I_Bentam_-_Vvedenie_v_osnovania_nravstvennosti

Глава X V II

О том, какие свойства должен иметь комплекс наказания

I.

Мы показали правила, которые должны быть соблю­ даемы при определении пропорции между наказанием и преступлением. Естественно, что свойства, которые должны быть даны комплексу наказания, должны быть для каждого случая таковы, какие нужны для того, чтобы они были способны применяться сообразно с этими правилами: качество будет определяться количе­ ством.

П.

Припомним, что первое из этих правил было то, что количество наказания во всяком случае должно быть не менее того, чем сколько достаточно, чтобы перевесить прибыль от преступления: поэтому, как скоро количест­ во его меньше этого, весь комплекс наказания (если только случай недостаточности не пополняется какойнибудь из других санкций) пропадает; оно — н е д е й ­ с т в и т е л ь н о . Пятое правило было то, что наказание ни в каком случае не должно быть больше, чем требует­ ся разными другими правилами: потому что иначе все, превышающее это количество, не н у ж н о . Четвертое правило было то, что наказание должно быть прилагаемо к каждому индивидуальному преступлению таким обра­ зом, чтобы каждая часть вреда этого преступления могла иметь свое взыскание: иначе та известная часть преступ­ ления, которая не имеет соответствующего ей взыска­ ния, как будто остается без наказания. Далее, известный комплекс наказания не может быть согласован ни с одним из этих правил, если только этот комплекс нака­ зания не будет допускать вариаций, соответствующих каждой вариации в количестве того вреда от известного

244	Иеремия Бентам

рода преступлений, к которому это наказание прилагает­ ся. Чтобы доказать это, пусть прибыль от преступления допускает множество степеней. Предположим затем эту прибыль на одной из этих степеней: если наказание будет меньше, чем сколько следует для этой степени, оно будет н е д е й с т в и т е л ь н о , оно пропадет даром; если оно будет больше, то на количество превышающей разности оно будет не нужно; следовательно, оно пропа­ дет и в этом случае.

Итак, первое качество, которое должно быть дано комплексу наказания, — то, чтобы этот комплекс был способен иметь относительно своего количества вариа­ ции сообразно с каждой вариацией, какая может иметь место в прибыли или вреде преступления. Это свойство, кажется, может быть обозначено словом и з м е н я е ­ мос т ь .

Ш.

Второе свойство, тесно связанное с первым, может быть названо р а в н о м е р н о с т ь ю . Мало будет поль­ зы в том, что законодатель установил способ наказания (удовлетворительный во всех других отношениях), и притом способный быть увеличенным или уменьшен­ ным до требуемой степени, — если за всем тем, какая бы степень ни была выбрана, эта степень, смотря по обсто­ ятельствам, способна будет производить или слишком тяжелую степень страдания, или слишком легкую, или даже совсем никакой. В этом случае, как и прежде, при одних обстоятельствах большая часть произведенного страдания будет не нужна; при других обстоятельствах не будет страдания вовсе, или же оно будет н е д е й с т ­ в и т е л ь н о . Когда наказание подлежит такой непра­ вильности, оно может быть названо неравномерным; когда свободно от этой неправильности, то равномер­ ным. Правда, количество страдания, производимого на­ казанием, будет в значительной степени зависеть от об­ стоятельств, отличных от характера самого наказания: от положения преступника относительно обстоятельств,

Введение в основания нравственности и законодательства 245

могущих оказывать влияние на чувствительность чело­ века. Но влияние самих этих обстоятельств во многих случаях будет взаимно подчиняться влиянию характера наказания: другими словами, страдание, производимое каким-нибудь способом наказания, будет соединенным действием того наказания, которое приложено к челове­ ку, и тех обстоятельств, в которых он подвергается ему. Но есть некоторые наказания, действие которых способ­ но подвергаться большему изменению от влияния таких посторонних обстоятельств, чем способно подвергаться ему действие других наказаний. В таком случае равно­ мерность или неравномерность могут считаться свойст­ вами, принадлежащими самому наказанию.

IV.

