Создание академического текста
.pdfпедагогику и социальную работу как единство, в котором первая выступает в качестве теоретико-методической основы деятельности в социуме, а вторая является ее прикладной составляющей92. Мы придерживаемся мнения, что зоны деятельности социальной работы шире (по сравнению с социальной педагогикой) и, несмотря на некоторые общие методологические моменты, данные явления не следует отождествлять. Как пишет И. Нойфельд, социальную работу и социальную педагогику можно определить как специфическую форму государственного и внегосударственного воздействия на человека с целью обеспечения культурного, социального и материального уровня жизни населения93, однако социальная работа – более широкое явление, выходящее из первоначальных форм благотворительности и опеки. Социальная педагогика включает в себя работу со взрослыми, опираясь на коррекцию воспитательных и образовательных механизмов развития человека.
Для социальной работы в контексте использования групповых методов характерно следующее94:
–проблемно-ориентированные подходы, где специфика проблем клиентов вызывает к жизни определенные техники групповой работы;
–ориентация групповой работы на работу со случаем через установление субъект-субъектных отношений с группой, где социальному работнику определена роль посредника и фасилитатора;
–ориентация на техники и методы групповой работы, принятые в смежных дисциплинарных областях, ориентированных на работу с патологиями;
–присвоение и переосмысление в теоретических и практических подходах понятийного аппарата, методов и принципов работы психотерапевтов и практических психологов;
–создание индивидуальных подходов, деятельностных принципов и ценностей в работе с различными случаями.
92Симен-Северская О.В. Социальная работа и социальная педагогика: научные подходы, сущность и различия. – URL: http://science.ncstu.ru (дата обраще-
ния: 04.02.2011).
93Нойфельд И. Методы социальной работы // Теория и практика социальной работы: отечественный и зарубежный опыт / Отв. ред.: Т.Ф. Яркина, В.Г. Бочарова. М.–Тула: АСОПиР, 1993. C. 135–146.
94Фирсов М.В., Шапиро Б.Ю. Психология социальной работы: содержание
иметоды психосоциальной практики. М.: Академия, 2002. С. 134.
161
Используя общую информацию о специфике развития группы, социальный работник должен95:
–помочь членам группы образовать систему взаимопомощи (это его основная задача);
–понять характер и содержание групповых процессов и использовать их для достижения целей группы, помогать в этом членам группы;
–стремиться повысить способность членов группы действовать независимо;
–помочь членам группы осознать свою общность к моменту прекращения деятельности группы.
Закономерно встает вопрос о количестве членов группы. Обратим внимание на то, что чем меньше группа, тем эффективнее можно организовать в ней работу, однако количество участников не должно быть меньше трех человек. Группой, в которой более семи человек, достаточно сложно управлять, поскольку усложняются внутригрупповые процессы. В результате, как правило, такая группа распадается на микрогруппы, а общая эффективность работы снижается. При формировании группы желательно, чтобы она была однородной по возрастному составу и уровню интеллекта; важны также заинтересованность в реше-
нии задачи, добровольность участия, хорошие или нейтральные взаимоотношения96. В групповой работе необходимо поддерживать высокий уровень активности клиентов, поскольку одним из основных направлений работы является развитие социального функционирования индивида. Из всех потребностей индивида к важнейшим в групповой работе относятся соучастие, сочувствие. Развитие данных социальных навыков является целью групповой клинической работы, а также потребностью
общества, где господствует идеология деперсонализации, отчуждения людей друг от друга97.
С другой стороны, используя ресурсы группы, ее члены могут развивать и приобретать навыки межгруппового взаимодействия, учитывая индивидуальные характеристики индивидуумов, осмысляя не только позитивные, но и негативные проявления индивидуальности. Одна из важнейших задач групповой работы — поддерживать постоянный ди-
95 Технологии социальной работы / Под общ. ред. Е.И. Холостовой. М.: ИНФРА-М, 2001. С. 102.
96Там же.
97Фирсов М.В., Шапиро Б.Ю. Психология социальной работы: содержание
иметоды психосоциальной практики. М.: Академия, 2002. С. 137.
162
намический баланс между индивидуальными и групповыми потребностями и нуждами98.
Социальный работник как ведущий группового процесса несет большую ответственность за все изменения, которые происходят в группе, за эффективность работы.
98Фирсов М.В., Шапиро Б.Ю. Психология социальной работы: содержание
иметоды психосоциальной практики. М.: Академия, 2002. С. 137.
99Там же. С. 138.
163
1.Smith M.K. «Groupwork» // The encyclopaedia of informal education. 2008. – URL: http://www.infed.org/groupwork.
2.Кричевский Р.Л., Дубовская Е.М. Социальная психология малой группы. М.: Аспект Пресс, 2001.
3.Нойфельд И. Методы социальной работы // Теория и практика социальной работы: отечественный и зарубежный опыт. М.–Тула:
АСОПиР, 1993. C. 135–146.
4.Пэйн М. Социальная работа: современная теория / Под ред. Дж. Камплинга. М.: Академия, 2007.
5.Симен-Северская О.В. Социальная работа и социальная педагогика: научные подходы, сущность и различия. – URL: // http://science. ncstu.ru/articles.
6.Технологии социальной работы / Под общ. ред. Е.И. Холостовой. М.: ИНФРА-М, 2001.
7.Фирсов М.В., Шапиро Б.Ю. Психология социальной работы: содержание и методы психосоциальной практики. М.: Академия, 2009.
8.Холостова Е.И. Профессионализм в социальной работе. М.: ИТК «Дашков и К», 2008.
164
9. Шакурова М.В. Методика и технология работы социального педагога. М.: Академия, 2008.
При социальной работе с определенными социальными группами (например, с детьми, подростками – трудными или с различными формами инвалидности, с ограниченными возможностями здоровья, с мигрантами) значительно возрастает роль игровой деятельности, которая выступает здесь как эффективный метод обучения и установления контактов. Игры интегративного характера позволяют разрушить барьер между людьми и дать возможность группе почувствовать, пережить общие проблемы, преодолев все препятствия, завершить игровые испытания.
Среди германских специалистов данное направление называется «педагогика переживаний» (Erlebnispadagogik). Основоположником педагогики переживания считается Курт Ханн, основавший в 50-е годы ХХ века гимназию в местечке Салеме германской земли Баден-Вюртемберг. Основная направленность педагогики переживаниями в том, чтобы ученик и учитель (по Платону) стремились к единству через познание. Направление своей работы в гимназии сам К. Ханн называл «терапией переживания» и выделял несколько ее основных составляющих.
Принципы педагогики переживаний
Целостность |
Оберега- |
Поддержа- |
Формирова- |
Противодей- |
Формирование |
подхода, |
ние |
ние силы |
ние чувства |
ствие пассив- |
ощущения |
учитываю- |
бытия |
клиента, |
ответствен- |
ности развле- |
единства тела и |
щая ум- |
человека |
способство- |
ности |
чений, отвер- |
души, способ- |
ственные, |
|
вание ее |
(к себе, |
жение мента- |
ность чувство- |
физические, |
|
возрастанию |
к делу, к |
литета зрите- |
вать свое тело, |
душевные |
|
|
окружаю- |
ля, активное |
внутренняя |
качества |
|
|
щим) |
участие в |
самодостаточ- |
|
|
|
|
процессе |
ность, гармония |
165
Согласно логике телесно-ориентированной терапии, все, что происходит в душе человека, оставляет отпечаток в его теле. Наше сознание и бессознательное в 90% случаев говорят не словами, а сигналами тела. Важно научиться улавливать эти сигналы, слышать свое тело, быть с ним в контакте. Телесно-ориентированная психотерапия представляет собой систему социально-психологической помощи, поддержки, исцеления, коррекции и направлена на решение обширного круга человеческих проблем:
–эмоциональные травмы, связанные со сложностями взаимоотношений в семье и на работе;
–деформации процесса развития личности;
–невротические расстройства, последствия пережитых стрессов и жизненных драм;
–духовные кризисы и поиски;
–неумение справляться с тяжелыми переживаниями, такими как горе, утрата.
