Levina_L_M_Etnokulturnaya_istoria_Vostochnogo_P

роятно, сразу же после захоронения, камышовая циновка, перекрывавшая погребенного, была отброшена к западной стене, левая сторона туловища захороненного была приподнята, правая нога сдвинута, нарушено положение лопатки и ключицы. Грабители обломали навершье железного меча, положенного, вероятно, первоначально у левой ноги, с простым железным перекрестьем (длина меча — 78 см). Древние грабители одновременно сняли и серебряные кольца и перстни с правой руки (судя по следам на фалангах пальцев). Под правым бедром лежал железный кинжал с бронзовым кольцом под рукоятью. Между бедренными костями находились фрагменты железного однолезвийного ножа. По обе стороны меча вблизи рукояти лежали две крупные стеклянные рифленые бусины. На тазовых костях и под поясничными позвонками поверх остатков кафтана был наборный металлический пояс из сплошных бронзовых сдвоенных округлых бляшек, соединенных прямоугольной пластикой на штырях, закрепленных на тонком кожаном ремешке. Бронзовый пояс оканчивался двумя опущенными вниз пряжками с прямоугольным щитком и округло-овальной как бы трехслойной рамкой (рис. 133,2). Чуть выше поясничных позвонков лежало круглое плоское изделие из белого камня (от лука). На правой тазовой кости в районе правого колена и около ножа были бронзовые пряжки с круглой рамкой и двойным язычковидным щитком. Справа от головки правого бедра — бронзовый удлиненный сдвоенный наконечник с закругленным нижним концом. Еще четыре — поверх кинжала, у левой и правой стоп в районе щиколоток обеих ног, у правого колена. Верхний край их закреплен сквозными гвоздиками. В районе щиколоток располагались также лунничновидные накладки с пятью круглыми "нашлепками" по краю лунницы и наверху (рис. 129,1,7,8,12,38-40). У щиколоток выше удлиненных бляшек лежало и по одной бронзовой пряжке с круглой рамкой и трапециевидной верхней пластинкой щитка. Найденные в погребальном инвентаре склепа №356 наконечники и сапожные пряжки известны в памятниках первых веков н.э. на широкой территории, прежде всего в сарматских памятниках Поволжья, в памятниках Северного Кавказа, Причерноморья, Средней Азии, Прикамья (см. главу III §5). Железные мечи с прямым железным перекрестьем имели широкое распространение в Средней Азии, в Приуралье, в Поволжье и других районах в материалах Ш-И вв. до н.э. (см. главу III §2). Найденная в склепе керамика характерна для джетыасарских комплексов последних веков до н.э. — первых веков н.э. (но не позднее III — начала IV в.) (Левина, 1971). В настоящее время пояса, подобные найденному в склепе №356, известны на территории Казахстана с V-III вв. до н.э. и могут быть датированы периодом до конца IV в. н.э. Принимая во внимание весь комплекс находок в склепе №356, даже если предположить, что мечи с прямым железным перекрестьем в данном районе бытовали дольше, чем в других регионах (хотя в Средней Азии они выходят из употребления уже в I в. до н.э., но в некоторых поволжских памятниках отмечаются и в I в. н.э.), вряд ли можно датировать погребение в нем позднее Н-Ш вв. н.э.

В том же могильнике Алтынасар 4о, к юго-юго-востоку от городища был исследован склеп кургана №445 (рис. 39, 40). В центре кургана в специально вырытом глубоком котловане (размером 4,8x3,8 м) встроен кирпичный склеп, высотой 2 м до уровня современной дневной поверхности, ориентированный углами по сторонам света. Пространство между стенами котлована и кирпичными стенами склепа заполнено комьями глины и обломками кирпичей. Вход в склеп, "скользящий" вдоль северо-восточной стены, имел обмазанный глиной порожек и наружные ступеньки, выводящие к дромосу и перемычке рва. Стены сложены из кирпичей (стандарта 40x26 см) с напуском кирпичей вовнутрь камеры, в результате чего образовался "ложный купол". Местами сохранились и горизонтально положенные кирпичи, перекрывавшие, очевидно, кирпичный "купол" камеры. Кирпичная горизонтальная