Примером способа наказания, способного быть не­ равномерным, служит наказание и з г н а н и е м , когда locus a quo (или место, откуда человек изгоняется) есть какое-нибудь определенное место, указанное законом, которое преступнику, быть может, безразлично. Сюда принадлежит также д е н е ж н о е или к в а з и д е н е ж ­ но е наказание, когда оно относится к какому-нибудь частному виду собственности, которым преступник мог владеть или не владеть, как случится. Все эти наказания могут разделяться на части и измеряться с величайшей мелочной точностью: так как они могут разделяться по времени, по крайней мере, — если уже не по чему-ни­ будь иному. Поэтому ни одно из них не недостаточно от­ носительно изменяемости: и, однако же, во многих слу­ чаях этот недостаток в равномерности может сделать их столь же неудобными для употребления, как если бы они были недостаточны и относительно изменяемости.

V.

Третье правило пропорции было то, что когда встре­ чаются два преступления, то наказание за большее пре­ ступление должно быть достаточно для того, чтобы по­ будить человека предпочитать меньшее преступление. А

246 Иеремия Бентам

для того, чтобы быть достаточным для этой цели, оно должно быть очевидно и однообразно больше: больше не только в глазах некоторых людей, но всех людей, ко­ торые способны быть в таком положении, что им при­ дется выбирать между двумя преступлениями, т.е. в гла­ зах всего человечества. Другими словами, два наказания должны быть совершенно соизмеримы. Отсюда возника­ ет третье свойство, которое может быть названо с о и з ­ м е р и м о с т ь ю (commensurability), т.е. относительно других наказаний.

VI.

Но наказания разных родов в очень немногих случаях бывают постоянно больше одни других; в особенности, когда низшие степени наказания, которое бывает обык­ новенно больше, сравниваются с высшими степенями того, которое бывает обыкновенно меньше: другими сло­ вами, наказания разных родов в немногих случаях быва­ ют постоянно соизмеримы. Единственное верное и уни­ версальное средство сделать два комплекса наказания совершенно соизмеримыми состоит в том, чтобы сделать меньшее наказание составной частью большего. Это может быть сделано двумя способами: 1) прибавляя к меньшему наказанию другое количество наказания того же рода; 2) прибавляя к нему другое количество другого рода. Последний способ не меньше верен, чем первый: потому что хотя не всегда можно быть совершенно уве­ ренным, что одно данное наказание покажется одному и тому же лицу больше другого данного наказания, но можно быть всегда уверенным, что всякое данное нака­ зание, как только оно имеется в виду, покажется больше, чем вовсе никакого.

УП.

Далее. Наказание может действовать только в той степени, насколько уму человека представляется идея этого наказания и его связи с преступлением. Если идея его не присутствует в уме человека, оно не может дейст-

Введение в основания нравственности и законодательства 247

вовать вовсе; и тогда само наказание должно быть н е ­ д е й с т в и т е л ь н о . А для того, чтобы присутствовать, оно должно быть вспоминаемо, а чтобы быть вспоминае­ мо, оно должно быть узнано. Но из всех наказаний, какие можно вообразить, нет ни одного, связь которого с преступлением было бы так легко узнать и так прочно запомнить, как то наказание, идея которого отчасти уже соединена с какой-нибудь частью идеи преступления, — а это бывает тогда, когда в том и другом есть какое-ни­ будь обстоятельство, общее им обоим. Когда это общее бывает в наказании и в преступлении, то говорится, что наказание имеет а н а л о г и ю с преступлением или что оно х а р а к т е р н о для него. Поэтому характерность есть четвертое свойство, которое на этом основании должно быть дано комплексу наказания всякий раз, когда это может быть удобно.

VIII.

Очевидно, что действие этой комбинации будет тем больше, чем теснее аналогия. Аналогия будет тем теснее, чем важнее1 обстоятельство, которое им обще. А самое важное обстоятельство, которое может быть обще пре­ ступлению и наказанию, есть тот вред или убыток, кото­ рый они производят. Поэтому самая тесная аналогия, ко­ торая может существовать между преступлением и нака­ занием, к нему приложенным, есть та аналогия, которая существует между ними, когда вред или убыток, произ­ водимый ими, бывает одного и того же свойства: други­ ми словами, та аналогия, которая образуется обстоятель­ ством тождественности их вреда. Вследствие того самую тесную аналогию с преступлением имеет тот способ на­ казания, который в настоящем и точном смысле слова называется воз м е з д и е м . Поэтому возмездие — в тех немногих случаях, где оно бывает исполним^ и не слиш-

1 См. гл. VII (Действия), § 3.

248	Иеремия Бентам

ком дорого, — будет иметь большое преимущество перед всяким другим способом наказания.

