3.Вопрос: Школа и воспитание в Древнем Китае.

В школах учились дети свободных и состоятельных людей, существовала иероглифическая письменность, которой владели, пишущие жрецы. е.. В начале II в. н.э. появляется бумага. Пос¬ле изобретения бумаги и туши обучение технике письма стало более легким делом. в XIII–XII вв. до н.э., содержание школьного обучения предусматривало овладение шестью искусствами: моралью, письмом, счетом, музыкой, стрельбой из лука, верховой и упряжной ездой.

В VI в. до н.э. в Древнем Китае сформировалось направление, наиболее конфуцианство и даосизм, оказавших сильное влияние на развитие педагогической мысли в последующем.

Конфуций (551–479 до н.э.). В основе педагогических идей Конфуция лежала трактовка им вопросов этики и основ управления государством. Особое внимание он обращал на нравственное самосовершенствование человека. По мнению Конфуция, природное в человеке – это материал, из которого при правильном воспитании можно создать идеальную личность. Он высказывал идею разностороннего развития личности, отдавая при этом преимущество перед образованностью нравственному началу.

Обучение, по Конфуцию, должно было основываться на диалоге учителя с учеником, на классификации и сравнении фактов и явлений, на подражании образцам.

Школьного обучения, должно начинаться в возрасте 7–8 лет. После первого года ученик должен овладеть умением читать и обрести способность к учению; через 3 года необходимо выяснить, имеет ли ученик тяготение к учению; через 5 лет должны проверяться широта знаний и привязанность к наставнику; через 7 лет ученик должен быть подготовлен к осмысленным рассуждениям; наконец, через 9 лет, при завершении обучения, учащемуся необходимо уметь делать самостоятельные умозаключения, «твердо стоять в науке». Конфуцианский подход к обучению заключался в: согласие между учеником и учителем, легкость обучения, побуждение к самостоятельным размышлениям – поэтому в Др.Китае большое значение придавалось самостоятельности учащихся в овладении знаниями, а также умению учителя научить своих воспитанников самостоятельно ставить вопросы и находить их решения.

Ввпервые в истории Китая была создана и централизованная система образования, которая состояла из правительственных и частных школ.

становлением неоконфуцианства. Неоконфуцианцы подвергли пересмотру толкование основного свода конфуцианских классических книг, акцентируя внимание на усилении принципа подчинения личной воли общественным законам и нормам морали.

обучение мальчиков грамоте начиналось с 6–7-летнего возраста в начальной школе за умеренную плату. Девочки получали воспитание в семье. Начальное обучение, длилось 7–8 лет. За это время учащиеся заучивали до 3 тысяч наиболее употребительных иероглифов, получали элементарные знания по арифметике и истории Китая. Большое значение уделялось каллиграфии. На этом для большинства детей образование и заканчивалось. После завершения начального обучения сдавались экзамены. Кто успешно их выдерживал, продолжали образование на второй ступени.

Обучение на второй ступени длилось 5–6 лет, в течение которых изучались классические книги, входившие в конфуцианское четверокнижие. В процессе обучения на второй ступени учащиеся сдавали экзамены: месячные, квартальные и годовые.