили компен сацию за свое отданное имущество, что, несомненно, облег чило перевод хозяйств на капиталистические рельсы. Появ ление предприимчивого среднего крестьянства также спо собствовало развитию рыночной экономики. Экономические изменения, вызванные реформами, расчищали путь разви тию капиталистических отношений в сельской глубинке Ин дии. Долговременный застой индийской деревни сменился достаточно быстрым подъемом сельского хозяйства.
Вместе с тем, курс Неру, разрушая традиционные земель но-собственнические отношения, осуществлялся в стране, в которой было множество верований и религий. Поэтому Неру считал, что политика и реформы в этих условиях должны строиться на фундаменте секуляризма. Он рисковал своей жизнью, объявляя о том, что пока он будет в должности премьер-министра, Индия никогда не станет индуистским государством. Осуществление экономических реформ было направлено на противодействие структурам религиозных об щин. В конституции 1950 года не было сказано, что Индия представляет секуляристское государство. При Неру госу дарство не сотрудничало с религиозными институтами, ре лигиозные структуры не управляли общественными учреж дениями. Но влияние религиозных общин оставалось ог ромным. Внутри организации Конгресса, даже на высших уровнях, были люди с сильным общинным уклоном. Д ж . Неру обращал внимание, что многие конгрессмены — об щинники скрываются под маской национализма.
Старания великого национального лидера, направленные на ограничение и разделение функций национальных тради ций и структур, не смогли принести успеха. Индия — глу
боко религиозная страна. Неру понимал, что секуляркстс- кие предписания не действовали на индийское общество.
Более того, историки обратили внимание на то, что кривая роста мятежей религиозных общин имела тенденцию к уве личению и полностью совпадала с тенденцией роста религи- озных политических партий, ставящих задачу развития
индийских общин. Попытка решить проблему по западно му образцу привела к противоречиям в рамках религиоз ной индийской традиции, и это было, пожалуй, основной причиной роста влияния политических партий, строившихся на религиозно-общинной основе.
Политическая борьба по вопросу реформирования стра ны, удачи и неудачи экономических преобразований вели к консолидации политических противников формирующегося «курса Неру*. Обращает на себя внимание не столько дей ствующая политическая оппозиция коммунистов и нацио налистических экстремистов типа Хинду Махасабха, сколь ко возникновение новых оппозиционных сил, опиравшихся на новые социальные слои и новые направления в сфере экономики. Некоторые лидеры партии ИНК, не согласные с политическими действиями Дж . Неру, возглавили новую по литическую партию в 1951 году - Бхаратия Джана сангх (Индийский народный союз). По первым заявлениям руко водителей партии стало ясным, что она должна была стать главной оппозиционной силой в Индии. Президент БДС на учредительном съезде говорил о диктатуре ИНК и о необхо димости создания организованной оппозиции.
Основные положения программы Бхаратия Джана саЕгх (БДС) существенно расходились с целями правящей партии ИНК и его президента Дж . Неру. На выборах 1952 года партия выступила с лозунгом «единой страны, единой на ции, единой культуры». Главный тезис состоял в том, что «только индусы являются лояльными гражданами Бхарата (Индии), так как именно они являются наследниками исто рии, культуры и религии страны и всегда были неразрывно связаны с землей индийских предков. Партия выдвинула кон цепцию создания Бхаратия раштра (государства индийцев). БДС выступил с критикой секуляризма Дж . Неру. В новой партии стали прослеживаться религиозные нотки индуизма. Выдвинутая программа «истинного национализма» предла гала изменение секуляристского характера индийского госу дарства и обеспечение приоритета во всех сферах государ ственной деятельности представителям традиционной индус ской общины. Руководители БДС делали попытку создания консервативного блока партий, близких к Джапа сангх по идеологии и политике. В этом она сближалась с Хинду Ма хасабха, и не случайно делались попытки объединения двух партий. Хотя эти попытки закончились неудачей, однако
часть известных деятелей Махасабхи и часть рядовых чле нов партии перешли в Джана сангх. В конечном итоге, сла беющая Махасабха закончила свое существование в 1966 году.