IX.

Далее. На ум человека, собственно, действует только идея наказания (или, другими словами, кажущееся, ви­ димое наказание), а самое наказание ( р е а л ь н о е нака­ зание) действует только тем, что порождает эту идею. Поэтому всю услугу совершает кажущееся (apparent) на­ казание — я разумею — в смысле примера, который есть главная цель. Весь вред приносит реальное наказание. Обыкновенный и верный способ увеличить объем кажу­ щегося наказания есть увеличить объем реального. Впрочем, кажущийся объем можно до известной степени увеличивать другими, менее дорогими средствами: поэ­ тому всегда, когда эти менее дорогие средства могут столь же соответствовать цели и когда в то же время употребляется прибавочное реальное наказание, это при­ бавочное реальное наказание не нужно. Что касается этих менее дорогих средств, то они состоят: 1) в выборе особенного способа наказания, наказания особенного ка­ чества, независимо от количества; 2) в особенном роде ц е р е м о н и й , отдельных от самого наказания и сопро­ вождающих его исполнение.

X.

Когда кажущийся вид наказания имеет большую про­ порцию к реальному, то способ наказания может быть назван более примерным (exemplary). Но что касается выбора самого наказания, то нет другого средства сде­ лать данное количество наказания более примерным, как выбрать наказание такого рода, которое бы имело анало­ гию с преступлением. Отсюда — другой резон делать на­ казание аналогичным преступлению или, другими слова­ ми, делать его характерным.

XI.

Надобно помнить, что наказание само по себе есть издержка (expense): само по себе оно есть зло. Вследст­

Введение в основания нравственности и законодательства 249

вие этого пятое правило о мере наказания — не делать его больше, чем сколько требуется по другим правилам. Но это бывает всякий раз, когда производится какая-ни­ будь частица страдания, нисколько не способствующая предположенному результату. И если какой-нибудь спо­ соб наказания бывает более другого способен произво­ дить подобное излишнее и ненужное страдание, он может быть назван н е у м е р е н н ы м ; если менее, то — у м е р е н н ы м . Поэтому у м е р е н н о с т ь есть шес­ тое свойство, которое желательно для способа наказа­ ния.

XII.

Умеренность в способе наказания достигает совер­ шенства тогда, когда не только не производится излиш­ него страдания на стороне наказываемого лица, но даже и сама операция, посредством которой оно подвергается страданию, устроена так, чтобы соответствовать цели — произвести удовольствие на стороне какого-нибудь дру­ гого лица. Мы разумеем прибыль или количество удо­ вольствия личного рода; потому что удовольствие необ­ щественного рода, конечно, почти произведено на сторо­ не всех лиц, в сердце которых преступление возбудило чувство неблагосклонности. Так бывает это с денежным наказанием и также с такими наказаниями квазиденежного рода, которые состоят в отнятии такого владения, какое может переходить от одной стороны к другой. Правда, удовольствие, производимое такой операцией, вообще не равняется страданию; но это может быть, од­ нако, в особенных обстоятельствах, как, например, там, где человек, у которого вещь взята, очень богат, а тот, кому ее отдают, очень беден; и, как бы то ни было, оно всегда гораздо больше, чем можно произвести каким-ни­ будь другим способом наказания.

ХШ.

Свойства примерности и умеренности стремятся, повидимому, к той же непосредственной цели, хотя различ­ ными путями. Оба стараются уменьшить отношение ре-

250	Иеремия Бентам

альной тягости наказания к кажущейся; но примерность стремится увеличить кажущуюся тягость, умеренность — уменьшить реальную.

XIV.

Сказанное до сих пор относится к свойствам, которые должны быть даваемы наказаниям вообще, к каким бы преступлениям они ни прилагались. Следующие далее свойства менее важны, или относясь только к некоторым преступлениям в частности, или завися от влияния пере­ ходных и местных обстоятельств.

Во-первых, четыре различные цели, на которые под­ разделяется главная и общая цель наказания1, могут про­ извести столько же различных свойств, смотря по тому, насколько известный способ наказания является более удобным для достижения той или другой из этих целей. К цели примера как главной было уже применено осо­ бенное свойство. Остаются три низшие цели — и с ­ п р а в л е н и я , отнятия способности к п р е с т у п л е ­ нию и в о з д а я н и я .

XV.

