- •1 Билет. (1,26,51)
- •2 Билет. (2,27,52)
- •3 Билет. (3,28,53)
- •4 Билет. (4,29,54)
- •5 Билет. (5,30,55)
- •5 Вопрос Источники о сакских племенах общая хар-ка, классификация, информ возможности
- •30 Вопрос Восстание м.Ж. С лидером Срымом Датовым. Попытка ликвидировать ханскую власть в м.Ж.
- •55 Вопрос IV сьезд мусульман Туркестана и образование Турк. Автономии и Туркестанской асср
- •6 Билет. (6,31,56)
- •6 Вопрос Основные группы и территория расселения саков, политичсекая история и хозяйственная деятельность
- •31 Вопрос 31 Букеевская Орда: образование, политическое устройство, социально-экономическое развитие. Восстание казахов под предводительством Исатая Тайманова и Махамбета Утемисова
- •56 Вопрос Боевые действия на территории Казахстана в годы гражданской войны
- •7 Билет. (7,32,57)
- •7 Вопрос Культура и искусство саков
- •32 Вопрос Восстание казахов под руководством Кенесары Касымова. Реформы Кенесары
- •57 ВопросПолитика «военного коммунизма» и ее осуществление в Казахстане
- •8 Билет. (8,33,58)
- •8 Вопрос Хунну (сюнну). «Великое переселение народов».
- •33 Вопрос Восстание казахов под руководством Кенесары Касымова. Реформы Кенесары
- •58 Вопрос Образование и становление Казахской асср.
- •9 Билет. (9,34,59)
- •9 Вопрос Усуни и кангюй
- •34 ВопросЛиквидация ханской власти: «Устав о сибирских киргизах», «Устав об оренбургских киргизах».
- •59 ВопросКазахстан в годы нэПа. Аграрные реформы второй половины 1920-х гг
- •10 Билет. (10,35,60)
- •10 ВопросТюркский и Западнотюркский каганаты
- •35 ВопросКультура Казахстана в XVIII–XIX вв
- •60 ВопросОсуществление коллективизации в Казахстане и ее последствия
- •11 Билет. (11,36,61)
- •11 Вопрос Тюргешский каганат. Государственное объединение карлуков
- •36 ВопросЗавершение присоединения Казахстана к России
- •61 Вопрос Сопротивление коллективизации в Казахстане
- •12 Билет. (12,37,62)
- •12 ВопросГосударства огузов, кимаков и кыпчаков
- •37 Вопрос Российско-китайские отношения во второй половине XIX в. Переселение уйгуров и дунган в Жетысу
- •62 ВопросДискуссия о путях индустриализации в Казахстане
- •13 Билет. (13,38,63)
- •13 ВопросГосударство Караханидов. Государство каракитаев
- •38 ВопросАдминистративно-судебные реформы второй половины XIX в.: причины, содержание, значение
- •63 ВопросИндустриальное развитие Казахстана в 20–30-е гг. XX в.
- •14 Билет. (14,39,64)
- •14 Вопрос Улусы найманов, кереитов и джалаиров
- •39 Вопрос Восстания в Уральской и Тургайской областях, на Мангышлаке
- •64 Вопрос Культурные преобразования в Казахстане в 20–30-е гг. XX в.
- •15 Билет. (15,40,65)
- •40 ВопросЧ. Ч. Валиханов и его научное наследие
- •65 ВопросКазахстан - арсенал фронта в годы Великой Отечественной войны
- •16 Билет. (16,41,66)
- •41 ВопросИ. Алтынсарин и его роль в развитии образования в Казахстане
- •66 Вопрос Казахстанцы на фронтах Великой Отечественной войны
- •17 Билет. (17,42,67)
- •17 Вопрос Темучин и создание Монгольского государства
- •42 Вопрос Абай Кунанбаев: жизнь и творчество. «Слова назидания».
- •67 Вопрос Депортация народов в Казахстан
- •18 Билет. (18,43,68)
- •18 Вопрос Завоевание монголами территории Казахстана. Последствия монгольского нашествия
- •43 Вопрос Социально-экономическое развитие Казахстане во второй половине XIX в.
- •68 ВопросИзменения в общественно-политической жизни Казахстана в 1945–1965 гг
- •19 Билет. (19,44,69)
- •19 ВопросАнтропологические и этнолингвистические процессы на территории Казахстана с древнейших времен до XIII в. Начало сложения казахской народности.
- •44 Вопрос Казахстан в начале XX в. И в период Российской революции 1905–1907 гг. Переселенческая политика самодержавия
- •69 Вопрос Казахстан в период «хрущевских» реформ. Целина
- •20 Билет. (20,45,70)
- •20 ВопросГосударства на территории Казахстана в XIV – XV вв
- •45 Вопрос Начало политической деятельности казахской интеллигенции. Журнал «Айкап», газета «Казах»
- •70 ВопросКазахстан в 70-е – 80-е гг. XX в.
- •21 Билет. (21,46,71)
- •21 ВопросЗавершение образования казахской народности. Происхождение этнонима «казах». Казахские жузы: территория, племенной состав.
- •46 ВопросПричины, повод и начало национально-освободительного восстания 1916 года
- •71 ВопросКазахстан в период перестройки в ссср
- •22 Билет. (22,47,72)
- •22 Вопрос Образование Казахского ханства
- •47 ВопросОсновные очаги национально-освободительного восстания 1916 года: общее и особенное. Историческое значение восстания.
