- •История экономических учений
- •1. Предмет истории экономических учений.
- •2. Методы познания экономических процессов и явлений.
- •1. Экономические учения эпохи дорыночной экономики.
- •2. Экономические учения эпохи нерегулируемой рыночной экономики.
- •3. Экономические учения эпохи регулируемой (социально ориентированной) рыночной экономики.
- •1. Экономические учения эпохи до рыночной экономики
- •2. Экономические учения эпохи нерегулируемой рыночной экономики
- •3. Экономические учения эпохи регулируемой (социально-ориентированной) рыночной экономики
- •5. Экономическая мысль как форма представлений о процессах общественного развития.
- •6. Экономическая мораль в Древнем Египте (Поучения Ахтоя, Речение Ипусера, нач.18 в. До н.Э.)
- •7. Экономическая мораль в Междуречье (Урукагина, Хаммурапи 1792-1750 гг до н.Э.).
- •8.Экономическая мысль в Древней Индии (Законы Ману)
- •9.Экономическая мысль в Древнем Китае (Конфуций 4-3 вв до н.Э.).
- •10.Экономическая мысль в Древнем Риме (Катон Старший, Варрон, братья Гракхи)
- •11.Экономическая мысль в Древней Греции (Ксенофонт, Платон, Аристотель 5-4 вв до н.Э.)
- •13.Социально-экономические взгляды Ибн-Хальдуна.
- •14.Учения Фомы Аквинского.
- •15. Русская Правда свод прав и норм хозяйственных отношений.
- •16 .Исторические условия возникновения меркантилизма.
- •I. Социально-экономические предпосылки.
- •17.Общая характеристика меркантилизма и этапы развития меркантилизма.
- •18.Особенности меркантилизма в различных странах: Франция, Англия, Италия, Испания.
- •19.Особенности меркантилизма в России.
- •23.Учение Кенэ о воспроизводстве и обращении всего общественного продукта.
- •24.Экономическая таблица ф.Кенэ.
- •25.Развитие физиократических воззрений у ж. Тюрго.
- •26.Возникновение классической школы политической экономии.
- •27.Этапы развития классической политической экономии.
- •29.Т.Мальтус и его теория народонаселения.
- •30.Экономические взгляды Буагильбера.
- •31.Смит – экономист мануфактурного капитализма.
- •32.Методология а. Смита.
- •33.Учение а.Смита о разделении труда, обмене и деньгах.
- •34.Различные трактовки Смитом стоимости, заработной платы, прибыли, ренты. Догма Смита.
- •35.А.Смит « Исследования о природе и причинах богатства народов».
- •36.Риккардо – экономист промышленного переворота.
- •37.Метод Риккардо. Развитие теории стоимости.
- •38.Риккардо о деньгах и о проблемах денежного обращения. Концепция сравнительных издержек производства.
- •39.Учение Риккардо о прибыли, заработной плате, земельной ренте.
- •40.Завершение классической политической экономии. Экономическое учение Дж. Милля.
- •41.Взгляды Дж. Милля на предмет политической экономии.
- •43.Теория доходов и теория стоимости.
- •44.Теория денег и теория реформ по Миллю.
- •45.Экономическое учение ж.-б. Сэя и его теория трех факторов производства.
- •46.К. Маркс и ф. Энгельс создатели марксистского направления экономических учений.
- •47.«Капитал» - главный труд к.Маркса.
- •48.Учение марксизма о прибавочной стоимости.
- •49.Экономическое наследие к.Маркса и современность.
- •50.Возникновение и сущность маржинализма.
- •51.Субъективная направленность теорий первого этапа «маржинальной революции»
- •52.Представители первого этапа маржинальной революции: к. Менгер, у. Джевонс, о. Бем-Баверк, ф. Визер, л. Вальрас.
- •53.Второй этап «маржинальной революции».
- •54.Возникновение неоклассической экономической теории. (а. Маршалл, Дж. Кларк, в. Парето.
- •55.Экономическое учение к. Менгера.
- •56.Теории рынка с несовершенной конкуренцией.
- •57.Теория монополистической конкуренции э. Чемберлина.
- •58.Дж. Кейнс – экономист эпохи великой депрессии.
- •59.Методология Кейнса.
- •60.Основные категории экономической системы Кейнса.
- •61.Модель государственного регулирования Дж. Кейнса.
- •62.Дж. Кейнс: теория эффективного спроса.
- •63.Современные западные экономические школы (ф.Хайек, в.Ойкен, л.Эрхард, м. Фридмен).
- •64.Ф.Хайек – представитель лондонской щколы неолиберализма.
- •65.В.Ойкен: теория экономического порядка.
- •66.Концепция социального рыночного хозяйства Людвига Эрхарда.
