1nikolaev_v_i_test_sondi
.pdf11 |
+ |
0 |
± |
± |
Классическая фобическая |
|
|
+ ! |
|
0 |
Классическая (конверзионно)-истерическая |
|
|
|
|
||
12 |
|
|
+ |
|
|
|
- I |
|
|
||
|
|
—! |
± |
|
|
|
|
|
Иногда со ступором и параличами |
||
13 |
- |
0 |
-1 |
|
Классическая кататониформная |
Синдромы, позволяющие проводить дифференциальную диагностику (невроз — психоз — психопатия)
1.Н евр оз
S c h - О / - + / - ±
+ т |
|
1 о О |
Е 1 |
- s / ±s
+ d
Типичная невротично вытесняющая сфера Я
• с вытеснением Sch - 0
• |
с подавлением |
и ограничением функций Sch - + |
• |
с отчуждением |
и деперсонализацией Sch - ± |
Способность к либидозной оккупации и переносу
Невротическая запущенность (если не слишком много признаков психоза и психопатии). Гипоманиакальное бегство и страх взаимоотно шений
При невротических расстройствах с пассивностью, подавлением активности и мужественности из-за страха кастрации
Функциональное расстройство настроения (если нет особых признаков психоза)
2. Психоз
Шизоформная /
Ш изоидная конституция / в качестве защиты используется механизм диагональная форма расщепления расщепления (+ - )
о- 1 Q 1 |
Е 1 |
Блок ирреальности / устранение либидозных оккупаций посредством |
|
проекций / отрицание жизни |
|||
. |
|
||
Иногда частые С - - |
Устранение либидозных оккупаций / отказ от контактов |
||
Sch 0 |
- ! |
Проективный параноид: дуалюньон / наиболее ранняя ступень Я в |
|
форме симбиоза, регрессии, инфантильной фиксации |
|||
|
|
||
|
|
Инфлятивные притязания на величие / одержимость без контроля на |
|
Sch 0 |
+! |
реалистичность / желание быть всем / желание одновременно |
|
|
|
существовать в разных эпохах и мирах |
102
Sch |
- ! 0 |
Кататониформное отрицание: деструкция в отношении себя и |
||
других, в том числе в открытой форме |
||||
|
|
|||
- !h y |
- ! к |
Гебефрения / наличие кататониформных и истериформных |
||
компонентов |
|
|||
|
|
|
||
Sch 0 0 |
Утрата Я |
|
||
Sch + — |
Аутизм / сооружение своего собственного мира / магические |
|||
представления и страхи |
|
|||
|
|
|
||
Sch + + |
Иногда это нарциссичная форма ухода в психоз |
|||
Sch |
- ± |
Иногда это психотическое отчуждение / деперсонализация |
||
3. Р асст ройст ва личност и (преж няя «психопат ия») |
||||
Синдром наслаждения (в р, d, m отсутству |
Догенитальные фиксации / чрезмерная |
|||
ют минусы) |
|
зависимость от наслаждения и отвращения / |
||
|
|
|
слабые возможности отказываться |
|
Непрочная, пустая середина (Р 0 0, Sch 0 0, |
Распущенность в межличностных отношениях |
|||
а также С О - ) |
|
|
ПРИЛОЖЕНИЕ 2
Некоторые теоретические проблемы современно
го судьбоанализа (по книге Seidel Ph., Juttner Fr., Borner M. Manual der schicksalsanalytischen
Therapie. Szondi Verlag, Zurich, 2002)
1. Влечение к социальным контактам (вектор С)
Влечение к общению является базисом реальных взаимоотноше ний с внешним миром и предпосылкой физических контактов с ним. Без этого ни одной потребности влечений вообще не удастся добиться своей реализации. Опыт говорит, что при негативной ситуации в кон тактах (~ш ) у любой персоны обостряется разнообразная психическая проблематика, так как отсутствует конкретная привязанность к реаль ному измерению, отсутствует поддерживающая, физическая способ ность к взаимодействию с окружающими людьми и миром. Влечение к контактам существенно определяет психосоциальные взаимоотно шения индивидуума и его настроение. Проблематичные картины вектора влечения к контактам свидетельствуют о расстройствах на строения, социальных взаимоотношений и способности работать.