- •72 ВопросРаспад ссср. Провозглашение государственной независимости Казахстана
- •23 Билет. (23,48,73)
- •23 ВопросПолитическая история Казахского ханства в XVI – XVII вв
- •48 ВопросФевральская революция 1917 года и образование новой власти. Областные казахские съезды и формирование казахских комитетов
- •73 ВопросПолитическое и социально-экономическое развитие Республики Казахстан
- •24 Билет. (24,49,74)
- •24 ВопросЖетi Жарғы
- •49 Вопрос Общероссийские, региональные и национальные политические партии в Казахстане в 1917
- •74 Вопрос Государственные символы Республики Казахстан
- •25 Билет. (25,50,75)
- •50 ВопросПриход большевиков к власти. Установление советской власти в Казахстане. II Всеказахский съезд и образование Алаш-Орды
3 Билет. (3,28,53)
3 вопрос Каменный век на территории Казахстана: стоянки, хозяйство, развитие каменной индустрии, зарождение религии и искусства
Территория современного Казахстана, начиная с нижнего палеолита, входила в зону формирования и становления древнейшего человека. В тот период климат был теплым, влажным, растительность пышная, фауна богатая и разнообразная, что создавало благоприятные условия для существования древнего человека. Палеолит: время время становления человека, мышления, трудовой деятельности и культуры. Следы пребывания человека на территории Казахстана, каменные орудия труда – рубила, скребла, остроконечники – относятся к нижнему палеолиту (около 1 млн. лет назад) Это был человек – homo erectus (человек выпрямленный).
Поздний палеолит – период формирования рас и расовых групп. Мировоззрение человека эпохи палеолита усложнилось. Получил распространение культ охотничьей магии, в основе которого лежит вера в получение власти над животным через овладение его образом, символом. Образуется родовая община.
Присутствовало половозрастное разделение труда. Родовая организация была матрилинейной. Причиной матриархата является - выполнение функций экономических, охранительных, репродуктивных. Поздний палеолит – время формирования человека современного физического типа – homo sapiens.
Усложнились представления человека в духовной сфере. Появляются ранние формы религии и искусства. Первобытное искусство – изображение животных, резьба, скульптура, женские фигуры из глины, камня, кости. Возникли обрядовые церемонии, выражавшие представления о душе.
Мезолит характеризуется потеплением климата. Изобретены лук и стрелы. Стоянки располагались на берегах рек и озер (Иртыш, Тобол, Урал, Ишим, Мангистау).
Неолит – время расцвета техники обработки камня. На смену потребляющему хозяйству пришло производящее. Возникли зачатки горного дела, ткачество, керамика. усложнялась общественная организация, образовались племена и племенные союзы. Появление скотоводства и земледелия, зарождение ткачества.
Развитие каменной индустрии:
- Homo habilis овладел техникой обивки (самая примитивная). Пригодна для галечной культуры. Кисть находится в процессе эволюции. Орудия: рубило, чопер, чоппинг.
- Техника ретуши (отжимная) – использовалась твердая кость или камень. Появилась возможность изготовления лезвия для копья.
- Микролитическая техника – откалывают тонкие пластинки.
- Вкладышевая техника – основой является микролитическая техника. Изготавливают более сложные орудия труда и копья. Использовали веревку из сухожилия.
Неолит – усовершенствование, новые технологии изготовления орудия труда:
- Пиление (использовалась заготовка из песка и шкурки);
- Сверление(использовалась заготовка, песок и сверло);
- Шлифование (влажная шкурка и песок);
- Втуйчатое (использовался огненный лук)
28 вопрос Казахско-русские отношения в XVI-XVII вв.
Джунгарско-казахские войны, угроза разорения подтолкнули казахских правителей к союзу с Россией.
В 1573 году в казахскую степь было направлено русское посольство во главе с Третьяком Чебуковым, но оно не дошло до Казахстана, т.к. было истреблено сибирскими татарами. От 30 мая 1574 года известна грамота Ивана 4 розного купцам братьям Строгановым, где им разрешалось строить крепости на Тоболе и торговать с народами Казахстана беспошлинно. В 1594 году в Москву прибыло казахское посольство от хана Таваккула во главе с Кул-Мухаммедом. В 1595 году прибыло русское посольство во главе с Вильямином Степановым.
«Казахстан как ключ к вратам Азии.» говорил Петр I
Особая роль в завоевании новых земель отводилась созданию на восточных окраинах. В том числе и у границ с Казахстаном, крепостей. Первым русским городком на территории Казахстана был Обский городок, построенный в 1585 году.1586 – Тюмень, 1587 – Тобольск, 1604 – Томск.
Западный Казахстан: 1620 - Яицкий городок, 1640 – Гурьев, 1716- Ямышевскя и Омская крепости, 1718 – Семипалатинская, 1720 – Усть-Каменогорская.
При Петре 1 были заложены основы линий – Сибирской, Иртышской, Колыванской. Но после устранения джунгарской опасности крепости превратились в очаги казачьей колонизации.
Хан Младшего жуза Абулхаир стал инициатором обращения в Петербург с тем, чтобы вступить в русское подданство и принять протекторат России.
53 вопрос Программа партии Алаш.
Программа состоит из 10 параграфов, была опубликована в газете «Казак» 21 ноября 1917г.
Программа «Алаш» была составлена А. Букейхановым, А. Байтурсыновым, М. Дулатовым, И. Гумаровым, Т. Жаждибаевым, А. Бирмекановым.
В программе говорится о том, что Россия должна стать демократической федеративной республикой. Субъекты федерации «автономны управляются сами собой на одинаковых правах и интересах». Государственное устройство России должно включать Учредительное собрание, государственную думу, Президента, Совет министров, выборы органов государственной власти должны быть прямыми, равными, тайными, а Автономия казахов- на принципах равенства с другими народами федерации. Провозглашались демократические ценности: равноправие, неприкосновенность личности, свобода печати, слова и союзов. Религия должна быть отделена от государства. Все народы равны перед судом; суд каждого народа должен быть сообразен обычаям.