Методические рекомендации по написанию реферата

Реферат (лат. referre – докладывать, сообщать) – доклад на какую-либо тему, основанный на обзоре литературных и других источников¹.

Целью реферата является обоснованное раскрытие актуальной темы по антропологии на основе применения современной методологии, ознакомление с репрезентативными источниками и изложение собственного отношения к рассматриваемой проблеме.

В реферате должно быть продемонстрировано умение поставить проблему исследования, четко классифицировать и изложить различные подходы к ее решению, умение оперировать категориальным аппаратом антропологии, анализировать интерпретации избранной проблемы.

Содержание реферата приобретает основательность, если происходит не только обоснование актуальности проблемы, но и приводится история вопроса. Для обоснованного анализа необходимо реферирование не менее 10 источников (монографий и статей) по избранной теме. Использование работ на иностранных языках только способствует репрезентативности анализа.

Адекватный реферату понятийный аппарат должен быть представлен в начале реферата. Понятийный аппарат – необходимый инструментарий для корректного раскрытия темы. Необходимо иметь в виду, что целый ряд категорий антропологии трактуется по-разному в зависимости от точки зрения исследователя, стоит привести разные суждения, а затем указать, какую интерпретацию выбирает автор, и дать обоснование.

Структура реферата. Реферат состоит из введения (актуальность и степень разработанности проблемы (имена и названия работ исследователей), объект, предмет исследования, цель, задачи, уровень и методология исследования, структура реферата), 2-3 глав, которые разбиваются на параграфы; заключения, где подводится итог анализа и формулируются выводы; списка реферируемой литературы в алфавитном порядке; приложений.

Оформление реферата предполагает наличие титульного листа, а также содержания, которое приводится в начале реферата перед введением.

Структура реферата должна быть логична, соответствовать содержанию, целям и задачам.

Объем реферата – 20 страниц. Шрифт - Times New Roman – 14, интервал – 1,5.

Без сдачи реферата студент к зачету не допускается.

Типы рефератов:

1. обзор – корректное рассмотрение воззрений различных авторов по предложенной теме;

2. анализ – предполагает, помимо изложения различных точек зрения, обоснованное суждение самого автора;

3. эссе – размышление-анализ по выбранной теме на основе изучения соответствующих эмпирических исследований.

Примерный перечень вопросов к зачету (промежуточная аттестация)

1. Особенности становления и развития антропологии как научной дисциплины.

2. Объект и предмет социальной антропологии.

3. Этапы становления социальной антропологии.

4. Историческая школа в социальной антропологии.

5. Социальная антропология в российской науке: социокультурное направление.

6. Социальная антропология в российской науке: анализ поведения человека.

7. Социальная антропология в российской науке: духовный мир человека.

8. Диалектическая парадигма в социальной антропологии: специфика и основные представители.

9. Структурно-функциональная парадигма в социальной антропологии: специфика и основные представители.

10. Структуралисткая парадигма в социальной антропологии: специфика и основные представители.

11. Инвайронментальная парадигма в социальной антропологии: специфика и основные представители.

12. Методы социальной антропологии: количественные и качественные.

13. Антропогенез: историческая и культурная эволюция человека.

14. Античные представления о природе человека.

15. Природа человека в работах французских материалистов.

16. Человек в марксизме.

17. Человеческая природа в трудах фрейдистов и неофрейдистов.

18. Немецкая философская антропология. Понятие ценности.

19. Современные пердставления об эволюции первобытного человека.

20. Основные западные концепции культуры и цивилизации.

21. Споры о культуре в русской мысли: основные течения и их представители.

22. Типологихация культур (типологии П. Сорокина, Л. Ионцева).

23. Понятие и показатели социокультурного процесса.

24. Язык как средство социокультурной жизни.

25. Основные подходы к социальной стратификации: П. Сорокин, М. Вебер, К. Маркс.

26. Классики социологии о разделении труда.

