- •Артур Вейгалл
- •Часть первая предки эхнатона введение
- •Глава 1 предки эхнатона
- •Глава 2 боги египта
- •Глава 3 полубоги и духи – служители культа
- •Глава 4 тутмос IV и мутемуа
- •Глава 5 юаа и туа
- •Глава 6 аменхотепiiiи его двор
- •Часть вторая рождение и детство эхнатона
- •Глава 1
- •Рождение эхнатона
- •Глава 2 возвышение атона
- •Глава 3 власть царицы тиу
- •Глава 4 женитьба эхнатона
- •Глава 5 вступление эхнатона на трон
- •Глава 6 первые годы правления эхнатона
- •Глава 7 новое искусство
- •Глава 8 формирование нового культа
- •Глава 9 природа нового культа
- •Часть третья эхнатон основывает новый город
- •Глава 1 разрыв со жрецами амона‑ра
- •Глава 2 эхнатон выбирает место для своего города
- •Глава 3 первая запись об основании города
- •Глава 4 вторая запись об основании города
- •Глава 5 переезд из фив
- •Глава 6 возраст эхнатона
- •Часть четвертая эхнатон формулирует культ атона
- •Глава 1 атон – истинный бог
- •Глава 2 атон – милосердный отец всего сущего
- •Глава 3 поклонение атону на восходе и на закате
- •Глава 4 божественность атона
- •Глава 5 эхнатон как «сын бога» по праву
- •Глава 6 взаимоотношения культа атонас древними верованиями
- •Глава 7 духовные потребности человека после смерти
- •Глава 8 материальные потребности человека после смерти
- •Часть пятая от десятого до двенадцатого года правления эхнатона
- •Глава 1 гимны приверженцев культа атона
- •Глава 2 сопоставление гимна эхнатона со 103‑м псалмом
- •Глава 3 мерира становится верховным жрецом атона
- •Глава 4 царская семья посещает храм
- •Глава 5 эхнатон в своем дворце
- •Глава 6 исторические события этого периода правления эхнатона
- •Глава 7 царица тиу посещает город атона
- •Глава 8 царица тиу посещает свой храм
- •Глава 9 смерть царицы тиу
- •Часть шестая с тринадцатого до пятнадцатого года правления эхнатона
- •Глава 1 развитие культа атона
- •Глава 2 эхнатон запрещает имя амона
- •Глава 3 великий храм атона
- •Глава 4 прекрасный город
- •Глава 5 отношение эхнатона к своей семье
- •Глава 6 друзья эхнатона
- •Глава 7 тревоги эхнатона
- •Часть седьмая последние два года правления эхнатона
- •Глава 1 вторжение хеттов в сирию
- •Глава 2 нежелание эхнатона вступать в войну
- •Глава 3 предательство азиру
- •Глава 4 вся сирия в огне
- •Глава 5 азиру и рибадди сражаются до конца
- •Глава 6 эхнатон по‑прежнему отказывается посылать помощь
- •Глава 7 здоровье эхнатона ухудшается
- •Глава 8 последние дни жизни эхнатона и его смерть
- •Часть восьмая крушение религии эхнатона
- •Глава 1 похороны эхнатона
- •Глава 2 двор возвращается в фивы
- •Глава 3 правление хоремхеба
- •Глава 4 эхнатона предают забвению
- •Глава 5 обнаружение мумии эхнатона
- •Заключение
Глава 6 друзья эхнатона
Доброжелательная и непринужденная атмосфера, переданная художниками, когда они изображали Эхнатона в кругу семьи, косвенно свидетельствует о том, что, хотя Эхнатон требовал повиновения себе как царствующему фараону, во всех остальных случаях больше рассчитывал на понимание и любовь своих подданных.
Как фараон он представлялся недосягаемой полубожественной персоной, но как живой человек он никогда не упускал случая подать добрый пример своим приближенным. Даже сидя на троне, Эхнатон демонстрировал всем свою обычную смертную природу, играя с детьми или оказывая внимание жене.
Многие из его учеников и придворных, которые подходили к его трону, как полагалось, со склоненными в низком поклоне головами, на самом деле были его добрыми друзьями и наперсниками.
Эхнатон вовсе не заботился о точном соблюдении всех условностей, хотя и требовал соблюдения положенных церемоний и наименее обременительных правил дворцового этикета. Многие близкие его друзья были незнатного происхождения. Руки, которые теперь держали драгоценные опахала, ранее вполне могли держать пику или плуг.
Май, высший чиновник города, говорит о себе так: «Со стороны отца и со стороны матери я был человеком низкого происхождения, но царь возвысил меня… У меня не было ничего… он каждый день давал мне пищу и все необходимое».
Ему вторит Пахенеси, утверждавший, что фараон «создавал правителей и возвышал убогих». Он добавляет: «Я сблизился с царем, хотя не был вхож в круг знати». Фараон мог не только возвысить; порой он ввергал в ничтожество тех, кто не желал соблюдать установленные им правила.
Судя по всему, Май подобным образом впал в немилость и был изгнан из города.
В гробнице Маху, начальника стражи и царского любимца, который, вероятно, тоже был низкого происхождения, изображены сцены, связанные с его службой, представляющие для нас особый интерес. Серия росписей повествует об аресте каких‑то чужеземцев, возможно бедуинов, которые принадлежали к некоей шайке смутьянов или воров.
Ранним зимним утром Маху был разбужен сообщением о беспорядках; пока он выслушивал доклад своего подчиненного, слуга развел огонь в очаге, поскольку утро выдалось прохладным. Затем он посылает за своей колесницей и отправляется на место событий, каковы бы они ни были. Вскоре ему удается арестовать нескольких преступников.
Затем этих людей доставляют к визирю, который приветствует Маху вместе со своими подчиненными и выражает ему свою благодарность. «Допросите этих людей, о господин, – заявляет начальник стражи, – которых подстрекали чужеземцы».
Из этих слов следует, что арестованные оказались шпионами или даже наемными убийцами, подосланными к фараону.
Вероятно, из страха, что Египет может восстать, или просто в соответствии с обычаями, но в то время город Атона охранялся особенно строго. В той же самой гробнице изображена другая сцена, в который Эхнатон проверяет городские укрепления. Он едет в колеснице с женой и старшей дочерью, с трудом управляясь со сноровистыми лошадьми, которых Меритатон из озорства тыкает палкой.
Однако Эхнатон оказывается опытным возничим и умудряется одновременно разговаривать с царицей и перебрасываться репликами с Маху, который бежит рядом с колесницей.
Вразрез с обычаями во время осмотра укреплений Эхнатона сопровождает невооруженная охрана, – косвенным образом это свидетельствует о его популярности. Заметим, что укрепления представляли собой караульни, размещенные на одинаковом расстоянии, между которыми было протянуто заграждение из переплетенных канатов. В нескольких гробницах встречаются изображения их владельцев в те моменты, когда они получают награды от правителя за добросовестное выполнение своих служебных обязанностей и верность царю либо за прилежание, с которым они следуют новому учению.
Сановник по имени Пенту оставил нам изображение подобной сцены с его участием: он стоит перед фараоном, сидящим на троне в одной из зал своего дворца, и в знак признания своих заслуг получает из рук царя многочисленные золотые украшения. К сожалению, изображение сильно повреждено: в одном из углов картины можно рассмотреть небольшой бассейн или пруд, окруженный цветами, но нельзя понять расположение комнат. Похоже, что Эхнатон был столь же преданным другом, сколь и безжалостным недругом. Те, кто помогал ему, щедро вознаграждались за все свои труды.