В блоке с координацией и субординацией целесообразно упомянуть и такую модель социологии управления, как реординация (лат. reordination — переподчинение). Реординацией обычно называют третью модель социологии управления, при которой осуществляется правовое или организационное переподчинение одной общности другой или одних сторон частей и элементов какой-либо общности другим, как по горизонтали, так и по вертикали.

Координация, субординация и реординация широко распространены в социальной действительности. Именно эти модели управления, чаще всего лежат в основе различных систем государственного управления. Они в равной мере способны придавать системам устойчивость и долговечность.

Координационные и реординационные системы также отличаются высоким уровнем надежности и продолжительным временем существования.

По характеру авторефлексии следует выделить в качестве самостоятельного и такой вид управления, как «самоуправление», или «саморегуляция», или «самоорганизация».

В настоящее время в литературе высказываются различные точки зрения об этом виде, но суть их сводится к тому, что эти три понятия, во-первых, надо различать между собой, так как они характеризуют разные процессы, а во- вторых, их нужно отличать от понятий «управление», «регуляция» и «организация». При этом одни авторы считают, что в обществе те процессы, которые связаны с сознательным упорядочением, следует называть управлением, а те, которые формируются стихийно — регулированием. Другие авторы рассматривают регулирование в качестве особой функции управления.

Специфика самоуправления состоит в том, что оно всегда связано с

внутренними проблемами целостного предмета или системы, направлено на сам этот предмет или систему.

Отсюда и появляется приставка «само» или «авто» (гр. autos — сам). Никакого другого смысла в этом понятии нет.

Грань между управлением и самоуправлением очень относительна. Все зависит от точки отсчета, т.е. от того, что мы берем в качестве целостности.

Фактически любой отдельно существующий предмет осуществляет функции и управления (во взаимодействии с другими предметами), и самоуправления (во взаимодействии составляющих его сторон, частей и элементов).

Вопрос 3 «Статусный портрет человека»

Социологи также как художники и психологи могут изображать точный портрет человека. Для этого у него есть анкета и статусы. Перечислив все статусы человека, мы получает его

статусный портрет –

практическую копию реального человека, выраженную на языке социологии. Преимущество этого способа изображения заключается в том, что от статического изображения человека легко перейти к динамическому (изменение человека на протяжении всей жизни, изменение его социальной позиции и образа жизни).

Одновременно с появлением человека на свет появляется сразу три группы статусов: пол, возраст, родство. К этому добавляется раса и национальность.

В течение жизни человека одни статусы остаются постоянными, например, национальность и пол, а другие изменяются.

Социальный статусный портрет человека

Территориальные статусы (горожанин, мигрант, бомж и т.д. = 150-200

Религиозные статусы > 300

Политические статусы = 300-500

Профессиональные статусы = 40000

Экономические статусы = 30-50

Пол (мужчина/женщина) = 2

Возраст (ребенок + взрослый + пожилой) = 3-9

Раса (негроидная + европеоидная + монголоидная) = 3

Национальность = 3,5-5 тыс. этносов

Здоровье = инвалид по зрению, слуху, инвалид ВОВ и т. д. (до 100)

Собственно социальные статусы – их нет в природе. Они начинаются с двух больших совокупностей: экономических и профессиональных статусов. К экономическим статусам относятся: поставщик, собственник, наемный работник и т.д. Права и обязанности экономических статусов определяются отношением собственности и наличием денег. К профессиональным статусам относятся

все профессии и специальности внутри них. Для получения профессионального статуса необходимо учиться.

Статусный портрет человека в социологии носит название статусный набор индивида, которое ввел в

середине XX века американский социолог Р. Мертон.

Менеджер – межсферный статус, относящийся к профессиональному и политическому, а в некоторых обществах он еще и богатый человек (экономический статус).

В зависимости от того, какое общество мы берем, мы должны рассматривать руководителя по 1- 3 статусным системам. Сравнивая руководителя и лидера организации необходимо учитывать их различные статусные системы. Если статус рассматривается как место в иерархии, его называют рангом. Ранг определяет, каким является статус – высоким, средним или низким.