Шварц е.Л. «Дракон»

Очень советую посмотреть советский фильм, он чудесный. Ну и пьесу прочтите, она невероятно смешная.

Сюжет – кратко.

Некий странствующий рыцарь по имени Ланцелот приходит в город, которым правит Дракон, жестокий тиран и убийца. Этот Дракон, помимо прочих своих преступлений, каждый год требует себе в жертву девушку для какого-то отвратительного (видимо, сексуального) использования, что именуется "браком" с чудовищем. Рыцарь вызывает дракона на бой, и ожидает поддержки от горожан. Городские власти (фактически же - властный аппарат, созданный Драконом) ему подобной поддержки не оказывают, и даже стараются погубить героя. Однако, он её в конце концов получает от неких диссидентов и маргиналов, снабжающих его волшебным оружием (шапкой-невидимкой, ковром-самолётом, и т.п.) После боя Дракон погибает, а рыцарь (получивший тяжёлые ранения и находящийся при смерти) куда-то исчезает. Городские власти (в лице Бургомистра) лишь упрочивают свою власть, тиранические же порядки в городе при этом нисколько не меняются. В конце концов рыцарь (волшебным образом спасшийся) возвращается, низвергает Бургомистра и его помощников, заключает их в темницу, и берёт власть в собственные руки.

Короче, ребята, это не пьеса, это просто подарок для Купцовой. Фишка в том, что написана она в 1943 году, во время войны. Но это ладно, а ключевое, что все еще лютует цензура. И вы можете сказать, прочитав, типа, че, они пропустили это в печать, тут же очевидное издевательство над советской властью! - Ха, - ответит вам советская цензура, которой нужны были антифашистские тексты, - это вовсе не советская власть, а грязные фашисты! А главный герой – коммунист! Слава Шварцу!

А интеллигенция в это время будет сидеть и тихонько посмеиваться в кулачок. Потому что все поняла. Что Дракон - это коммунизм, Бургомистр и его приспешники - это власть имущие и партийные члены, народ – русский народ, который не может избавиться от раба внутри себя. И будут, разумеется, правы, для современного читателя эта пьеса вообще не сложная для понимания.

НО!

Очень большое НО!

Вся пьеса наполнена отсылками и, как можно было бы сказать сейчас, чуть ли не МЕМАМИ. Сделано это как раз для того, чтобы внимательный читатель мог находить эти отсылки во время чтения текста и открывать новые его глубины. Ну знаете, чисто постмодернистский прием. Но сделано это здесь, чтобы цензура не пропалила. И потому что вставлять отсылки - это весело, нам ли не знать.

Я вставлю несколько самых пиздатых, а ссылку на саму статью приложу ниже, потому что это достаточно интересное чтиво.

1. Дракон царствует уже 400 лет – намек на Ивана Грозного, который ЦАРЬ, а не Князь, то бишь на начало деспотизма в России.

2. Имя отца спасаемой девушки, Шарлемань - это русская транскрипция Charlemagne, имя франкского императора Карла Великого (742-814 гг. н.э.), считающегося основателем Германской империи, равно как и родоначальником современной Франции - то есть, по сути дела, первым императором Европы как таковой.

3. Следовательно, его дочь Эльза – европейская, культурная часть России. Которую Дракон хочет силой принудить к браку (до смерти изнасиловать, по факту, все невесты Дракона "умирают от омерзения"). Имя же Эльзы просто символизирует утонченность, все туда же, к Европке.

4. Волшебные дары Ланселота – кроме того, что это классические предметы из русских (и не только) сказок: Ковер-самолет, шапка-невидимка, меч-кладенец и гуслы-самогуды, кроме того, что в названии содержится противоречие (ковер лежит на земле, а тут летает по небу; шапка отображает статус, ее должно быть видно, а тут не видно), так это еще и символы борьбы со властью. Меч – готовность к насилию, гусли – пропаганда, шапка-невидимка – конспирация, ковер – народность, космополитизм, поддержка всего мира и прочее.

Это именно та пьеса, где можно подвести что угодно к чему угодно. Чем она и хороша. А в основе да, история о том, что мрази любят власть, а простой народ любит прислуживать, хоть и не осознает этого. На фоне сказки. И говорящего котика. Чудесное произведение.