- •67.Чикагская школа (м.Фридмен).
- •68.«Денежное правило» Фридмена.
- •70.И.Т. Посошков и его работа «о скудости и богатстве»
- •71.Вольное экономическое общество (г.Орлов, а.Т.Болотов, а.А.Нартов, г.Р.Державин, д.А.Голицын).
- •72.Русская экономическая мысль в 19 веке.
- •73. Народничество в России (п.Л.Лавров, м.А.Бакунин, н.Ф.Даниельсон, в.П.Воронцов).
- •74.Крестьянский вопрос в трудах русских ученых (а.Н.Радищев, а.Н.Герцен, н.П.Огарев, с.Ю.Витте, п.А.Столыпин)
- •75.Разработка экономических проблем в работах г.В.Плеханова, в.И.Ленина.
- •76.Экономические взгляды м.И.Туган-Барановского
- •77.А.В.Чаянов и формирование российской школы экономистов-аграрников.
- •78.Теория циклов Кондратьева.
- •79.Создание российской экономико-математической школы (в.К.Дмитриев, е.Е.Слуцкий).
- •80.Математические методы организации и планирования производства.
- •81.Научные школы в отечественной экономической науке 50-90 гг.
- •82.Трансформация идей «государственного социализма»: дискуссии послевоенного периода.
- •83.Проблемы и теории переходной экономики.
- •84.Первые лауреаты Нобелевской премии по экономике.
- •85.Заслуги нобелевского премианта Самюэльсона.
- •87.В.Леонтьев и его метод экономико-математического анализа «затраты-выпуск»
- •88.Теория рациональных ожиданий.
- •89.Экономическое учение т.Мальтуса.
31.Смит – экономист мануфактурного капитализма.
А. Смит (1723–1790) был экономистом мануфактурного периода. При его жизни промышленный переворот в Англии только начинался и преобладающей была мануфактурная форма производства с ограниченным применением машин, но с развитым разделением труда между рабочими. А. Смит в своем учении ставил две цели. С одной стороны, он пытался проникнуть во внутреннюю физиологию общества, а с другой – описать явления капитализма, проявляющиеся внешним образом. Исходя из этого следует, что его методологии свойственна двойственность, или дуализм; он использовал два метода познания – эзотерический и экзотерический. Общество он рассматривал как меновой союз, а основной характерной чертой человека считал склонность к обмену, торговле, был сторонником свободной конкуренции и выступал против вмешательства государства в экономическую жизнь страны. Основное произведение А. Смита “Исследование о природе и причинах богатства народов” (1776) состоит из пяти книг, но лишь первые две из них составляют суть теоретического построения Адама Смита. В книге I рассматривается разделение труда как основной фактор экономического роста. Затем автор ставит проблему стоимости произведенных товаров и услуг. Смит считает, что именно труд создает эту стоимость (теория стоимости-труда). Также в этой книге содержится учение о труде как об источнике богатства, стоимости, ценообразовании, деньгах, прибыли, различных формах доходов. Первая книга заканчивается изложением теории распределения, где рассмотрены заработная плата, рента и прибыль. Книга II посвящена накоплению капитала, необходимого для экономического роста, и значению экономии, позволяющей обеспечить это накопление (исследовал капитал, рассмотрел его структуру). Книга III дает авторское видение общественного развития и можно сказать, отходит от экономического анализа (посвящена истории развития хозяйства Западной Европы). В книге IV, посвященной критике меркантилистских положений, автор впервые теоретически доказывает необходимость свободного обмена (абсолютное преимущество), принципы которого затем будут доработаны Давидом Рикардо (сравнительное преимущество). В пятой книге А. Смит исследует вопросы финансово-налоговой политики, анализирует расходы и доходы государства. Политика, которую он обосновал, получила название фритредерства (англ. free trade – свободная торговля). В своем учении он опирался на теорию “естественного права”, которая признавала объективный характер экономических законов, рассматривала их в качестве основы государственных законов, тождественным законам человеческой природы. “Естественный порядок” предполагает создание “естественной гармонии” (своеобразное равновесие), которая устанавливается в условиях рыночной конкуренции стихийно. Он выступает за установление полной экономической свободы. Поэтому имя Адама Смита стало символом экономического либерализма. “Центральный мотив – душа”. Богатства народов – это действие “невидимой руки”, получаем мы свой хлеб не по милости пекаря, а из его эгоистического интереса. А. Смит показывает, что установление рыночных цен происходит в условиях свободной конкуренции, свободного выбора индивидом мотива поведения, зависящего всецело от его экономического интереса, от желания максимально удовлетворить свои потребности. “Невидимая рука рынка” направляет людей к цели, которая не входила в их намерения.