С возможностью удовлетворять потребность влечения к контак там напрямую связано настроение индивидуума. «Приобретение или потеря объекта, чувства удачливости или неудачи являются источни ком любого настроения, располагающегося на континууме счастье-не счастье»1. Эрнст Кречмер считал, что «от принятия или непринятия мира зависит повышенное или угнетенное настроение человека», правда, у здорового индивидуума оно может подвергаться сильным колебаниям в зависимости от ситуации. Следует различать расстройс тва настроения, которые скорее лежат в области d-фактора (потеря объекта), и такие, которые скорее связаны с оральной фрустрацией m (психические травмы, пережитые в оральной фазе, анаклитическая депрессия по Рене Шпицу).
1Szondi L. Lchrbuch der expcrimentellen Triebdiagnostik. Bd. 1, Tcxtband. «Huber». Bern, I9602, s. 176.
104
Сонди, в отличие от Фрейда, опирается на теорию Имре Херман на, допуская существование особого контакта к влечениям, «специ альной целью которого является поиск внешнего объекта и привязан ность к нему, чтобы сохранить его для себя, для своего удовлетворения». В концепции влечения к контактам Сонди открыл физиологический субстрат социального влечения к межличностной коммуникации. Латинский глагол tangere, contangere (прикасаться), от которого про изошло слово «контакт», охватывает все значения, соответствующие психической модальности влечения к контактам.
Расстройства настроения: здесь мы встречаемся с целым рядом различных феноменов, которые простираются за пределы повседнев ной психологии к тяжелым клиническим заболеваниям. На одном полюсе под титулом депрессий суммируется широкий спектр пов седневных колебаний настроений, переходящих в разнообразные формы пониженного настроения и печаль, вплоть до тяжелой, пси хотической депрессии. А на другом полюсе, в области маниформных проявлений, мы встречаемся с неспособностью к привязанности, эйфорией, беспокойством, гипоманиакальной и маниакальной повы шенной активностью.
С судьбоаналитической точки зрения психиатрия несправедливо относит депрессии к аффективным расстройствам, тогда как на самом деле депрессия является расстройством настроения (расстройством в сфере общения). Аффекты играют здесь второстепенную роль, в от личие от пароксизмальных расстройств, в центре которых находятся аффективные расстройства. Сегодня панику считают частью депрес сивного синдрома и соответственно лечат ее антидепрессантами. И действительно с позиции патологии влечений здесь мы встречаемся с расстройством контактов, включающих в себя пароксизмальные эле менты, что и подтверждается психофармакологией: противоэпилептическое средство карбамазепин (тегретол) часто показан при цирку лярных заболеваниях.
1.1. Первичная модель влечения к контактам
представляет из себя «цепь действий, посредством которых ново рожденный отыскивает грудь матери, хватается за нее и сосет. Короче говоря: оральность. Грудь матери на всю жизнь остается исходным первичным объектом всех будущих Отправлений-На-Поиски и всех Привязанностей»2. Этот пример представляет типичное скрещивание
2 Szondi L. Lehrbuch der experimentellen Triebdiagnostik. Bd. 1, Textband. «Huber». Bern,
I9602, s. 175.
105
обоих компонентов влечения к контактам (ш и d). Нужно не забывать принципиального отличия влечений от нейронных рефлексов и инс тинктов. Последние (например, сосание младенца) запускаются в действие функциями влечений и представляют из себя исполнитель ные органы влечений. Правда, сам Сонди не проводит различий меж ду действиями, испытывающими на себе воздействие влечений, ней ронными рефлексами и инстинктами.
1.2. Безобъектные отношения с окружающим миром: ф тор т
Стремление +ш означает физическое взаимоотношение с окру жающим миром в смысле соприкосновения и привязанности, потреб ности в признании и тенденции сохранять объект, первичное доверие. Это отношение не связано с объектом, в отличие от +й-функции.
Образные примеры: стадо пасущихся животных, спокойно жую щих траву; выводок молодых собак или кошек, сбившихся в плотную кучку; малыш, желающий подойти к матери и найти у нее защиту; у многих людей есть потребность подолгу льнуть к близкому человеку, а некоторые так вообще неспособны пребывать в одиночестве.
Следует четко различать стремление к контактам (+т -тен д ен - ция), эротическое стремление (+ h ) и стремление к соучастию (-р); эти три функции представляют собой различные элементы взаимо отношений, которые чаще всего действуют совместно, хотя и в раз личных пропорциях.