Вторые парламентские выборы 1957 года не принесли партии убедительной победы, но она получила четыре места в парламенте, и руководителем этой небольшой парламентс кой группы стал А. Б. Ваджпаи. С этого момента, постепен но БДС превращается в мощную политическую силу, кото рая, выступая в блоке с другими политическими партиями, стала представлять серьезную угрозу власти ИНК. Основная линия противоречий стала пролегать между Конгрессом и блоком партий, возглавляемых Бхаратией Джана сангх.
Реформы Неру заставили консолидироваться имущие
слои, собственность которых была поставлена |
под угрозу. |
В 1959 году создана консервативная партия |
«Сватантра» |
(Свобода), которая вышла из состава Конгресса и сразу же выступила с резкой критикой «курса Неру». Она была под держана князьями, крупными земельными собственниками и промышленниками. Находясь в оппозиции, эта партия составила единый фронт политической борьбы с Джана сангх. Результаты следующих политических выборов 1962 года говорили о незначительном, но последовательном усилении оппозиционных сил. БДС получил уже 6,4 процента голо сов, Сватаятра — 7,6 процента голосов. Выборы показали, что основная политическая масса населения выступала за продолжение курса Неру. Индию вполне устраивала избран ная программа экономических реформ, ее борьба с прошлы ми традициями, мешавшими в тот период экономическому развитою страны. Дж. Неру удалось объединить страну под лозунгом создания общества «социалистического образца». Конгресс, набравший 45 процентов голосов, показал, что он по-прежнему является самой влиятельной политической силой в индийском обществе. Он подтвердил свое право быть правящей партией страны.
Наряду с ростом правых сил и коммунализма в Индии активизируется организованная левая оппозиция, возглавля емая коммунистами. После выборов ей удалось усилить свои позиции в местных органах власти. В штатах Керала, Запад- ная Бенгалия удалось сформировать прокоммунистические правительства. Но в середине 60-х годов возникли острые разно гласия по вопросу отношения к национальной буржуазии и ИНК. В 1961 году были предложены даже две программы на
рассмотрение одному из коммунистических съездов. В 1964 году существовавший раскол был завершен созданием параллель ной коммунистической партии, которая стала называться КПИ(м) — Коммунистическая партия Индии (марксистская). Расхождения политических целей были существенными. КИИ ставила цель создания национально-демократического блока с участием всех социальных слоев, включая национальную бур жуазию. Компартия предполагала создание на этой основе на ционально-демократического государства. Что касается КИИ (м), то она выступила с нападками на своего политичес кого собрата, обвиняя в «ревизионизме и предательстве инте ресов рабочего класса*. Ее действия в последующем принима ли все более экстремистский характер.
Следует отметить, что в период Неру Индийский нацио нальный конгресс по-прежнему занимал ведущее положение в стране и представлял монопольную политическую силу в госу дарстве. Единство Конгресса склеивалось авторитетом премьерминистра. «Новый курс Неру» смог быстро создать ряд базо вых отраслей экономики, которые обеспечили развитие ос тальных. С помощью государства произошла мобилизация экономических и социальных ресурсов. Но уже с середины 60-х годов обнаружились серьезные «грехи» этого курса. Раз витие государственной системы таило в себе иждивенчество. Промышленное производство начало входить в период спада, государственные средства «за мзду» перекачивались в частный сектор. Определенный расцвет получили бюрократия и кор рупция. Начало кризисных явлений не ускользнуло от внима ния Дж, Неру, но он ничего предпринять уже не успел.
