- •1.Социально-исторические и теоретические предпосылки возникновения социологии
- •2.Предмет социологии.
- •3.Место социологии среди других наук
- •4. Основные направления современной социологии.
- •Макросоциологические теории
- •Микросоциологические теории
- •Методы исследования
- •6.Основные характеристики методов
- •7. Характеристика Общества как системы.
- •8.Предметный характер человеческой деятельности как условие и результат общественных отношений.
- •9.Проблема типологизации обществ.
- •10.Основные черты индустриального,постиндустриального и информационного общества.
- •12.Теории социальной стратификации и социальной мобильности.
- •Социальная мобильность
- •Виды социальной мобильности
- •Теории стратификации м. Вебера
- •Теория социальной стратификации и социальной мобильности п. Сорокина (1889-1968)
- •13.Социальный статус и его в виды.
- •14.Социальные роли:признаки и структура.
- •15.Социальные институты и их значение в социальной структуре.
- •16.Социальная работа как социальный институт.
- •17.Социальное действие
- •18. Социальное взаимодействие и его виды
- •19. Виды социального взаимодействия в сфере социальной работы.
- •20. Социальные группы.
- •21. Социология малых групп
- •22. Групповые эффекты.
- •24.Амбивалентная сущность конформизма
- •25.)Эффекты группового принятия решения
- •26.) Особенности взаимодействия в микрогруппе «социальный работник-клиент», «врач-пациент-социальный работник»
- •27.) Социологические трактовки личности
- •28.) Понятие социализации. Конформизм и девиация
- •3 Фактора социализации:
- •29.)Социализация как процесс усвоения социальных ролей
- •3 Фактора социализации:
- •30. )Теория социализации личности: ч. Кули, дж.Г. Мид
- •31.)Социализация как системный процесс: э. Эриксон
- •32.) Взгляды на социализацию личности в концепции а.Н Леонтьева.
- •33. Социализация как интеллектуальное развитие личности: ж. Пиаже.
- •34. Социализация как нравственное развитие личности: л. Колберг.
- •35. Сущность социальной девиации и проблема ее определения. Структура социальной девиации
- •36. Теоретические подходы в рассмотрении социальной девиации. Биологические и психологические концепции
- •37. Теоретические подходы в рассмотрении причин социальной девиации: социологические концепции
- •38. Теоретические подходы в рассмотрении причин социальной девиации: культурологические концепции
- •39. Виды и формы социальной девиации.
- •41. Теория обмена вознаграждениями (Хоманс).
- •42. Теория обмена впечатлениями (Гоффман)
- •43. Символический интеракционизм
- •44.Социальные изменения
- •45 Теоретическое осмысление социальных изменений
- •46. Социальный контроль и его значение в жизни общества
- •47. Формы социального контроля социальный контроль
- •Неформальный контроль
- •Формальный контроль
- •48 .Социальная работа в системе социального контроля
6.Основные характеристики методов
Основные требования к методам социологии:
Репрезентативность - свойство отобранной совокупности, которое полностью производит все признаки и свойства генеральной
Достоверность – мера сопоставимости результатов разных исследований одного и того же объекта
Валидность – степень соответствия средства измерения тому, что подлежало измерению, их взаимообусловленность и адекватность.
Надежность – устойчивость и воспроизводимость результатов исследования во времени.
Конструктивная валидность- само постановление вопроса должно быть правильнм
Содержательная Валидность- содержание должно соответствовать целям и задачам
7. Характеристика Общества как системы.
Общество- надприродное образование обьективных,представляющих собой систему общественныз отношений,складывающихся в процессе человеческое деятельности
Понимание общества как системы прошло длительную эволюцию от классической социологии эпохи Э. Дюркгейма и К. Маркса до современных работ по теории сложных систем. Уже у Дюркгейма развитие социального порядка ассоциируется с усложнением общества. Особую роль в понимании систем сыграла работа Т. Парсонса «Социальная система» (1951). Он сводит проблему системы и индивида к взаимоотношению между системами, поскольку рассматривает как систему не только общество, но и личность. Между этими двумя системами, согласно Парсонсу, существует взаимопроникновение: невозможно представить себе систему личности, которая не была бы включена в систему общества. Социальное действие и его компоненты также являются частью системы. Несмотря на то что действие само складывается из элементов, вовне оно выступает как целостная система, качества которой активизируются в системе социального взаимодействия. В свою очередь система взаимодействия является подсистемой действия, гак как каждый единичный акт состоит из элементов системы культуры, системы личности и социальной системы. Таким образом, общество представляет собой сложное переплетение систем и их взаимодействий.
По мнению немецкого социолога Н. Лумана, общество представляет собой аутопойетическую систему — саморазличающую и самообновляющуюся. Социальная система обладает способностью отличать «себя» от «других». Она сама воспроизводит и определяет собственные границы, отделяющие ее от внешней среды. Кроме того, согласно Луману, социальная система в отличие от природных систем строится на основе смысла, т.е. в ней обретают смысловое согласование ее различные элементы (действие, время, событие).
Социальная система - это упорядоченное целое, представляющее собой совокупность отдельных социальных элементов — индивидов, групп, организаций, институтов.