Стремление - т является в психологии влечений базисом разры ва имеющихся отношений: стремление стать совершенно свободным, жить в одиночестве или постоянно пребывать в погонях за новым, без какой-либо возможности привязаться.
Оральная потребность m позволяет войти в контакт с материей: прежде всего, это касается взаимоотношений с природой, желания иметь почву под ногами; пребывать в физическом мире; крепко держаться за него обеими руками; и лишь потом становятся важны взаимодействия с окружающими людьми и живыми творениями. Нейронным коррелятом такой функции влечения являю тся так тильные ощущения (прикосновения), сензитивность (чувствитель ность), а на моторном уровне — хватание (хватательный рефлекс). Прикосновение — это прачувство «Бытия-в-мире», сопровождаю щееся ощущением подлинности, которое выражено гораздо более сильно, чем то, которым нас могут наделить органы восприятия (глаза и уши). Если какая-либо персона сомневается в воспринятом ею, то она начинает контролировать возникшую ситуацию посредс твом осязания.:
106
Пример: анализандка постоянно бьет руками по аналитической кушетке, чтобы посредством осязания сохранять контроль над реаль ностью, потери которого она боится из-за переживаемого на сеансе отчуждения.
1 3 . Отсутствующий физический контакт с миром и психозы
Отсутствие тактильного и орального контакта имеет существенное значение для возникновения психозов. Предпосылка здесь лежит не только в выпадении функции интроекции (Ok или - к ), то есть ослабле нии восприятия, приводящего к отчуждению от воспринимаемого мира, но и во многом определяется отторжением конкретных физических взаимоотношений с миром ( - т ) . Когда стремление к разрыву связей (СО -, С — , С ± —) сопровождается параноидной Я-структурой (SchO -), то диагностически можно подозревать наличие параноидного психоза. Это и так понятно, ведь только посредством ухода от первичных отно шений с физическим миром, потери реальности, обусловленной Я -рас стройством, можно дойти до апогея, когда склонность к ирреальности
ииррациональности усиливается вплоть до возникновения бреда.
1Л . Проблематика признания и патоманическое поведение в повседневной ж изни
В повседневной жизни обнаруживаются большие конституцио нальные различия в проявлении влечения к контактам: люди с чрезмер но повышенной оральностью (+!ш ) особенно сильно зависят от призна ния, быстро впадая в фрустрацию. Сонди говорит в таких случаях о неврозе признания. Еда для подобного рода людей означает все, они постоянно должны что-то держать во рту, а еще большая склонность к оральному патоманическому поведению проявляется чрезмерной склон ностью курить, пить, болтать. Подобного рода конституциональные качества, представленные в повышенном количестве, могут лежать в основе часто встречающихся повседневных патоманий. Удовлетворение повышенной оральной потребности здесь пока еще возможно, правда, посредством чрезмерного потребления. Это существенно отличает эти патомании от тяжелых патоманических болезней.
1 3 . Истинные патоманические болезни
Удовлетворения здесь никогда не наступает, так как произошло обращение от + т к - т , сопровождаемое к тому же -!к-ф ункцией, базисом тенденции к обесцениванию любых ценностей. Патоманический объект обесценивается, словно валюта в период инфляции.
Пример: Тяжелая орально-патоманическая пациентка, родители которой содержат отель она буквально выросла в их ресторане), при-
107
страстилась пить виски в своей комнате из стакана для чистки зубов. Когда пациентка была младенцем, то мать, кормя ее грудью, много курила, причем по две сигареты сразу, по одной в каждом углу рта.
1.6. О маниакальном синдроме
Клинически чистая мания встречается довольно редко. Чаще всего она схожа с инфлятивным психозом. В картине Я это будет про являться в сильной деструктивной склонности и в инфлятивных тенденциях:-!!к +!р. Ведущая картина в области контактов СО-!!!,
картина разрыва всех привязанностей к миру, свидетельствует о то тальном одиночестве пациента. Я-картина характеризуется гипер отрицанием ( —!!к): тенденцией к обесцениванию любых объектов. Замечается тесное родство мании с тяжелыми патоманиями. Настро ение маниакальных пациентов лишь с виду эйфорическое — глубже ощутима печаль. Маниформная тенденции к разрыву привязанностей может завершиться трагическим, тотальным одиночеством (опасность суицида!).