Дж. Неру умер 27 мая 1964 года. Неутомимый борец за достижение политической и экономической независимости, пер вый премьер-министр республики заслужил благодарную па мять потомков. Его идеи продолжали жить в последующей деятельности новых премьер-министров, в традициях и поли тических предприятиях семейства «красной розы*. Красная роза у Дж. Неру неизменно присутствовала в петлице традиционно го индийского сюртука — «ачкана», которая символизировала жизнь и горячую кровь, надежды индийского народа. Впослед ствии она стала символом всей семьи, которая почти полвека управляла страной. Дочь Неру Индира Ганди, затем его внук Раджив Ганди, наконец, жена Раджива — Сони Ганди объеди нены единым символом, которым стала красная роза.
3. Р е ф о р м ы и политическая борьба в Индии после Неру. Инднра Ганди и Раджив Ганди. Экономические и социальные трудности в Индии после смерти Дж . Неру обо стрились, Б. Шаг три, возглавивший правительство после Неру, находился у власти недолго, и ему не удалось выпра вить тяжелое экономическое состояние страны. Индийский национальный конгресс в этих условиях терял свое влия ние. В 1966 году, в связи со смертью Шастри, пост главы правительства заняла дочь Неру — Индира Ганди, 1917 года рождения. Она окончила университет в Калькутте, в 21 год вступила в члены партии «Национальный конгресс*. В 1942 году она вышла замуж за журналиста Фароза Ганди и была не очень счастлива в браке, стала вдовой в 1960 году. Имела двоих сыновей, Раджива и Санджая, которых также привлекла к политической деятельности.
Индира Ганди пришла к власти и стала премьер-мини стром Индии в 1967 году, в период напряженного политичес кого положения. Итоги выборов 1967 года показали, что кон гресс лишился монополии на повсеместную власть в стране. Появились другие политические партии и организации, кото рые представляли серьезную конкуренцию ИНК. Падение уров ня жизни способствовало формированию в общественном со знании мнения, что ИНК и правительство отошли от целей строительства общества социальной справедливости и «курса Неру». Состоявшиеся парламентские выборы указали на су щественную потерю количества голосов избирателей. В этой ситуации под угрозой оказалось само существование ИНК и его политической власти. Речь шла о существовавшем раско ле в правящей партии. В ИНК выделилось правое крыло под названием «синдикат», которое создало серьезную угрозу ру ководителям страны и, прежде всего, Индире Ганди. Позже, в 1969 году «Синдикат» вышел из состава ИНК и образовал свою партию «Организация Конгресс» — ИНК (о). Образова ние двух параллельных организаций Конгресса заставило сто ронников Индиры Ганди изменить название партии — она стала именоваться ИНК (и). И — значит Индира.
Индира Ганди, испытывая ностальгию по прежнему по литическому курсу, обратилась непосредственно к народу, дала понять, что социализма не получилось из-за недоста точной последовательности в осуществлении экономических реформ. В своем программном выступлении она отметила, что Индия избрала путь социализма и другого пути ликви-
дадии отсталости и бедности в стране нет. Инжира пошла по курсу намного более левому, нежели Неру. С точки зре ния социализма, т. е. госкапиталистического огосударств ления, она пошла дальше своего отца и учителя. Она выд винула программу дальнейших преобразований в стране, в которой значительное место отводилось развитию обществен ного сектора, планированию и социальной политике. Соци альная направленность программы и планов развития была скорее реакцией Ганди на утерю Конгрессом влияния в зна чительной среде беднейшего населения.