Эти элементы соединены между собой устойчивыми связями и в целом образуют социальную структуру. Общество может само рассматриваться как система, состоящая из множества подсистем, а каждая подсистема представляет собой систему на своем уровне и имеет свои подсистемы. Таким образом, с точки зрения системного подхода общество — это что-то вроде матрешки, внутри которой находится множество все более маленьких матрешек, следовательно, существует иерархия социальных систем. Согласно общему принципу теории систем, система — нечто гораздо большее, чем просто сумма своих элементов, и как целое, благодаря своей целостной организации обладающее качествами, которых не было у се элементов, взятых в отдельности.
Всякая система, в том числе социальная, может быть описана с двух точек зрения: во-первых, с точки зрения функциональных взаимоотношений ее элементов, т.е. с точки зрения структуры; во-вторых, с точки зрения отношений между системой и внешним миром вокруг нее — окружающей средой.
общество можно представить в виде многоуровневой системы. Первый уровень — это социальные роли, задающие структуру социальных взаимодействий. Социальные роли организованы в различные институты и общности, которые составляют второй уровень общества. Каждый институт и общность могут быть представлены в виде сложной устойчивой и самовоспроизводящейся системной организации. Различия выполняемых социальными группами функций, противостояние их целей требуют такого системного уровня организации, который поддерживал бы в обществе единый нормативный порядок. Он реализуется в системе культуры и политической власти. Культура задает образцы человеческой деятельности, поддерживает и воспроизводит нормы, апробированные опытом многих поколений, а политическая система законодательными и правовыми актами регулирует и укрепляет связи между социальными системами.
Социальная система может рассматриваться в четырех аспектах:
как взаимодействие индивидов;
как групповое взаимодействие;
как иерархия социальных статусов (институциональных ролей);
как совокупность социальных норм и ценностей, определяющих поведение индивидов.
Описание системы в ее статичном состоянии было бы неполным.
Отношения между элементами системы поддерживаются сами собой, никем и ничем не направляясь извне. Система автономна и не зависит от воли включенных в нее индивидов
Отношения системы с окружающей средой служат критерием ее прочности и жизнеспособности. Для системы опасно то, что приходит извне: ведь внутри все работает на ее сохранение.
В число характеристик системы входит также способность интегрировать в себя новые социальные образования. Она подчиняет своей логике и заставляет работать но своим правилам на благо целого вновь возникающие элементы — новые классы и социальные слои, новые институты и идеологии и т.д. Например, нарождавшаяся буржуазия долгое время нормально функционировала как класс в составе «третьего сословия», и л ишь когда система сословного общества уже не могла сохранять внутренний баланс, выломалась из нее, что означало гибель всей системы.
Общество — динамическая система, т.е. находится в постоянном движении, развитии, меняет свои черты, признаки, состояния. Состояние системы дает представление о ней в конкретный момент времени. Смена состояний вызывается как влияниями внешней среды, так и потребностями развития самой системы.
Динамические системы могут быть линейными и нелинейными. Изменения в линейных системах легко просчитываются и прогнозируются, поскольку происходят относительно одного и того же стационарного состояния. Таково, например, свободное колебание маятника.
Общество — нелинейная система. Это означает, что происходящие в нем в разное время под воздействием разных причин процессы определяются и описываются разными законами. Их нельзя уложить в одну объяснительную схему, потому что обязательно найдутся такие изменения, которые не будут отвечать этой схеме. Именно поэтому социальные изменения всегда содержат долю непредсказуемости. Кроме того, если маятник возвращается в прежнее состояние со 100%-ной вероятностью, общество никогда не возвращается назад к какой-то точке своего развития.
Общество — открытая система. Это значит, что оно реагирует на малейшие влияния извне, на любую случайность. Реакция проявляется в возникновении флуктуаций — непредсказуемых отклонений от стационарного состояния и бифуркаций — разветвлений траектории развития. Бифуркации всегда непредсказуемы, к ним неприменима логика предшествующего состояния системы, поскольку они сами по себе представляют собой нарушение этой логики. Это как бы кризисные моменты излома, когда теряются привычные нити причинно-следственных связей и наступает хаос. Именно в точках бифуркации возникают инновации, происходят революционные изменения.
(Аддитивная система-открытый характер- обменивается со средой веществом,энергией,инф-й
-самовоспроизводство системы
а)репродуктивный путь
б)социальный(воспроизводство общ-х отношений)
-обладает относительной утойчивостью
-саморазвивающаяся система)- с ЛЕКЦИИ
Современной социальной философией выделяются следующие основные свойству общества как системы:
1) общество представляет собой целостное образование, в основе которого лежит деятельность людей, направленная на сохранение, воспроизводство, развитие самого социума;
2) отличительной особенностью общества является Учтойчивость, определенный консерватизм, который может быть обусловлен различными факторами (экономическими, религиозными, географическими и т.д.);
3) общество также обладает способностью к саморазвитию, саморегуляции самодеятельности. ему присуща самодостаточность.
Общество возникает по мере упорядочивания, упрочения социальных связей, появления особых институтов, норм, поддерживающих и развивающих эти связи.
СИСТЕМООБРАЗУЮЩИЕ КАЧЕСТВА ОБЩЕСТВА:
-Целостность
-динамичность
- историчность (общество — информационная система, которая имеет собственную историю «банк информации» — историю поколений).
-Открытость
- Социокультурное единство.