1.7. Объектное взаимоот нош ение с м иром : фактор d
Вотличие от фактора m фактор d характеризует объектные взаи моотношения с реальным миром. Этот фактор регулирует взаимоот ношения индивидуума с миром объектов. Стремление +d является функцией «Отправления-на-поиски» и изменений, коллекциониро вания и владения, зрительного любопытства и завоевания новых ми ров. Полярное ему стремление -d является основой упорства, Не-от- пускания, невозможности расстаться, накопительства. Причем это относится как к живым, так и к чисто материальным объектам. Подоб ное отношение возможно также к идеальным ценностям типа свободы, чести, признания и т. д. Да и время тоже можно рассматривать как ценный объект. В характере фактор -d свидетельствует о доверии к партнеру, семье, группе и т. д., а также о жадности, страсти к коллек ционированию, скупости и т. д.
Вотличие от упоминавшейся картины выводка молодых собак, характеризующего +т-стремлепие, в качестве примера +d-cтpeмлeния можно взять белку, собирающую объекты: она собирает, лущит, съеда ет или удерживает объекты с помощью «рук». Если в первом примере мы встречаемся просто с физическим контактом ( т ) , то во втором перед нами объектное отношение (d), которое связано со способностью использовать объект.
Расстройства в рамках d-функции: депрессивное настроение, де прессия, патологическая страсть к коллекционированию, клептомания, навязчивые расстройства, анальный характер.
108
1.8. Депрессивный синдром
Использующиеся в клинической психиатрии термины «печаль», <<реактивная депрессия», «депрессивное развитие», эндогенная (эндореактивная) и экзогенная депрессия, как и «циклическое развитие» явно ориентируются на клинико-феноменологические критерии или формы протекания процесса. Сегодня недостаточно ограничиваться этими аспектами в качестве основы диагностического понимания и терапии депрессивных расстройств. Психиатрия скатывается ко все большей односторонности, и это не только из-за игнорирования глубинно-пси хологического аспекта, но и из-за перевеса и концентрации на биохимическом фундаменте, что привело к отщеплению биологической психиатрии от общей психиатрии. Все это существенно мешает вклю чению в нее глубинной психологии. Хотя фундаментальные психиат рические исследования открыли взаимосвязи между нейробиохимическими процессами (систем а нейромедиаторов) и клиническими феноменами, понимание прямой функциональной связи с отдельными психическими функциями в ней отсутствует. А связь эта, тем не менее, легко обнаруживается при использовании глубинно-психологического подхода, а именно учете двойственной природы функции влечений. 11осредством обращения к стремлениям влечений +к и +d, усиленная деятельность которых лежит в основе любой депрессии, углубляется понимание депрессивных заболеваний и устраняется дихотомизация (раздвоение) на чисто соматогенный и чисто психогенный этиологи ческие подходы, что благоприятно сказывается на выявлении специфи ческих терапевтических показаний: аналитическая психотерапия или разговорная терапия, только психотерапия или психотерапия в комби нации с антидепрессантами. Причем антидепрессанты никогда не на значаются, если одновременно не проводится психотерапия.
1 .9 . Депрессия в глубинной психологии и психоанализе
Психодиагностический синдром депрессии: - s +!k +!d ±m полно стью соответствует фрейдовской гипотезе о ее причинах (Freud 1913— 1917). Основные элементы депрессии однозначны и говорят о сущест вовании сильной конституциональной предрасположенности. Правда, психоаналитическая модель учитывает в большей мере экзогенно-трав матический и психогенетический, чем конституциональные аспекты.
1.10. Время в качестве ценного объекта — типические изме нения чувства времени при расстройствах настроения
Как в депрессии, так и в мании отношение ко времени играет одну из фундаментальных ролей: если депрессивный человек зависает на прошлом, пытаясь повернуть время вспять (retention), то маниакаль-
109
ный больной старается его ускорить, а также расширить количество контактов, бессмысленно стремясь вперед, словно бы гоняется за но выми объектами обладания (protentio). Никто из этих двух типов пациентов не представлен в настоящем (см. praesentatio; Гуссерль; Бинсвангер3; Дюркгейм4). А депрессивный человек живет не сегод няшним днем, и еще менее — будущим, он живет прошлым. Невозмож ность перенести потерю объекта, тем не менее, не ограничивается одним усилением d-фактора, свидетельствующим о фактической по тери объекта, а она затрагивает и интроективные отношения с объек том (+!к). Невыразимо сильная интроективная тенденция, огромная способность детально припоминать прошлые события, имеющаяся у депрессивных (часто высокоинтеллектуальных) людей, не позволяет им забыться даже на мгновение, побуждая постоянно и мучительно жить прошлым, оставаясь привязанным к потерянному, сознавая, что возместить прежний объект никогда не удастся.