Начало политической деятельности И. Ганди было свя зано с попыткой активного вмешательства государства в сферу экономики и в сферу социальной жизни. Период эко номических преобразований ИНК под руководством И. Ган ди можно разделить на несколько этапов. Первый этап 1967¬ 1975 гг. характеризуется стремлением Ганди реализовать программу оживления промышленности на основе разрабо танных пятилетних планов, традиционно продолжив эко номическую политику своего отца. По мнению многих эко номистов, реализация пятилетних планов была новым сло вом в осуществлении экономических реформ. Планами так же предусматривались существенный рост сельскохозяйствен ной продукции, повышение производительности малых и средних фермерских хозяйств, развитие трудоемких малых производств в городах. Главное внимание при этом уделя лось проблеме ликвидации бедности - важнейшей задаче, которую определила для себя Индира. Все это должно было сопровождаться улучшением образования, здравоохранения и продовольственного снабжения. Программа г-жи Ганди нашла широкий отклик у основной массы индийского наро да. На практике осуществление программы развития эконо мики и ликвидации бедности столкнулось с огромными труд ностями и проблемами, в том числе и с повторяющейся засухой с 1972 по 1975 годы.
Для многих в Индии и за рубежом было неожиданным объявление правительства о национализации 14 коммерчес ких банков, страховых, частных и иностранных банков, установлении максимума пен на определенные товары, на городскую недвижимость, ускорении завершения аграрной реформы. Неру в целях развития госсектора не прибегал к широкой национализации предприятий, госсектор разви вался на основе инвестиционной политики «курса Неру».
Индира Ганди начала свою деятельность с национализа ции, приступила к существенному ограничению деятельно сти крупных кампаний, к осуществлению финансового кон троля над корпорациями и другим мерам госкапитализма. Как ни парадоксально, но эти меры способствовали укреп лению отдельных отраслей экономики и благотворно сказа лись на росте ее темпов. Овладев кредитно-финансовой сис темой, г-жа Ганди начала активное наступление на пози ции иностранного капитала в стране, что, по мнению Индиры, не решился сделать ее отец. В Индии приступили к национализации двух иностранных кампаний, что, конеч но, серьезно осложнило отношения с западными странами.
Разворачивая социальные программы, Индира Ганди при ступила к борьбе с княжескими привилегиями и проведению нового этапа земельной реформы. Индийская элита с негодо ванием встретила ликвидацию пенсий князьям и их охраны. Князей охраняла государственная полиция, хотя они имели собственные отряды наемников. Ликвидацию сословных при вилегий считали незаконной члены Верховного суда Индии. Парламенту пришлось дважды принимать решения по воп росу отмены пенсий и охраны княжеских особ. Новый виток аграрной реформы был встречен крупными земельными соб ственниками с особым ожесточением, как и стремление Ган ди к бесплатной передаче земли малоземельным крестьянам.
Эти меры и деятельность Ганди способствовали крупной победе ИНК на выборах 1871 года. В результате идеологичес кого обновления и популизма, явившихся закономерным про должением курса Неру, И. Ганди получила реальную возмож ность продолжения начатых преобразований1971 год был для Индиры наиболее успешным. Она находилась в пике сво ей популярности. Этому способствовали и внешнеполитичес кие успехи Индии. Крушение режима военной диктатуры в Пакистане и его капитуляция, военная победа Индии над Па кистаном способствовали значительному росту влияния ИНК и росту авторитета Индиры Ганди. Победоносная, награжден ная орденом Бхарат Ратва — высшая награда индийского государства, Индира Ганди была на вершине своей славы.
Премьер постаралась использовать свою популярность для усиления своей власти. Она использовала уход старого по коления конгрессменов для консолидации вокруг себя пред ставителей молодых политиков. Среди них все более значи тельную роль играл младший сын г-жи Ганди Санджай,
принесший своими действиями немало бед и страданий сво ей матери. Обнаружилась даже некоторая зависимость Ган ди от своего сына. Сердце матери и ее слепая любовь к сыну не смогли отвести многие экстремистские решения Санджая. В центральном кабинете Индира стала содействовать преданным и не сильно влиятельным министрам, создавая послушную для себя министерскую структуру, После раско ла ИНК наиболее важные посты занимали ставленники Индиры Ганди. Ей удалось после установления полного ко мандования партийным руководством установить контроль над финансовыми операциями партии. С этого времени пер воначальная неуверенность в политических действиях ис чезла, а стиль работы Индиры стал деспотичным, персона лизированным и автократичным. Индира расширяла функ ции исполнительной власти и постепенно сосредоточила в своих руках несколько министерских постов, что дало ей возможность принятия единоличных решений.