В ходе терапевтической работы становятся осознаваемы и доступны для изменения негативные состояния и чувства: ярость, гнев,
166
агрессия, страх, тревога, сверхконтроль100. В соответствии с принципом единства тела и души необходимо в совокупности выполнять три социальных действия: думать, чувствовать и делать, а также знать, как это делается. Данный принцип можно развивать через приключение в ситуациях риска, в необычных ситуациях, сводя воедино удовольствие и обучение.
Клиенты социальных служб, участвуя в терапевтическом процессе, могут пережить и прочувствовать новые роли, они учатся анализировать ситуацию, находясь вне ее, «с высоты птичьего полета». Например, плохой ученик может оказаться в проекте ловким, подвижным, умелым. Все окружающие увидят, что он стремится к чему-то новому, к достижению цели.
100 Киселева Л. Телесно-ориентированная терапия: теория и практика. – URL: http://www.gilbo.ru (дата обращения: 20.02.2011).
167
1.Thomas K., Kreszmeier H.A. Systemische Erlebnispadagogik, Kreativ-rituelle Prozessgestaltung in Theorie und Praxis. Verlag: ZielZentrum fur interdisziplinares erfahrungsorientieries Lernen GmbH, 2007.
2.Heckmair B., Michl W. Erleben und Lernen Einfuhrung in die Erlebnispadagogik. Verlag: by Ernst Reinhardt GmbH & CoKg, Munchen, 2008.
168
3. Киселева Л. Телесно-ориентированная терапия: теория и практи-
ка. – URL: // http://www.gilbo.ru.
Педагогика приключения входит в педагогику переживания и отражает практические методы работы. Один из примеров практической реализации программы в рамках «терапии переживаниями» − пребывание более двадцати немецких детей и подростков (от 10 до 16 лет) в таежных поселениях Омской области. Ф. Крюгер, создавший в 1997 году ООО «Путевка в жизнь» и доставивший первого немецкого ребенка в тайгу, говорит, что участие в программе заменяет пребывание в исправительных учреждениях, ключевым образом меняет детей и подростков. Программа предлагает авантюрные сюжеты: тайга, охота на волков, медведей, зимняя рыбалка при температуре −20оС, езда на санях по лесу. Кроме того, подросткам приходится решать, как нарубить дров, поддержать порядок в доме и т.п. Можно сказать «Не хочу», но от этого мало что изменится. 28-летний Сильвио, опекавший участников, отмечал следующее: «Когда они услышали о педагогике впечатлениями, приключениями, то представили себе нечто вроде Карибского моря. В действительности же это адский труд». Участие в этой программе является добровольным. Оно обходится государству в 55 тысяч евро на одного человека в год (примерно столько же стоит пребывание в тюрьме для малолетних преступников, но эта сумма меньше, чем стоимость проживания в сиротском доме). По словам Ф. Крюгера, участие в программе лишь в 50% случаев дало положительный результат, но этот показатель намного выше, чем статистика эффективности перевоспитания подростков на немецкой земле101.
Теперь остановимся на методике веревочных курсов, которые, как считается, были разработаны в 60-е годы в США для реабилитации ветеранов войны во Въетнаме; в 70-е годы они были опробованы в Великобритании на полицейских Лондона и Глазго.
101 На перевоспитание в сибирскую деревню // Держава Ресс-бюро «2000». 2002. № 23. – URL: http://www.2000.net.ua (дата обращения: 20.02.2011).
169
1.
2.
В России курс «веревочные сады» заказывается организациями для формирования корпоративного духа; кроме того он востребован в сфере досуга102. В Германии же, например, курс используется именно в сфере социальной работы, педагогики. В частности, в городе Зиген, в Центре по работе с детьми и подростками района «Фишбахерберг», «веревочный сад»
102 Чубкова В., Авдуевский С. Падение на доверие // Карьера. 2002. № 6. С. 109–111.
170