- •Вопрос №1. Сущность культуры как человеческой реальности. Культура и природа
- •Вопрос №2. Вопрос №3. Культура как область смыслотворчества. Понятие смысла
- •Вопрос №4. Культура и миф (а. Ф. Лосев)
- •Вопрос №5. Культура как многообразие символических форм (э.Кассиррер)
- •Вопрос №6. Культура и цивилизация.
- •Вопрос №7. Культура и техника
- •Вопрос №8. Проблема единства и многообразия культур
- •Вопрос №9. Ментальность как тип культуры
- •Вопрос №10. Основные функции культуры
- •Вопрос №11. Онтология культуры
- •Вопрос №12. Открытие человека в эпоху Возрождения.
- •Вопрос №13. Общекультурное значение Реформации.
- •Вопрос №14. Просветительская модель культуры («проект модерна»)
- •Вопрос №15. Культурологические взгляды ж.-ж. Руссо
- •Вопрос №16. Культурфилософская концепция Гердера
- •Вопрос №17. Этическая модель культуры Канта
- •Вопрос №18. Эстетическая модель культуры (ф. Шиллер)
- •Вопрос №19 Эстетическая модель культуры (Иенский романтизм)
- •Вопрос №20. Гносеологическая модель культуры г. Гегеля (18-19 вв.)
- •Вопрос №21. Апполоническое и дионисийское начала культуры (ф. Ницше)
- •Вопрос №22. Циклическая модель культуры о. Шпенглера
- •Вопрос №23 Циклическая модель культуры Тойнби
- •Билет №24. Циклическая модель культуры н. Я. Данилевского
- •Вопрос №25. Концепция «осевых культур» к. Ясперса
- •Вопрос №26. Традиционистская модель культуры Рене Генона
- •Вопрос №27. Семиотическое изменение культуры. Современная «семиотическая революция» (ж-Бодрийяр)
- •Билет №28.Мистическая культурная традиция
- •Вопрос №30. Культура и контркультура
Вопрос №10. Основные функции культуры
1) Культура как форма трансляции социального опыта. 2)культура как способ социализации личности. (1) Культура как социальный тип: - система «ценностей норм, институтов», - процесс развития сущности сил человека, способностей в ходе его сознательной деятельности. Культура - сложный общественный феномен охватывает различные стороны жизнедеятельности. Культура - это исторически развивающаяся система созданных человеком материй и дух ценностей, норм, процесс творческой деятельности.
Концепции культуры: 1) Предметно-ценностная. Культура как совокупность материальных и духовных ценностей. 2) Деятельностная, «человеческий фактор». 3) Личностно-атрибутивная. Характеристика самого человека. 4) Информационно-знаковая. Совокупность знаков и знак систем. Культура как подсистема общества - управление общественными процессами на вертикальном уровне. Культура как надиндивидуальная реальность - усваивается человеком в процессе социализации или как реальность личностного характера.
В настоящее время конкурируют 2 программы: деятельный подход и ценностный (идеалы, смыслы). Ю. М. Лотман «Культура - понятие коллективное». Культура - форма общения между людьми. Культура имеет коммуникативную и символическую природу. Культура есть память (сохранение предшествующего опыта). Исторический характер. Культура всегда определенное количество текстов и унаследованных символов. Культура - прошлое, унаследованное, освоенное.
Система действий имеет 3 аспекта: социальную систему; систему отдельных действующих лиц; культурная система. В социальном измерении культура - это мир окружающих нас вещей, несущих на себе отпечаток человеческого труда, существующих в обществе отношений, уровня и особенностей взаимодействия человека с природной средой. Поскольку человек существо социальное и невозможное. Вне общества - культура есть самообновляющееся в процессе человеческой деятельности социальное бытие индивида. Уровень отношений в коллективе. Культура связывает человека с природой. Человек как наследник культуры осваивает национальное достояние. Культура это не только результат человеческой деятельности, но и её способ → понятие традиция, (хранительница народной культуры, социальных опытов). Названия (способ обновления культуры) культуры разного типа - разные системы трансляции знания. Содержание культурного процесса - развитие самого человека (социализация личности). Это система способов и средств социального воздействия на человека. Законы, правовые системы образования и воспитания. Личностные свойства человека - внутренние физические и духовные его качества, т.е. его культура. Поступки, выбор человека говорит о его внутренней культуре, также как и способы удовлетворения природных потребностей. Удовлетворение даже самых простых потребностей ведет к культуре. Цивилизация (слово появилось в 18 в. во Франции). Просветители называли цивилизацией общество, основанное на разуме и справедливости. В 19 в - переход от монистической интерпретации истории человечества к плюралистической (последствия революции - разнообразия нравов и обществ установок). Складывается этнографическая модель цивилизации - у каждого народа своя цивилизация. Ф. Гизо заложил основы «этно-исторической концепции цивилизации»: - с одной стороны есть локальные цивилизации, - с другой есть цивилизации как прогресс человеческого рода в целом.
3 подхода к пониманию цивилизации: 1) Унитарный подход. Цивилизация - прогрессивное человечество, единое целое (идеал). 2) Стадиальный - этап прогрессивного развития. 3) Локально-исторический. Различные уникальные этнические или исторические образования. Цивилизация - социальная целостность (особое состояние групповой жизни). Цивилизация - внутренняя жизнь общества. Определяется понятиями блага (морали) и истины. Внешняя жизнь: здоровье, благополучие, красота.