- •Политология
- •Введение
- •Тема 1. Предмет политологии
- •1. Место политологии в системе гуманитарных наук
- •2. Предмет и методы исследования политологии
- •3. Структура и функции политологии.
- •Вопросы для самоконтроля, дискуссий и обсуждений на семинарах и коллоквиумах.
- •Тема 2. История политической мысли
- •1. Зарождение политических учений
- •2. Политическая мысль античного мира
- •3. Политические воззрения эпохи Возрождения
- •4. Политическая мысль Нового времени
- •5. Политические идеи утопического социализма и марксизма
- •6. Развитие политической мысли в Украине
- •Вопросы для самоконтроля, дискуссий и обсуждений на семинарах и коллоквиумах.
- •Тема 3. Современные социально-политические течения
- •1. Консерватизм и его формы
- •2. Либерализм и его эволюция.
- •3. Социал-демократия: прошлое, настоящее, будущее.
- •Лево - и праворадикализм
- •Вопросы для самоконтроля, дискуссий и обсуждений на семинарах и коллоквиумах.
- •Тема 4. Политический процесс
- •1. Политический процесс и его суть
- •2. Политический конфликт и способы его разрешения
- •Революция: причины и следствия
- •Реформа и ее место в политическом процессе
- •Вопросы для самоконтроля, дискуссий и обсуждений на семинарах и коллоквиумах.
- •Тема 5. Политическая система и политическая власть
- •Сущность политики
- •2. Феномен политической власти
- •3. Понятие «легитимности» политической власти
- •4. Структура и виды политических систем.
- •Тема 6. Политические режимы
- •Типология политических режимов
- •2. Авторитаризм и его формы
- •3. Основные признаки тоталитарного режима
- •4. Главные черты демократического режима. А) возникновение и основные черты
- •Б) избирательные системы
- •В) оппозиция, ее место и роль в условиях демократии
- •Вопросы для самоконтроля, дискуссий и обсуждений на семинарах и коллоквиумах.
- •Тема 7. Государство и общество
- •Возникновение и сущность государства.
- •Формы государственного правления и государственного устройства
- •3. Правовое государство
- •4. Гражданское общество, группы давления
- •Вопросы для самоконтроля, дискуссий и обсуждений на семинарах и коллоквиумах
- •Тема 8. Политические партии
- •1. Возникновение и сущность политических партий.
- •2. Типология политических партий и партийных систем.
- •Становление многопартийности в Украине.
- •Вопросы для самоконтроля, дискуссий и обсуждений на семинарах и коллоквиумах
- •Тема 9. Политическая элита и политическое лидерство
- •Политическая элита, ее сущность и типология.
- •Способы формирования политической элиты
- •3. Сущность и типология политического лидерства
- •4. Имидж политического лидера
- •Вопросы для самоконтроля, дискуссий и обсуждений на семинарах и коллоквиумах
- •Тема 10. Человек и политика
- •Политическая деятельность
- •Политическая социализация
- •Политическое сознание и политическая культура
- •Вопросы для самоконтроля, дискуссий и обсуждений на семинарах и коллоквиумах
- •Тема 11. Международные отношения в XXI веке и глобализационные процессы
- •1. Международные отношения в XXI столетии
- •2. Политическая глобалистика: основное содержание и предмет исследования
- •3.Современные глобализационные процессы: достижения и проблемы
- •Вопросы для самоконтроля, дискуссий и обсуждений на семинарах и коллоквиумах
- •Оглавление
В) оппозиция, ее место и роль в условиях демократии
Демократическая система отличается прежде всего наличием политической конкуренции. Из основной формулы демократии – «власть большинства, уважающая права меньшинства» - следует два принципиальных обстоятельства:
во-первых, демократия – это всегда политическая власть большинства, которое не следует, кстати, идентифицировать с единогласием, по сути, с мифом об обществе без противоречий, ибо бесконфликтное существование – это нонсенс, это бытие без существования;
во-вторых, демократия – это всегда уважение мнения меньшинства и его права свободно конструировать оппозицию.
В политиологии различают оппозицию системную и всесистемную.
Системная оппозиция– это те политические силы (политические партии, движения), которые не предусматривают в своих программных установках разрушение существующего социально-политического строя. Примером могут служить центристские партии западных стран (консервативные, либеральные, социал-демократические), которые признают нерушимость основных политических, экономических и социальных принципов общества, признают общие стратегические цели. Расхождения существуют в области тактики достижения этих целей (способы, методы и т.д.).
Внесистемная оппозицияпредставлена политическими силами, которые ставят своей целью свержение существующего строя. Примером могут служить большевики в прошлом и нынешние экстремистские движения и группировки, которые нацелены на свержение легитимного политического строя (фашистские, неофашистские партии). Как правило, всесистемная оппозиция функционирует нелегально.
Итак, главная при демократии обязанность большинства – уважение к оппозиции, ее праву на свободную критику и праву сменить, по итогам новых выборов, бывшее большинство у власти. История показала, что прогрессивное развитие политической системы возможно только в условиях конкуренции – иного не дано.
Отсутствие альтернативных программ делает излишней своевременную корректировку программы, принятой в качестве платформы большинства. Плюралистические демократии не могут ни возникнуть, ни существовать без взаимной терпимости различных интересов, убеждений и т.д.
Наличие оппозиции обусловлено как разнородностью общества, так и свойствами самого человека (поиск нового, преодоление установленных ограничений). Потому в политическом смысле наличие оппозиции означает принципиальную невозможность установления в обществе монолитной системы отношений, ликвидации всякой почвы для конфликтных отношений.
В этом есть свои как отрицательные, так и положительные стороны. Так, оппозиция предотвращает монополизацию власти. Без нее политический режим утрачивает возможности к саморазвитию и, напротив, стремится к окостенению власти. В то же время оппозиция выступает в роли дестабилизирующего фактора (от критики режима узкой группой инакомыслящих, диссидентов до террора и насилия со стороны партий и движений, находящихся на нелегальном положении).
В связи с этим возникает вопрос, как соотносится демократия и свобода личности. Как показывает исторический опыт, это далеко не одно и то же. История демократии знает примеры: казнь Сократа по воле демократического большинства афинских граждан, приход к власти в результате демократических выборов, т.е. по воле большинства, Гитлера.
Нельзя превращать демократию в анархию, нельзя «опьяняться», как писал Платон, «сверх должного свободой в неразбавленном виде». Да, она сладка на вкус и веселит, как доброе вино, но надо помнить и про похмелье.
Таким образом, основная задача, которую предстоит решать будущему, заключается в том, чтобы сочетать демократию со свободой и обеспечить беспрепятственное развитие личности при господстве демократических учреждений.