Поэтому седьмое свойство, желательное в способе на­ казания, есть с о д е й с т в и е и с п р а в л е н и ю или и с п р а в л я ю щ а я т е н д е н ц и я . А всякое наказание содействует исправлению пропорционально своему ко­ личеству; потому что чем больше испытанное человеком наказание, тем больше оно способно произвести в нем отвращение к преступлению, бывшему причиной наказа­ ния; и это относится ко всем преступлениям одинаково. Но есть известные наказания, которые относительно из­ вестных преступлений имеют особенное стремление про­ изводить этот результат своим к а ч е с т в о м : и там, где это бывает, такие наказания, прилагаемые к таким пре­ ступлениям, будут иметь преимущество перед всеми другими. Это влияние будет зависеть от характера моти­ ва, который был причиной преступления: наказанием,

1 См. гл. XV, § 2, прим.

Введение в основания нравственности и законодательства 251

наиболее содействующим исправлению, будет тот род наказания, который лучше всего рассчитан на то, чтобы ослабить силу этого мотива.

XVI.

Таким образом, для преступлений, происходящих от мотива дурной воли, самую сильную исправительную тенденцию будет иметь то наказание, которое всего лучше рассчитано для того, чтобы ослабить силу гнев­ ных чувств; и особенно в том роде преступлений, кото­ рый состоит в упорном отказе преступника сделать чтонибудь, требуемое от него по закону, и где упорство в большей мере увеличивается его досадой против тех, кто имеет интерес принуждать его к уступке и исполнению, — в подобном случае наиболее действительным наказанием было бы, кажется, заключение с умеренной диетой.

XVII.

Таким же образом для преступлений, происходящих от соединенного влияния лени и денежного интереса, самую сильную исправительную тенденцию имеет, ка­ жется, наказание, которое всего лучше рассчитано на то, чтобы ослабить силу первого из этих расположений. И в особенности в случаях воровства, обмана и всякого рода подлогов наилучший способ для этой цели в большей части случаев есть, кажется, принудительный труд.

XVIII.

Восьмое свойство, желательное в известных случаях для комплекса наказания, есть действенность наказания в отнятии способности к преступлению. Это свойство может быть в совершенстве дано комплексу наказания, и притом дано гораздо вернее, чем свойство исправительности. Неудобство состоит здесь в том, что это свойство способно вообще становиться в противоречие со свойст­ вом умеренности: так как в большей части случаев нет верного средства лишить человека возможности делать вред, не лишая его в то же время и в значительной степе­ ни возможности делать добро — и себе, и другим. Поэто­ му вред преступления должен быть так велик, чтобы он

252	Иеремия Бентам

требовал весьма значительной доли наказания для цели примера, прежде чем он может допустить применение наказания, равного тому, какое необходимо для цели от­ нятия способности к преступлению.

XIX.

Наиболее действенное наказание в этом смысле есть, очевидно, смерть. В этом случае действенность наказа­ ния несомненна. Вследствие того это наказание в осо­ бенности применяется к тем случаям, где, пока преступ­ ник жив, имени его будет достаточно, чтобы привести в негодование всю нацию. Так бывает от случая к случаю с претендентами на престол и предводителями партий в гражданских войнах: хотя в применении к преступлени­ ям такого проблематического свойства, где вопрос о пре­ ступности вертится больше на успехе, чем на чем-ни­ будь ином, приложение такого рода наказания может, кажется, пахнуть скорее враждой, чем наказанием. В то же время это наказание, очевидно, в значительной степе­ ни н е у м е р е н н о — что и составляет одно из многих возражений против его употребления — кроме разве самых чрезвычайных случаев.

XX.

В обыкновенных случаях для этого отнятия способ­ ности к преступлению может достаточно служить тот или другой из различных родов заключения и изгнания, из которых содержание в тюрьме есть одно из самых строгих и действенных наказаний. Потому что, когда преступление обставлено так, что может совершиться только в известном месте, как это бывает в большей части преступлений против лица, все, что должен сде­ лать закон для прекращения преступнику возможности совершать его, есть предотвратить ему возможность быть в этом месте. Во всех преступлениях, состоящих в нарушении или злоупотреблении какого-нибудь дове­ рия, эта цель может быть достигнута гораздо дешевле, простым отнятием этого доверия; и вообще во всех пре­ ступлениях, могущих совершаться благодаря каким-ни­