Однако отмеченные мероприятия правительства и его пре мьера усилили социальное сопротивление, прежде всего иму щих классов, что в значительной степени обострило полити ческую борьбу в стране. Преобразования Ганди объективно способствовали объединению оппозиционных сил. Серьезную конкуренцию в политической борьбе составили совершенно несхожие между собой политические организации Джана санг, Сватантра, ИНК (о), Объединенная социалистическая партия. В 1974 году образована Бхаратия лок дал (Индийская народ ная партия), которая создавалась как партия защиты иму щих слоев аграрного сектора. Программа этой партии созда ла серьезную конкуренцию позициям Индиры Ганди в зе мельном вопросе. Все оппозиционные политические партии выступали за приоритетное развитие частного сектора и сво бодного экономического рыночного хозяйства. Серьезная опас ность стала исходить снизу — из штатов, где у власти нахо дились оппозиционные партии, которые саботировали прове дение экономических реформ Индиры Ганди. Реформы серь езно тормозились, наталкиваясь, казалось, на непреодоли мую преграду властей оппозиционных штатов.
Наступление правых шло по всем направлениям. Деятель ность правых разворачивалась на фоне роста забастовочного движения и студенческих волнений. Одной из Крупных забас товок, имевшей серьезные последствия для премьер-министра, была забастовка в апреле 1974 года, руководимая Всеиндийс-
кой федерацией железнодорожников, Эта забастовка могла подорвать поставку зерна и создать в стране хаос. Вот почему действия премьера были особенно жесткими. Забастовка была подавлена силой за три недели. Тысячи рабочих были аресто ваны. Но государство продолжало периодически сотрясаться из-за студенческих волнений. Полицейским силам и даже ар мии погналось вступать в действие для наведения порядка.
В условиях нарастания политической напряженности Инди ра Ганди была обвинена судом г. Аллахабада в злоупотреблении своим служебным положением, а в июне избрание се членом парламента было отложено в связи с решением аллахабадского суда. Теперь сна была отстранена от участия в парламенте, по скольку формально не являлась его членом и не имела права голоса в законодательных органах. Эта весьма скандальная ис тория сильно подействовала на Индиру Галди. В связи с тем, что кардинальных изменений в результате экономических реформ не наблюдалось, а на фоне демографического взрыва и засухи эко номическая ситуация ухудшилось, это послужило сигналом для активизации деятельности оппозиционных партий и организа ций. Объединенная оппозиция учредила Комитет народной борь бы против правительства И. Ганди под председательством М. Десаи. 25 июня 1975 г. ей был вручен меморандум с предложением о ее отставке. Было принято даже решение о начале всеиндийского движения против Индиры с 29 июня 1975 года.
Возросла серьезная опасность слева. Антиправительствен ное движение и открытые политические выступления возгла вил бывший лидер Социалистической партии Д ж . Нараян, который к этому времени становится очень популярным. Бун тарь-реформатор, выдвинув идеи «тотальной революции», при звал к борьбе против всех партий, против Конгресса, против правительства Индиры Ганди, за передачу власти народным комитетам на местах. Опираясь на традиционные подходы и методы борьбы, Дж. Нараян выступал за установление народ ного правления без политических партий, так называемую «коммунитарную демократию». Ненасильственные формы по литической борьбы (харталы, забастовки, марши протеста, кампании гражданского неповиновения) составляли основу его политических действий, заимствованных у Махатмы Ганди. Наиболее интенсивно движение развернулось в 1974—1975 гг. в северных и западных штатах Индии. Движение было под держано всеми оппозиционными политическими партиями я явилось следствием острого социально-политического кризи-
0 Эак. 533