Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
История политических и правовых учений.doc
Скачиваний:
24
Добавлен:
13.02.2016
Размер:
1.52 Mб
Скачать

П.И. Пестель

Духовные законы - известны из Священного Писания.

Естественные законы - вытекают из требований природы и нужд естественных.

Государственные законы - постановления государства, которые ставят целью достижение общественного Благоденствия, и потому должны издаваться в полном соответствии с законами духовными и естественными.

Ф. Ницше

Государство - средство возникновения и продолжения того насильственного социального процесса, в ходе которого происходит рождение привилегированного культурного человека, господствующего над остальной массой

Право - нечто вторичное, производное от воли власти, ее рефлекс.

Естественное право - результат войны и победы.

Г. Кельзен

Чистая теория права - структурный анализ позитивного права, ее базис - в гипотезе о базисной норме, установленной логическим анализом реального юридического мышления.

Государство - выступает как господство, и как право.

Л. Дюги

Концепция солидаризма - факт взаимной зависимости, соединяющий между собой, в силу общности потребностей и разделения труда, членов рода человеческого, в частности членов одной социальной группы.

Раздел 12. Набор иллюстраций, графиков, схем, фотографий

Таблица № 1. Правовые школы средневековья

Вопросы для сравнения

Глоссаторы

Комментаторы

Гуманисты

1. Представители

Ирнерий, Булгар

Г. Брэктон, Фил­лип де Бомануар

Грациан

2. Основополагающие взгляды

Изучение права:

Цель – изучение римского пра­ва по пер­во­источ­ни­кам.

Главная задача – правильное комментирование и точное понимание текста.

Основная форма работы – глоссы, т.е. примечания к тексту памятника права, помещаемые на полях или между строк самого текста. Глоссы использовались как средства критического анализа и толкования, объяснения (экзегезы) различных фрагментов памятников.

Нормы рим­ского права должны были, по мнению глоссаторов, использоваться в совре­мен­ной им обста­нов­ке.

Политические положения: 1) Отмена системы привилегий;

2) Передача части во­п­росов из-под юрис­ди­к­ции церкви и фео­даль­­ных сеньоров в руки мо­нарха;

3) Оправдание абсолютизма – воля монарха выше и ав­то­ри­тет­нее закона.

Изучение права:

С помощью логических категорий проводили анализ правовых принципов и институтов.

Обращались к интерпретации источников римского права в трудах глоссаторов,

НО большее внимание уделяли изучению естест­вен­но­го права;

Политические положения:

1) Законы создаются и утверждаются не монархом;

2) Долг государя повиноваться закону, который стоит над ним;

3) Провозглашение сословно-представи­тель­ной монархии;

4) Ликвидация феодаль­ной зависимости;

5) Идея правовой консолидации страны.

Изучение права:

Изучали источники римского права в оригинале, отбрасывая любые интерпретации.

Цель – выявить историческую специфику каждого источника права.

Политические положения:

1) Приоритет отдавался изучению канонического пра­ва, которое регулировало отно­ше­ния между церковью и мирянами, а также внутри самой церкви;

2) Церкви принадлежит исключительная юрис­­ди­кция в делах не только нрав­ствен­ного, но и светского характера;

3) Необходимо было создать правовой комплекс, объединяющий пред­пи­са­ния Библии, извлечение из папских булл, трудов Отцов цер­к­ви, некоторые нор­мы римского и обыч­­ного права.

3. Различия

В МЕТОДАХ

Юридико-догматические методы

Юридико-содержательные методы

«Галльский метод», включающий историко-филоло­ги­че­с­кий анализ

ПРИОРИТЕТ В ИЗУЧЕНИИ ПРАВА

Римское и позитивное право

Естественное право

Каноническое право

СТЕПЕНЬ КОНЦЕНТРАЦИИ ВЛАСТИ

  1. Абсолютная монархия;

  2. При­о­ри­тет воли монарха.

  1. Сословно – представитель­ная монархия;

  2. Главенство закона над волей монарха.

  1. Церковь выше государства;

  2. Церковь имеет юрисдикцию во всех вопросах без исключения.

4. Сходства

Изучение римского права;

Использование формально-логических приёмов обработки материала;

Доказательство истинности выдвигаемых положений с помощью ссылок на авторитеты (Бога, римское право, признанных мыслителей и т.д.).

Таблица 2. Различив первого и второго проектов идеального государства Платона

Первый проект

Второй проект

Деление граждан:

На три сословия

  1. философы

  2. воины

  3. третье сословие

На четыре класса

по имущественному критерию

Переход:

из одного сословия в другое возможен в виде исключения

из одного класса в другой возможен с ростом богатства, хотя рост богатства ограничен

Отношение к писаным законам:

писаных законов нет

признается значение писаных законов

Форма правления государства:

правление философов

смешанная форма

Таблица № 3. Формы государственного правления по Аристотелю.

Правильные

Неправильные

Правление осуществляется в интересах:

общего блага

блага самих правящих

Монархия

Тирания

Аристократия

Олигархия

Полития (идеальная)

Демократия

Таблица № 4. Правовые взгляды Аристотеля иФомы Аквинского

Аристотель

Фома Аквинский

Два вида законов:

• естественные;

• положительные

Четыре вида законов:

• божественный естественный закон; • человеческий естественный закон; • божественный позитивный закон;

• человеческий позитивный закон

Законы дополняют друг друга

Иерархия законов

Таблица № 5. Политические взгляды Аристотеля и Фомы Аквинского

Аристотель

Фома Аквинский

Идеальная форма правления

Полития

Монархия

Обоснование выбора

Полития – это государство, основой которого является средний класс

Согласно природе вещей править должен один. Согласно жизненному опыту

Таблица № 6. Правовые взгляды Марсилия и Фомы Аквинского

Марсилий

Фома Аквинский

Положительный человеческий закон (закон государства):

не связан с естественным законом

основан на естественном зако­не, а тот, в свою очередь, явля­ется выражением вечного зако­на, предустановленного Богом

Естественный человеческий закон:

не является законом в строгом смысле слова, это лишь нрав­ственный закон

закон без всяких оговорок

Закон и справедливость:

нет иной земной справедливос­ти, как выраженной в позитив­ном законе воли всего народа либо значимой его части

позитивный закон может противоречить справедливости (естественному человеческому закону). Принудительное при­менение такого позитивного за­кона есть признак тирании

Таблица № 7 Формы правления государства Ж. Бодена.

Демократия

Аристократия

Монархия

Суверенной властью обладает

Большая часть граждан

Меньшая часть граждан

Одно лицо

(король или тиран)

Таблица № 8. Законодательная власть по идее Ш. Монтескье.

Палата наследственная

Палата выборная

Представляет интересы:

знати

народа

Полномочия:

призвана принимать законы

должна иметь правомочие сдерживать нижнюю палату

Приложение Лист переутверждения учебно-методического комплекса учебной дисциплины

Учебно-методический комплекс:

одобрен на 2011/2012 учебный год. Протокол № 11 заседания кафедры

от “27”августа 2011 г.

Зав. кафедрой А.А.Буреев

Учебно-методический комплекс:

одобрен на 2012/2013 учебный год. Протокол № 11 заседания кафедры

от “28”августа 2012 г.

Зав. кафедрой А.А.Буреев

Учебно-методический комплекс:

одобрен на 2013/2014 учебный год. Протокол № 5 заседания кафедры

от “19”сентября 2013 г.

Зав. кафедрой А.А.Буреев

3