Европейский романтизм

Класицизм и просвещение (реалистичные)

Романтизм – внизу (нереалистические)

Романтизм – духовная эпоха. Там не только искусство но и наука, и философия и пр.

Родина романтизма – Германия.

Переходный этап – романтические настроения.

Моцарт, Бетховен – и классицизм и романтизм. Переходный период.

Капитализм злым становится.

Были просвещенцы, говорили что всех надо просвещать.

Были революционеры, они говорили, что сласть нужно свергать

Романтики пошли по третьему пути. Начинают проповедовать произвол творческой личности. (пошло от канта). Художники это вожди человечества. Художнику свойственен произвол. Творческий метод романтиков это принцип свободы и даже произвол. Романтики видели противоречие между уродливой и пошлой действительностью и высокими идеалами, которые ставят перед нами искусство. Глубоко страдали от этого. Творили в произведениях.

ПОЯВЛЯЕТСЯ НОВЫЙ ТВОРЧЕСКИЙ МЕТОД:

ИРОНИЯ, ГРОТЕСК И САТИРА

Я вижу как это плохо, но мне не хватает реалистических средств для выражения того как все плохо. Но если я буду иронизировать и насмехаться и быстрее дойдет до людей.

Одни романтики были на позиции объективного идеализма, другие на позициях субъективного реализма. Они религиозны, другие – атеисты, одни на нравственности, другие за аморальность. Одни за душу, другие за иронию.

Философия романтизма породила 2 явления:

-критический реализм (Бальзак, Теодор Брайзер) пишут реалистические произведения

-эстетизм (искусство для искусства) пишу для немногих избранных

Стройная система у Канта и Гегеля, а у романтиков лучше суеверие чем системоверие. Нарочитая позиция по поводу того что бы не было системы.

В Чем отличительные особенности Романтизма как эпохи:

1.Кульминация буржуазного индивидуализма и субъективизма (2 драммы человечество в борьбе за индивидуализм.Элленизм (разрушилась Эллада), потом Возрождение) Это 3 акт драммы. В центре человек. Но с одной стороны индивидуализм с другой может быть и гуманизм.

2.Человек живет в обществе и говорят что обществу нужно то то и тото. Романтики против общества, но объективность должна быть. Объектом была для них природа. Вместо общества они занимаются проблемами природы. Пульсация сознания между субъективизма и природой.

3. Романтики придерживаются и маньеризма (не во всем). Преувеличение чувств. Пышные метафоры в литерартуре и акцент на чувственных началах. Романтиков интересует чувство.

4. Литература и искусство. Искусство вообще а литература в частности. (Гофман)

Как понимается искусство и творчество романтиков. 2 постулата

-искусство это высшая ценность

-художник есть гений, высший тип человека (Божественная гениальность)

Новалисс (поэт)

в творчестве противопоставление романтизма с предыдущим просвещением

Романтики воспевают стихийное и бессознательное что происходит ночью. Ночь и день приобретает значение философских символов

Тема всего творчества - ночь, иррациональное, смерть, гниение. А над всем парит аристократический гений.

Кто представители: (поэты)

Новалис, Тик, Ваккенродер, братья Шлегели, Шеллинг. Они образовали кружок в городе Йена. Йенскиек романтики – кружок. В конце 90 г 18 века в Германии складывается кружок «Атенеум»где они раскрывают творческие взгляды. Особенно объективизм и субъективизм

В Чем проявляется субъективизм и индивидуализм?

Создают понятие романтической иронии. Покоится на признания всевластия субъекта. Если предполагается что все существует только благодаря «Я», и что мое я может снова все уничтожить, то ничто не ценно само по себе, а имеет значение лишь как порождение моего «Я». Отсюда все существующее это простая видимость, и ни к чему не надо относится серьезно. Началось все с канта, романтики усилили канта. 3 форма преодоления капиталистической прозы. Защитная реакция против прозы жизни.

Император романтиков поэт Новалисс призывает уйти в мир искусства. Сближение с мистикой, природой.

Природа – бессознательное порождение духа.

Введением термина бессознательное впервые открыли дорогу к утверждение иррационального начала. Считали, что нужно исследовать бессознательное задолго до Фрейда.

Мир- незаконченный творческий процесс становления. Познание истины совершается не интеллектуальным, а интуитивным путем.

Для них очень важны категории гротеска и пародии, которые соединяются у романтиков с прекрасным и возвышенным, и изображенный мир превращается в своеобразную диалектическую карусель. (то гротеск и пародия, то возвышенное и прекрасное. Прекрасное может соединятся с безобразным) Дисонанс и Консонанс.Те кто привержен к гармонии – гармонические пошляки. Против гармонии. Гармония плоха.

Рихард Вангер– относится к позднему романтизму. Все произведения построены на дисонансе.

Если всегда диссонанс, то тогда тревожное произведение. Заставляет задуматься.

В художниках есть страстное томление по неизвестному миру. Отсюда идет безумие художников.

Художник испытаевает постоянное чувство бытия. Художник – больной человек.

Надо изучать историю искусств но и теорию искусств. Исторический факт нужно изучать в исторической целостности.

В прекрасном зале может быть музыка, которая будет подобрана идеально для атмосферы.

Вводят понятия чистой инструментальной музыки (не носит названия) и програмной музыки(название есть что бы слушатели поняли о чем произведение). Чайковский – времена года (пример)

Все придерживаются народных принципов.

Все романтики привержины религии. Пронизывает насквозь. Но религия не простая. Возникает тема мистики. Проявится очень сильно в 20 веке. Явление – теософия. Мистическое направление. Приоритет внутреннего начала над внешним. Митерлинг(литератор), Дэбюси (музыка), Кандинский, Александ Скрябин (композитор) Хочет видеть звуки и слышать краски. Понятие цветомузыки.

Лирический жанр – лирическая поэма. Мцыри и пр. Психологические повести.

Шеллинг

Художники творят безотчетно, будучи побеждаемы природой. А поскольку природа бесконечна, то художественные произведения содержат всегда больше того, что художник намеревался высказать. У искусства бесконечность бессознательного.

Красота это выраженная в конечном бесконечность.

Искусство – прообраз науки. Наука лишь поспешает за тем, что уже оказалось доступно искусству. Например Жуль Верн

Шопенгауэр Агюст

- отдает предпочтение музыке. Музыка – аналог мира. Музыка не есть тражение чего то конкретного. Представление о несказуемом.

Жизнь есть боль и страдание. Страх перед жизнью заставляет видеть в искусстве способ бегства от жизни в чистое созерцание. Но так как страдание постоянное, а илюзия спасения с помощью искусства – подлежит отрицания.

Отрицание воли к жизни и искупление в аскетизме. Лучше всего умереть.

Отзвук в философии Нитше, декаданстве(упадничесие настроения) и в музыке Вагнера.

Ампир