- •Коллективное поведение
- •Глава 20. Коллективное поведение и социальные движения 589
- •Чернь и бунты
- •Глава 20. Коллективное поведение и социальные движения 691
- •Объяснение поведения толпы
- •Глава 20. Коллективное поведение и социальные движения
- •Глава 20. Коллективное поведение и социальные движения 595
- •Глава 20. Коллективное поведение и социальные движения 597
- •Глава 20. Коллективное поведение и социальные движения
- •Глава 20. Коллективное поведение и социальные движения 701 Социальные движения
- •Типы социальных движений
- •Объяснение социальных движений
- •Глава 20. Коллективное поведение и социальные движения 703
- •Глава 20. Коллективное поведение и социальные движения 705
- •Глава 20, Коллективное поведение и социальные движения 707
- •Глава 20. Коллективное поведение и социальные движения 709
- •Глава 20. Коллективное поведение и социальные движения 71 1
- •Глава 20. Коллективное поведение и социальные движения 713
- •Глава 20. Коллективное поведение и социальные движения 715
- •Основные понятия
- •Вопросы для размышления
Коллективное поведение
Важно не путать общности и уже известные нам социальные группы (см. главу 7 «Группы и организации»). Три основных отличительных признака общностей таковы:
Общности основаны на ограниченном социальном взаимодействии. Члены групп взаимодействуют свободным и непосредственным образом. Люди, составляющие толпу или другую локализованную общность, связаны друг с другом очень слабо. Большинство представителей рассредоточенных общностей не взаимодействуют вовсе.
Общности не имеют четких социальных границ. Члены группы чувствуют свою причастность к целому, что обычно отсутствует у людей, захваченных коллективным поведением. Локализованные толпы могут иметь общий объект внимания (например, человек, собравшийся прыгнуть с крыши дома), но у них нет выраженного чувства единения. Представители распределенных общностей (скажем, «общественности»), столкнувшись с угрозой заболевания сибирской язвой, почти не осознают принадлежности к одному целому. Конечно, ряд проблем разделяет общество на четкие фракции, но подчас нельзя сказать, кто входит в конкретную группу, как, например, в случае «зеленых» или феминистского движения.
Общности создают слабые и нетрадиционные нормы. Поведение членов группы, как правило, определяется традиционными культурными нормами. Некоторые общности, например пассажиры самолета, соблюдают таковые, однако их взаимодействие обычно ограничивается несколькими вежливыми репликами, не касающимися личных вопросов. Другие общности, например возбужденные футбольные фанаты, громящие по выходе со стадиона имущество других людей, спонтанно устанавливают нетрадиционные нормы поведения (Weller & Quarantelli, 1973; Turner & Kil-lian, 1993).
Локализованные общности: толпа
Одна из основных форм коллективного поведения — действия толпы, временного собрания людей, чье внимание сфокусировано на определенном объекте, оказываю-щих влияние друг на друга. Историк Питер Ласлетт (Laslett, 1984) отмечает, что толпа — это современный феномен; в средневековой Европе большое число людей собиралось в одном месте — чаще всего только на поле боя. Сегодня на спортивных состязаниях, рок-концертах и даже в крупных университетах можно встретить толпы людей, насчитывающие свыше 25 тыс. человек.
Однако у каждой толпы есть свои особенности. Герберт Блумер (Blumer, 1969) выделил четыре категории таковых.
Случайная толпа — это неопределенная общность людей, которые взаимодействуют слабо или не взаимодействуют вообще. Например, отдыхающие на пляже или зеваки, собравшиеся на месте автомобильной катастрофы, почти не осведомлены finvr n mwrp
Глава 20. Коллективное поведение и социальные движения 589
Конвенциональная толпа образуется в результате намеренного планирования; ее можно наблюдать на аукционах, лекциях в колледже или похоронах. В каждом случае взаимодействие людей определяется нормами, соответствующими ситуации.
Экспрессивная толпа формируется вокруг эмоциональных событий — религиозной службы, поединка борцов или празднования Нового года на Таймс-сквер в Нью-Йорке. Главная причина присоединения людей к экспрессивным толпам заключается в возбуждении; это спонтанный и эмоциональный феномен.
Действующая толпа представляет собой общность, характеризующуюся выраженным стремлением; ее образуют, например, люди, «штурмующие» концертный зал или спасающиеся бегством из горящего театра. Она отличается высоким эмоциональным накалом, который может достигать лихорадочного возбуждения и выливаться в насилие, творимое чернью.
Любая толпа способна трансформироваться из одной в другую. Например, в 2001 г. 10 тыс. фанатов (конвенциональная толпа) заполнили стадион в Йоханнесбурге (ЮАР), чтобы посмотреть футбольный матч. После забитого гола они взорвались эмоциями и рванулись на поле. Всего за несколько секунд погибли 47 человек. После восстановления порядка оказалось, что на трибунах и футбольном поле лежат тела погибших, словно это была битва, а не спортивное состязание (Nessman, 2001).
Намеренные действия толпы — не всегда результат накала эмоций. Участники протестующих масс — еще одной категории, которую можно добавить в список Блумера, — устраивают стачки, бойкоты, забастовки и марши в политических целях (McPhail & Wohlstein, 1983). Примером этого служит описанная во вступлении демонстрация, прошедшая в Сиэтле в 1999 г. во время заседания ВТО. Люди, которые образуют подобные общности, демонстрируют низкий эмоциональный уровень (свойственный конвенциональной толпе), в то время как другие достаточно эмоциональны, чтобы поступать, подобно членам действующей толпы. Кроме того, иногда протест начинается мирно, а агрессия нарастает при появлении полиции или противников или когда эти люди полны решимости изменить существующее положение дел.