2 Билет. (2,27,52)

2 вопрос Периодизация каменного века, основные проблемы антропосоциогенеза.

Каменный век – начало становления человека.

Палеолит (нижний, средний, верхний)– 2,6 млн – 12 тыс

Мезолит – 12 тыс – 5 тыс

Неолит – 5 тыс – 3 тыс

Останки древнейшего человека и следы его деятельности были обнаружены в восточной Африке в Танзании в Олдувайском ущелье (человек умелый – homo habilis)

Теории происхождения человека:

- Теологическая (божественная, ненаучная) – бог создал человека по своему образу и подобию

- Эволюционная (первая научная – 19 в.) – теория Чарльза Дарвина – человек, являясь частью живой природы и в борьбе за выживание эволюционировал из других видов (борьба за выживание, естественный отбор). Человек и обезьяна имеют общего предка.

- Трудовая (научная) – Энгельс: «Труд создал самого человека»

- Уфологическая (ненаучная) – появилась в 50е годы, бум в 70е годы. Человек есть результат вмешательства неземных цивилизаций.

- Генетическая (радиационная, мутационная, научная). Теория полигенизма – люди появились в нескольких местах (Африка, Юго-Восточная Азия). Теория моногенизма – есть одно место происхождения человека – Великий африканский рифт или разлом, являющееся местом находок гоминидов (древнейших предлюдей). Этой местности свойственен высокий фон радиации. Радиация привела к появлению случайных мутаций, оказавшихся полезными для наших предков в борьбе за выживание. Радиация повлияла на головной мозг.

Антропосоциогенез – развитие человека и общества.

Общество – борьба за выживание, необходимость кооперироваться в общество для защиты и охоты. Первое общество (социум):

1. Родство (родовая община, материнский род), матриархат – неправильное устройство (социальный статус женщины выше); репродуктивные функции, экономическая и охранительная (охраняла своих детей) функции. Матрилинейная, матрилокальная. До мезолита.

2. Соседская община – патриархат, появляются луки и стрелы.

3. Племя

4. Союз племен

5. Государство

27 вопрос Борьба казахского народа против джунгарской агрессии (XVII–XVIII вв.)

Джунгарское ханство было образовано в 1635 году. Основатель: Хунтайшу Батур. Летом 1710 года в районе Каракумов состоялся первый курултай трех казахских жузов с целью создания единого ополчения против джунгар. Ополчение возглавил Богенбай батыр. Весной 1718 года состоялось трехдневное сражение близ Аягуза, казахи потерпели поражение т.к. султаны действовали разрозненно. В 1723 году смерть китайского императора дала возможность Цеван-Рабдану обрушить всю военную мощь на казахов. Агрессия джунгар в 1723-1727 годах вошла в историю как «годы великого бедствия». Особенно пострадала территория Жетысу.

Таймак (младший жуз), Букенбай (средний), Саурык (старший) стояли во главе ополчений. 1726 г – казахское ополчение наголову разбило джунгар на берегу реки Буланты. Булантийское сражение. Место сражения получило название «Место гибели калмыков». В Ордабасы с согласия султанов и полководцев главнокомандующим объединенными силами казахов был избран хан Абулхаир. Самая крупная победа над джунгарами была одержана в местности Анракай в 1729 году. Окбулакская битва отличалась жестокостью. Анракайская битва.

52. Вопрос Партия Уш-Жуз и ее лидер К.Тогусов.

«Уш-Жуз» - партия радикально, пробольшевистски настроенных слоев населения

Партия распространила свое влияние главным образом в северо-восточных областях Казахстана. ЦК находился в Омске. Основателем был Мукан Айтпенов. Но деятельность «Ущ-Жуз», прежде всего, связана с именем Кольбая Тогусова.

Кольбай Тогусов – политический деятель, стал широко известен на исходе 1917 года, хотя в политику вошел еще в период первой российской революции 1905-1907 годов.

-закончил сельскохозяйственную Зайсанскую школу

- работал рассыльным, переводчиком, письмоводителем мирового судьи

-участвовал в многолюдном митинге и демонстрации в Каркаралинске , которая была организована силами революционной и демократической оппозиции в связи с обнародованием царского манифеста от 17 октября 1905 года.

- за участие в демонстрации был задержан и допрошен полицией

- после вернулся в родной Зайсанский уезд, там пишет от жителей 16 волостей ходатайство к правительству и царской администрации, настаивая на претворение в жизнь объявленных в манифесте свобод

- в газете «Семипалатинский листок» излагает свое мнение, о том, что Манифест ничего не дал народу.

В противовес «Алаш» создает политическую партию социалистической ориентации.

«Уш- Жуз» - Казахская социалистическая партия.

Цель партии: объединение тюрко-татарского племени в России и требование федеративного устройства Российской Республики. Партия выставляет свой особый список в Учредительное собрание

Партия Уш –жуз , партия советского типа и разделяет основные положения программы партии левых социал - революционеров .