Вопрос №6. Культура и цивилизация.

Цивилизация – оправданная, хотя и условная единица трактовки истории, условно теоретическая конструкция. Внутри цивилизации сложносоставные (внутренняя борьба за господство ресурсами), динамичны. Проблема соотношения культуры и цивилизации вознивает в 20 веке. Культура – всё то, что ни есть природа, цивилизацию определяют по отношению к культуре.

Бердяев. Воля к жизни и воля к культуре. Опирается на Шпенглера (время культуры приходит → цивилизация → гибель культуры).

5 основных типов взаимодействия культуры и цивилизации:

1. Культура и цивилизация не отличаются (равенство, тождество).

2. Они различны, но не противопоставлены.

3. Культура и цивилизация параллельно развиваются каждая сама по себе.

4. Культура и цивилизация – альтернативны (либо культура, либо цивилизация).

5. Различные исторические эпохи. Одно отрицает другое.

Понятие цивилизации возникает из противопоставления варварскому обществу. Первобытное общество – доклассовое, догосударственное. Древние цивилизации – переход к письменному состоянию, сложные организмы.

Греки. Культура → Пайдейя (совокупность культурной практики). Общее пространство речи, содержание Пайдейи определяется языком. 3 сферы языка – философия → риторика → политика. 3 вида риторической речи: судебная, политическая, Эпидейктическая.

Пайдейя – высшая степень мастерства обладания речевой культурой. Культура и цивилизация не противопоставлены. Противопоставлялась культура варварству.

Средневековье. Возникает всемирная, универсальная культура → всемирный Бог (человек всегда стремится к Богу, независимо от деятельности). Культура=Цивилизация.

Эпоха Возрождения. 2 аспекта: 1). Прогресс общества – кульминация. 2) Развитие личности – культура. Цивилизация – объективные принципы развития. Культура – субъективные (душа, мораль).

Кант делит материальное произведение (цивилизация) и проблемы человека (моральная культура). Воспитание человека и гражданина → синтез личного и общего.

Французский экономист В. Мирабо (18 век). Книга «Друг людей». Ввел понятие Цивилизации. После темных веков наступает цивилизация. Ее признаки: смягчение нравов, учтивость, соблюдение законов, фундамент – религия.

Еще нет противоречий между культурой и цивилизацией. Общество в целом – цивилизация, культура – ядро; цивилизация зависит от культуры (Тойнби).

Человек производит культуру, но он приходит к результатам деятельности – цивилизации.

Плюрализм. Музель. Выделяет 2 истории: 1) От Мира к цивилизации. 2) От духа к культуре. Историю мира нельзя вписать в историю духа. Дух – бескорыстие, мир – прагматика. История мира – главный инструмент разума, история духа – чувство. Культура – возможные миры → искусство – сердце культуры. Наука – сердце цивилизации. История мира – социальная проблематика, в истории духа – моральная. В политике нет морали, нет стороны чувства. Музель выделяет животную и растительную стороны чувства. Животное – способы самосохранения, растительное – внутренний источник выражения (тоска, радость и т.д.).

Музель верит в возможность параллельного существования культуры и цивилизации. Могут быть сложные условия, но дух имеет свою логику развития.

Американский философ Миллер. Цивилизация – мужское начало (под знаком солнца). Культура – женское (луна). Мужское начало – разум, женское – интуиция. Европейская цивилизация стала развиваться поп пути разума. Призывает найти новую ориентацию на луну.