Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Методические рек. ФИЛОС. 2012.doc
Скачиваний:
32
Добавлен:
01.03.2016
Размер:
364.54 Кб
Скачать

Раздел II. История философии.

Философские традиции и современные дискуссии

Занятие 2

Начало философии

План занятия:

  1. Философия Древней Индии.

  2. Философия Древнего Китая.

  3. Античная философия.

Вопросы и задания для самоконтроля:

  1. Можно ли читать философскими мировоззренческие взгляды народов Древнего Египта и Вавилонии?

  2. Что является преобладающей особенностью древнеиндийской философии?

  3. Какие направления древнекитайской философии Вам известны?

  4. Объясните принцип космоцентризма в древнегреческой философии.

  5. Какие представители античного материализма Вам известны?

  6. Сократ о главной цели познания.

  7. Что представляет «мир идей» Платона?

  8. Перечислите причины мира по Аристотелю.

  9. Жизненное кредо софистов, скептиков, эпикурейцев, стоиков.

  10. Ознакомьтесь с приведенным отрывком и ответьте на поставленные вопросы. (Платон. Из произведения «Лахет»).

Сократ. …прежде всего, Лахет, попытаемся сказать, что же это такое – мужество?

Лахет. Но, клянусь Зевсом, Сократ, это не трудно сказать. Если кто добровольно остается в строю, чтобы отразить врагов, и не бежит, знай, это и есть мужественный человек.

Сократ. Ну а если он, убегая и не оставаясь в строю, продолжает сражаться с врагами?

Лахет. Как это – убегая?

Сократ. А вот как скифы, о которых говорят, что они, убегая, сражаются не хуже, чем преследуя.

Лахет. Но это ведь скифская конница так сражается, я же говорю о тяжеловооруженной пехоте эллинов.

Сократ. Здесь надо исключить лакедемонян, Лахет. Ведь о них говорят, что под Платеями, когда они оказались перед рядами щитоносцев, они не пожелали держать строй и продолжать сражение и побежали; когда же ряды персов расстроились, они, подобно всадникам, развернулись обратно и таким образом выиграли сражение.

Лахет. Ты говоришь правду.

Сократ. Я сам виноват в том, что ты неправильно мне ответил, потому что я неправильно задал вопрос. В действительности же я хотел у тебя узнать о людях, мужественных не только в пешем бою, но и в конном сражении и в любом другом виде боя, и, кроме того, не только в бою, но и среди морских опасностей, в болезнях, в бедности и в государственных делах: ведь мужество существует у людей и в подобных вещах, Лахет?

Лахет. Существует, и даже очень, Сократ. <…>

Сократ. Вот ты и попытайся, Лахет, точно так же определить мужество – что это за способность, которая и в радости, и в горе, и во всем остальном, что мы сейчас перечислили, остается самою собой и потому именуется мужеством.

Лахет. Мне кажется, мужество – это некая стойкость души: так и надо сказать обо всем, что по природе своей связано с мужеством.

Сократ. <…> Но мне-то кажется, что не всякая стойкость представляется тебе мужеством. <…> Например, если бы кто-нибудь упорствовал в разумном расходовании денег, зная при этом, что, потратив эти деньги, он приобретет большее, назовешь ли ты это мужеством?

Лахет. Нет, конечно, клянусь Зевсом.

Сократ. А если, например, врач, когда у его сына или у кого другого воспаление легких и тот просит есть или пить, не уступит ему, но воздержится?

Лахет. Нет, и это вовсе не стойкость. <…> Хоть я и не искушен в подобных речах, однако сказанное задело меня каким-то образом за живое, и я негодую при мысли, что не могу выразить в словах то, что у меня на уме. Мне кажется, я понимаю, что такое мужество, и не знаю, каким образом оно от меня только что ускользнуло, так что я не могу схватить его словом и определить.

Почему Сократ называет свой метод ведения беседы «майевтика» («повивальное искусство»)? Охарактеризуйте способ ведения спора Сократом. Чего требует Сократ от собеседника? Сколько в данном фрагменте дается определений мужества, и сколько из них высказано Сократом? Каким образом Сократ выстраивает критику позиции оппонента?

  1. Основоположник скептицизма Пиррон ставит три вопроса, которые он считает главными: Можем ли мы знать свойства вещей? Можем ли мы судить о вещах? Можем ли мы действовать, не имея достоверного знания о вещах?Дайте ответы на эти вопросы, исходя из позиций скептицизма.

  2. «История греческой философии есть история зарождения науки: в этом ее глубочайший смысл и ее непреходящее значение» (В.Виндельбанд). Прокомментируйте это высказывание, найдите примеры, когда философия стояла у истоков современных научных знаний.

  3. Выпишите в «Словарь философа» определения следующих понятий: брахман, атман, Дао, космоцентризм, апории, натурфилософия, абстракция, антиномия, категория, субстанция, догматизм, скептицизм.

Тестовые задания: