- •1. Школа и воспитание в древнем Египте.
- •2 Школа и воспитание в Др. Индии.
- •3.Вопрос: Школа и воспитание в Древнем Китае.
- •4.Система воспитания в древнегреческих государствах.
- •5. Система воспитания в древнем Риме.
- •6. Просвещение и пед. Мысль в Византии.
- •7.Система воспитания в середине века в западноевропейских государствах.
- •8.Школа и педагогические идеи мыслителей эпохи Возрождения (Томас Мор, Мишель Монтень, Франсуа Рабле).
- •9.Дидактические идеи я.А. Коменского ( принципы, правила, методы, организация обучения)
- •10.Педагогические взгляды Дж. Локка.
- •12.Педагогические взгляды и.Г. Пестолоцции
- •13.Педагогические взгляды и. Гербарта.
- •14. Педагогическая взгляды а. Дистверга.
- •15.Педагогические взгляды к.А. Сен-Симона. Ф.М.Ш. Фурье. Р. Оуэна.
- •16.Основные идеи реформаторской педагогики второй половины 19 в. – начало 20 в.: свободное воспитание, экспериментальная педагогика, прагматическая педагогика.
- •17.Просвящение и воспитание в Киевской Руси.
- •18.Образование и педагогическая мысль 17 в. В России.
- •19.Образование и педагогическая мысль в начале 18 в. В России
- •20.Образование пед. Мысль во второй половине 18 в. В России.
- •22.Школа и пед. Мысль в России во второй половине 19 в.
- •23.Педагогическая мысль в России в 19 в. (Герцен, Белинский, Пирогов, Добролюбов).
- •24. Педагогическая мысль в России в 19 в. (Корф, Водовозов, Толстой).
- •25.К.Д. Ушинский – реформатор русской школы и основоположник науч. Педагогике в России.
- •26.Основные идеи реформаторской педагогики России в конце 19 в. – начале 20 в. (Бехтерев, Вентцель)
- •27.Основные идеи реформаторской педагогики России в конце 19 в. – начале 20 в. (Лесгафт, Каптеров)
- •28.Основные идеи реформаторской педагогики России в конце 19 в. – начале 20 в. (Нечаев, Шацкий).
- •29.Педагогическая мысль в России 1917 по 1945 г.Г. (Блонский, Крупская, Пинкевич).
- •30.Педагогическая мысль в России 1917 по 1945 г.Г. (Макаренко, Шацкий, Сорока-Российский).
- •31.Система образования ссср с 1917 по 30-е годы 20 в.
- •32.Система образования ссср с 1950 годов и по настоящее время.
30.Педагогическая мысль в России 1917 по 1945 г.Г. (Макаренко, Шацкий, Сорока-Российский).
Антон Семенович Макаренко (1888-1939)- педагог-новатор, обогативший педагогику 20-30-х гг. ХХ века новыми идеями, методами и приемами (система перспективных линий, принцип параллельного действия, воспитание в семье и коллективе).
Макаренко считал, что в обращении с детьми не нужно сентиментального заласкивания, поцелуев, объятий и т.п., но необходимо «чувство меры в любви и строгости, в ласке и суровости». В отношении к детям нужна «требовательная любовь»: чем больше уважения к человеку, тем больше требований к нему
Макаренко требовал, чтобы педагогическая теория строилась на обобщении практического опыта воспитания.
Умея видеть в каждом человеке его особенности, индивидуальность, считал, что личность человека нельзя мыслить вне общества, отдельно от общества. Он рассматривал личность и общество в их диалектическом единстве. Макаренко считал, что воздействовать на отдельную личность можно, действуя на коллектив, членом которого является эта личность. Это положение он называл «принципом параллельного действия». В этом принципе реализуется требование коллектива - «все за одного, один за всех». «
Одним из важнейших законов коллектива считал «закон движения коллектива».
впервые в педагогике выдвинул и разработал принцип, «системой перспективных линий». «Человек не может жить на свете, если у него нет впереди ничего радостного. Истинным стимулом человеческой жизни является завтрашняя радость... »
Придавая огромное значение воспитанию в труде он протестовал против непроизводительной затраты мускульной энергии учащихся без связи с воспитательной работой.
Александр Петрович Нечаев(1875–1943) был инициатором создания в 1901 г. первой в России Лаборатории экспериментальной педагогической психологии, участвовал в организации съездов, посвященных рассмотрению проблем педагогической психологии. Центральное место в теории А.П. Нечаева отводилось разработке педагогических и психологических методов исследования личности ребенка. В частности, ученый исследовал возможности использования экспериментального метода при исследовании педагогических проблем в сочетании с другими научными методами, взаимоотношения лабораторных и внелабораторных методов психолого-педагогического исследования.
Станислав Теофилович Шацкий (1878–1934) возглавлял комплекс учебно-образовательных учреждений Наркомпроса, ряд детских садов, городских и сельских школ, внешкольных учреждений различного типа, учительских курсов.
Он полагал, что построение всего образовательно-воспитательного процесса должно планироваться при обязательном учете личного опыта детей. С.Т. Шацкий организовал на базе педагогического коллектива Первой опытной станции научную школу.. В основу концепции педагога легла идея организации «открытой» школы, центра воспитания детей в социальной среде.
обращал внимание педагогов на многообразие видов детской жизнедеятельности, развитие трудовых навыков и творческих способностей ребенка. Педагогический процесс он строил как взаимодействие педагога и воспитанника, охватывающее духовный мир ребенка и сферу его практической реализации.
Педагог подчеркивал, что нарушение связи между компонентами воспитания личности приводит к одностороннему развитию ребенка. По мысли Шацкого, материальную, дисциплинирующую и опытную канву воспитания составляет физический труд, деловое самоуправление организует жизнь детей; искусство, а также игра, задающая бодрый тон детской деятельности, формируют их эстетические чувства, направляет же общую жизнь и дух исследования работа ума.
Педагог предполагал создание условий для развития каждого человека на основе гармонизации всех сфер школьной жизни. Он отводил учителю роль не только организатора, но и исследователя детской жизни. По мысли Шацкого, учитель в процессе передачи знаний учащимся формирует у них гражданскую позицию, социальный оптимизм, чувство перспективы, развивает творческий потенциал личности.
эстетическое воспитание, (музыку, живопись, театр, прикладное искусство и т. д.) должно быть вместе с с трудовым воспитанием
Под системой эстетического воспитания он понимал оптимальное взаимодействие всех политических и гражданских институтов общества в целях развития творческих возможностей личности, коллектива, народных масс. По мнению педагога, искусство открывает перед человеком суть бытия, позволяет выйти за пределы обыденных эмоций, эмпирического опыта; гармонично формируя все компоненты личности, оно способно изменить духовный мир человека, его эмоции, переориентировать цели и идеалы личности.
С.Т. Шацкий внес вклад в разработку вопросов содержания образования в школе и повышения роли урока как основной формы учебной работы. Под его руководством были разработаны методы педагогического исследования – социально-педагогический эксперимент, наблюдение, опрос.