Пример:
Пожилая депрессивная пациентка несколько лет назад потеряла свою мать, бывшую уже в очень преклонном возрасте, за которой приходилось ухаживать. Фаза печали перешла в тяжелую депрес сивную реакцию, в которой пациентка долгое время (все это повторилось заново несколько лет спустя при проведении пси хотерапии) припоминала мельчайшие подробности процесса умирания матери. Сдержанная реакция первой женщины-психо- терапевта — «она должна принять смерть матери как часть реаль ной жизни» — сама по себе не может считаться неправильной, но вряд ли эта реакция помогла пациентке в тот момент, заставив ее тотчас же отказаться от услуг психотерапевтов (что вполне по нятно). И только долгое, сочувствующее обращение нового психотерапевта с проблемами пациентки, заставившее ее заново проживать все интроецированные образы матери, оказало по мощь. Во второй фазе психотерапии пациентка начала интенсив но заниматься образом отца, погибшего во время Второй мировой войны в России. Она непременно хотела отыскать его могилу в России и побывала с этой целью в нескольких местах возможно го захоронения. И здесь тоже приходилось сопереживать паци ентке. Только потом оказалась возможной проработка ее хрони ческой депрессии (без использования антидепрессантов). Постепенно, после обращения в разговоре к духовным аспектам
3Binswanger L. Melancholic und Manic. Phanomcnologische Studien. «Neske», Pfullingen. 1960.
4Durckheim K. Die ubungder Prascnz - Das Sein im Hicr undJctzt / Durchbruch zumWescn. Aufsatze und Vortrage. «Niehans», Zurich, 1954.
110
жизни, пациентка начала освобождаться от своих проблем и становиться открытой к новому. По собственной инициативе она стала помогать медсестрам в уходе за пожилыми людьми, пере формировывая имевшуюся у нее тенденцию к страданию в тен денцию к состраданию. Невозможно не обратить внимания на существующую у пациентки характерологическую черту — страс тную преданность.
Элемент потери не обязательно должен быть потерей значимого объекта (любимого человека) в узком смысле, это может касаться I лкже идеальных вещей: невозможности реализовать большое желание, невозможности достичь идеала или цели, потери свободы, чести, при шли ия, карьеры, короче говоря: тотальной потери иллюзий.
1.11. Тесная взаим освязь потребностей d u k
Их невозможно четко отделить друг от друга, даже теоретически. 1\сли d-функция приводит к фактическим взаимоотношениям с объ ектом, то +к-стремление говорит о интроективном взаимоотношении < миром объектов (интроекты, восприятие, ориентация во времени и пространстве, чувство времени, ценности).
1.12. Об от чуж дении
Отчуждение является особым феноменом, который нельзя обой ти при рассмотрении депрессии. Это неудачная «попытка самоисцеIсиня», в смысле желания забыться, устранения осознания потери и ооли, дистанцирования от внешних и внутренних страданий. Однако i л кой положение вещей является проблематичным, и даже иногда митогенным, так как с отчуждением от болезненных переживаний может игнорироваться весь воспринимаемый мир. Сонди описал две комплементарных Я-картины Sch +0/Sch -± (депрессивная интроек- i п in/отчуждение), которые характеризуют маниакально-депрессивные состояния. При этом эгоидная «тенденция к капитализации», харак терная для депрессивных людей, приравнивается к маниакальному состоянию, когда депрессивная фаза с типичным для нее желанием ( прятаться и забиться в постель, апатией и дистанцированностью от м пра сменяется маниакальной фазой (с характерной для нее картиной отчуждения S ch -± ).
1.13. Духовность как ресурс
Наверное, для того, чтобы перенести так и оставшийся непонят ным факт тяжелой утраты, единственно остающейся возможностью оказываются духовные ресурсы. Заметна ограниченность чисто меха- ппстически-материалистического, интеллектуального подхода, при-
m