Ход урока:

Нет ничего лучше, сложнее,

 интереснее человека…

А.М. Горький

Героическое дело требует

героического слова.

А.М. Горький

1.Организационный момент.

2.Вступительное слово учителя.

Изучение творчества М. Горького мы начали с его романтических рассказов. Именно они принесли Горькому известность. Появление этих произведений стало в литературе конца 19 века ярким, свежим звуком на фоне мрачных, пессимистических настроений «конца света».

Цель наших сегодняшних уроков – проанализировать рассказ «Старуха Изергиль», ответить на вопрос, в чём же особенность романтических рассказов Горького, каков идеальный романтический герой, может ли он быть интересен современному читателю.

Уроки будут строиться как аналитическая беседа по индивидуальным опережающим заданиям (ИОЗ).

3.Аналитическая беседа.

Вопрос классу.

- Чем, по-вашему, вызвано было возвращение Горького к романтической традиции в 90-е 19 века?

- Что такое романтизм? Какие черты романтизма есть в рассказах Горького?

ИОЗ № 1.Чем сходны принципы организации повествования в таких рассказах Горького, как «Макар Чудра», «Песня о Соколе», «Старуха Изергиль», и в чём состоит особенность повествования в последнем произведении? Как обрамление и легенды соотносятся между собой в художественном целом рассказа «Старуха Изергиль»?  (Жанр – рассказ –легенда. Взаимосвязь между реалистической и романтической структурами.

«Рассказ в рассказе». В «Старухе Изергиль» эта форма более усложнена, т.к. есть и

  повествователь-слушатель, и героиня-рассказчица.)

Вопрос классу.

- Каковы особенности структуры рассказа-легенды Горького? Как соотносятся между собой рассказ и легенда?

4.Наблюдения над текстом, над языковыми средствами.

ИОЗ № 2.Покажите на первых пяти абзацах, как совершается переход от реального мира к легендарному, от действительности к сказке. Возвращение к реальности (обратное движение) раскройте, анализируя последние два абзаца рассказа.

                        (Анализ обрамления. В начале рассказа – конкретное место (Бессарабия, Аккерман). Описание мужчин и женщин – начало перехода к сказке. В финальной части – обратное движение: тихо,  темно, скучно, печально – действительность.)

ИОЗ № 3. «Переходные мостки» между легендами и реальностью.

Найдите в рассказе общее введение и эпилог к каждой из легенд. Какие составляющие постоянны во всех «увертюрах»? Проанализируйте их.

(Все «увертюры» непременно включают экспрессивный пейзаж, создающий фон; диалог между Изергиль и Максимом и образы-символы. В каждой из «увертюр» задаётся «базовая» проблема соответствующей легенды.)

5.Анализ легенд.

Вопрос классу.

- Охарактеризуйте конфликт в каждой из легенд. Что общего вы находите во всех трёх конфликтах и чем они различаются между собой?

ИОЗ № 4. Дайте аналитический комментарий к легенде о Ларре. Охарактеризуйте конфликт в легенде. Каковы взаимоотношения Ларры с племенем и со старейшинами? Почему столь сокрушительным для Ларры оказался приговор, вынесенный ему старейшинами?

                            (Ларра сразу противопоставляет себя всем. Его гордыня всячески подчёркивается

                             повествователем и в портрете, и в позе, и в отношении к людям.)

Вопрос классу.

- За что был наказан Ларра? Почему он стал искать смерти? Где грань между гордостью и эгоизмом?

ИОЗ № 5. В чём суть спора повествователя и рассказчицы? Каковы позиции спорящих? Как этот спор отражается в сюжете исповеди героини-рассказчицы?

                              (История Изергиль излагается от первого лица, в форме исповеди – здесь Изергиль и рассказчица и главная героиня. Исповеди предшествует спор Изергиль с повествователем, а затем – портрет рассказчицы. Диалог между Изергиль и Максимом пронизывает весь рассказ. Особый накал этот диалог достигает в рассказе Изергиль о самой себе. Часто перебивается вопросами. Этот диалог служит одним из важнейших способов  взаимодействия между миром легендарным и миром реальным. Спор о жизненных  ценностях, о смысле жизни).

ИОЗ № 6. Выберите в исповеди Изергиль наиболее важные эпизоды из её жизни. Как они соотносятся между собой, какую жизненную философию раскрывают?

 («Рыбак с Прута и гуцул», «В поисках любви», «Отвергнутый мешок червонцев»,

  «Достойный пан с изрубленным лицом», «Последняя игра Изергиль». Понимание любви              

  как полной самоотдачи и высокий дар Изергиль – любить, «чтоб хватило крови». Любовь и свобода.)

Вопрос классу.

- Каково ваше отношение к образу старухи Изергиль? К кому она ближе – к Ларре или к Данко? Сумела ли Изергиль следовать тем идеалам, которые сама провозглашает: «Каждый сам себе судьба!..»

ИОЗ № 7. Выделите в тексте рассказа детали портретной характеристики героини. Как портрет героини соотносится с её жизненной философией? И как в портрете Изергиль преломляется отношение слушателя к этой филофофии?

Вопрос классу.

- Какова художественная функция в рассказе образа Изергиль?

ИОЗ № 8. Дайте аналитический комментарий легенды о Данко:

- Почему племя оказалось в бедственном положении и не имело права погибнуть?

- Почему именно Данко взялся вывести племя из болот?

- Как развиваются взаимоотношения Данко и племени по мере развития сюжета?

- В чём состоит подвиг Данко? (Последний вопрос можно задать после реализации ИОЗ №9).

ИОЗ № 9.Прочитайте выразительно последнюю часть легенды о Данко. Подберите музыкальное сопровождение.