27. Понятия этноса, нации.

28. Основные подходы к объяснению природы этносов.

29. Национальное самосознание и самоидентификация.

30. Модели регулирования межнациональных отношений.

31. Природа межэтнических конфликтов.

32. Теории социализации личности.

33. Концепции социального характера идентичности Э. Фромма, К. Юнга, З. Фрейда, Т. Адорно.

34. Р. Мертон о девиантном поведении.

35. Девиантное и делинквентное поведение.

36. Основные теории насилия: суть и основные представители.

37. Основные сферы жизни общества: характеристика.

38. Жизненные миры человека в социальной антропологии.

39. Понятие и структура жизненной среды.

40. Структура жизненной среды человека.

41. Проблема смерти человека в разных культурах.

42. Жизнь как сопротивление смерти.

43. Роль Интернета в виртуализации современного общества.

44. Культурная глобализация: причины и последствия.

45. Методы современного этно- и кросскультурного исследования.

7. Тест для самоконтроля

1. Межотраслевая дисциплина, исследующая биологическую, культурную и социальную эволюцию человека как особого вида и человеческого общества как особого типа социальной организации:

1. Этнология

2. Социология

3. Антропология

2. Научная дисциплина, исследующая взаимодействие людей по поводу товаров и обеспечения услуг:

1. Юридическая антропология

2. Экономическая антропология

3. Культурная антропология

3. Представителями какого из направлений в антропологии являются З. Фрейд, Э. Эриксон, К. Хорни, Э. Фромм?

1. Историческая антропология

2. Педагогическая антропология

3. Психологическая антропология

4. Какая научная парадигма помогает исследовать символическую организацию культуры?

1. Структурный функционализм?

2. Структурализм

3. Феноменологическая парадигма

5. Какая из перечисленных концепций исходит из того, что человеческая природа сводится к инстинктам и воли?

1. Марксизм

2. Фрейдизм

3. Экзистенциализм

6. Какой из качетсвенных методов социальной антропологии представляет собой сбор автобиографических сведений метод интервьюирования?

1. Case study

2. Life history

7. Какой из методологических подходов к рассмотрению этноса исходит не из объективных оснований и факторов существования этноса, а лишь из той роли, которую этнос играет в культуре?

1. Конструктивизм

2. Примордиализм

3. Инструментализм

8. Как называется процесс формирования народа?

1. Этногенез

2. Этническая консолидация

3. Этническая ассимиляция

9. Какая модель регуляции межнациональных отношений предполагает признание равноценности различных типов этнической идентичности как элементов единого социокулдьтуного пространства?

1. Модель ядра

2. Модель плавильного котла

3. Модель ассимиляции

4. Модель культурного плюрализма

10. Кто из выдающихся социологов стоял у ситоков теории социализации личности, описав процесс интернализации?

1. Г. Тард

2. М. Вебер

3. Э. Дюркгейм

11. Определяющим фактором какого типа общества выступает сельское хозяйство, церковь и армия в типологии обществ Д. Бэлла?

1. Доиндустриальное общество

2. Индустриальное общество

3. Постиндустриальное общество

12. Представителем какого подхода являются ученые Н.Я. Данилевский, П. Сорокин, О. Шпенглер, А. Тойнби?

1. Формационный

2. Цивилизационный

13. В зарубежной антропологии совокупность небольшого числа формально независимых общин, занимающих одну территорию, объединенных общим языком, культурой и родственными связями, получила название:

1. Трайб

2. Линидж

3. Племя

14. Культурно-бытовая, культовая и общественно-политическая племенная обособленность – это:

1. Трайбализм

2. Вождество

15. Появление земледелия и скотоводства в истории человеческого общества английский ученый Г. Чайлз назвал:

1. Промышленная революция

2. Неолитическая революция

3. Аграрная революция

16. Термин «социальная антрропология» ввел в научный оборот:

1. Английский этнолог Дж. Фрейзер

2. Французский антрополог К. Леви-Стросс

3. Отечественный ученый Ф.И. Минюшев

17. Исторически длительный процесс становления человека из биологического существа в социальное и культурное получил в науке название:

1. Социогенез

2. Антропогенез

3. Антропосоциогенез

18. Предметом социальной антропологии являются:

1. Особенности связи человека и культуры

2. Социальные структуры и взаимодействие в них людей

19. Наиболее примитивный вид человека и наиболее высокоорганизованный тип приматов:

1. Австралопитек

2. Неандерталец

3. Кроманьонец

20. Homo faber – это:

1. Человек разумный

2. Человек умелый

3. Человек прямоходящий

21. Процесс очеловечения обезьяны от появления первых специфических человеческих особенностей до возникновения вида Человека разумного:

1. Гоминизация

2. Социогенез

3. Филогенез

22. Какое название получила самая ранняя и сильная форма идентификации группы (первая культурная форма социального символа)?

1. Тотемизм

2. Анимизм

23. Какие из перечисленных способов существования характеризуют простой (дописьменный) тип человеческого общества?

1. Собирательство, охота, пастушество, огородничество

2. Пастушество, огородничество, земледелие

3. Земледелие и промышленность

24. Сколько общественно-экономических формаций выделил К. Маркс при разработке типологии общества?

1. 5 формаций

2. 4 формации

3. 3 формации

25. Кто их перечисленных социологов выделил 2 фазы развития человеческогообщества – механическую и органическую солидарность?

1. О. Конт

2. Г. Спенсер

3. Э. Дюркгейм

26. Кто является создателем концепции социального характера личности?

1. Э. Фрейд

2. Э. Фромм

3. К.Г. Юнг

27. Поведение, отклоняющееся от нормы, Р. Мертон определил как:

1. Делинквентное

2. Девиантное

8. Литература по курсу

Барулин В.С. Основы социально-философской антропологии. Учебник для вузов. М., 2002.

Гендерный подход в антропологических дисциплинах. СПб., 2001.

Емельянов Ю.Н. Основы культурной антропологии. СПб., 1994.

Ерасов Б.С. Социальная культурология. Ч.1. М., 1994.

Ионин Л.Г. Основания социокультурного анализа. М.,1995.

История теоретической социологии.Под ред.Ю.Н.Давыдова. Т. 1-3. М., 1997.

Минюшев Ф.И. Социальная антропология: Учебное пособие для студентов высших учебных заведений. М., 2004. http://www.countries.ru/library/antropology/minushev.htm

Минюшев Ф.И. Социология культуры: Учебное пособие для вузов. М., 2004.

Орлова Э.А. Введение в социальную и культурную антропологию. М., 1994.

Очерки социальной антропологии. СПб., 1995.

Парсонс Т. К общей теории действия. Теоретические основания социальных наук // Парсонс Т. О структуре социального действия. М., 2000.

Проблемы человека в западной философии. М.,1988.

Резник Ю.М. Введение в изучение социальной антропологии (Учебно-методическое пособие). М., 1997.

Резник Ю.М., Федоров Е.С. Антропология и социальная политика. Часть I. Теоретико-методологические основы социальной антропологии. М., 1997.

Розин В.М. Введение в культурологию. М., 1994.

Символико-интерпретационный подход в современной культурантропологии // Очерки социальной антропологии. СПб., 1995.

Современная американская социология. М., 1994.

Современная западная социология. Словарь. М., 1990.

Современная социальная теория: Бурдье, Гидденс, Хабермас. Новосибирск, 1995.

Социокультурное исследование. М., 1994.

Социокультурный словарь. М., 1991.

Цивилизации и культуры. Вып. 1. Россия и Восток. М., 1994.

Шаронов В.В. Основы социальной антропологии СПб., 1997.

Cultural anthropology. N.Y., 1991.

Kottak C.P. Cultural anthropology. N.Y., 1991.