78

кладка прослежена и за пределами котлована. Внутри камеры вдоль юго-западной и северо-западной стен встроена кирпичная Г-образная суфа. Глиняная обмазка на стенах сохранилась на высоту 70 см от поверхности суф. Наклон стен внутри камеры достигал 25° на высоту 70 см. Следы неоднократных ограблений зафиксированы повсюду. Среди остатков погребального инвентаря встречены фрагменты стеклянного сосуда с рельефным узором, а также обломки керамической курильницы на высокой ножке, четырехгранной, к верху скругленной в сечении, орнаментированной черными и красными пятнами по белому фону и налепными овалами на углах под резервуаром. Такие же налепы и роспись— и на самом резервуаре (рис. 151, 172). В южном углу камеры на стенах прослежен прокал. На юго-западной суфе лежали кости ног и таза барана и крупного копытного. Анализ сохранившегося инвентаря заставляет предполагать время последних захоронений в склепе кургана №445 IV в. (возможно III-IV вв.) н.э.

К тому же переходному в конструктивном отношении типу можно отнести и склеп кургана №273 могильника Алтынасар 4в, расположенного к югу от городища, где "скользящий" проход и Г-образная суфа сочетаются с "ложным куполом" и неправильно подквадратной формы очагом, а среди остатков погребального инвентаря отмечаются и фрагменты сосудов, характерных для этапа Джетыасар I, вместе со стеклянной чашей с фасеточным орнаментом и двумя курильницами на высокой квадратной в сечении ножке на коническом поддоне с подквадратным в плане резервуаром, орнаментированным строенными шишечками на углах резервуара. Вышеупомянутый погребальный инвентарь не позволяет датировать погребения в склепе кургана №273 позднее рубежа IV-V вв. н.э. (Левина, 1971, с. 64-76; Сорокина, 1962, с. 227, 229; она же, 1963; она же, 1965; она же, 1984, с. 258, табл. XXI; она же, 1982, с. 40 и ел., рис. 1, 8, 9, 18-23; 2; 3).

Как уже отмечалось, для склепов второго типа характерны подквадратная в плане форма, кладка стен с "наплывом" кирпичей вовнутрь камеры и, как результат последнего, перекрытие в виде "ложного купола", местоположение входа в центре южной стены, лежанки-суфы вдоль всех или трех стен камеры, наличие определенной формы центрального напольного очага перед ступеньками прохода в камеру и ряд других признаков, в том числе и первоначальная заглубленность от уровня древней дневной поверхности. Такие детали интерьера, как форма очага, характер суф, предвходовое пространство внутри камеры, позволяют выделить несколько групп внутри второго типа склепов, возможно хронологических. Среди исследованных склепов более половины относятся ко второму типу.

Ниже даем описание нескольких склепов второго типа, но начнем с конструктивно переходной формы, которая подобно склепам курганов №№445, 49, 356 могильников Алтынасар 4, №27 могильника Томпакасар включала в себя смешанные признаки первого и второго типов склепов. Речь идет о склепе кургана № 316 могильника Алтынасар 4о. Анализ сохранившегося после древнего ограбления погре-, бального инвентаря позволяет предполагать, что последние захоронения в склепе I произведены не ранее конца-IV в., а скорее, в V в. н.э. '

Возможно, к чуть более раннему времени можно отнести и погребения в склепе кургана № 289 могильника Алтынасар 4о (рис. 39, 45). В середине кургана встроен в котлован кирпичный склеп, ориентированный углами по сторонам света. Вход в середине юго-восточной стены окаймлен кирпичным порталом. Внутри камеры вдоль всех стен сооружены кирпичные суфы, вместе со стенами и полом тщательно обмазанные глиной. Стены возведены с небольшим наплывом кирпичей внутрь камеры (со сдвижкой примерно по 1,5-2 см на кирпич), в результате чего образовывался "ложный купол". В склепе в последний период захоронено четыре человека: один на юго-западной суфе, двое — на северо-западной и ребенок — на северо-восточной.

79

На юго-западной суфе на спине в вытянутом положении, головой на северо-запад захоронен мужчина, под правой частью тазовых костей которого у правой кисти лежал железный кинжал, у левой голени — курильница на высокой ножке с квадратным в плане резервуаром со сдвоенными налепными шишечками на углах (рис. 171). Над левой стопой лежала круглая деревянная чаша с 15 бронзовыми обоймами по краям (рис. 103), внутри которой находились кости ног и таза животного. На суфе к западу от входа были фрагменты "кухонного" горшка. Два женских захоронения на северо-западной суфе полностью разграблены. У одной из погребенных часть грудных позвонков и ребер закопчены, но все остальные кости чистые. На суфе среди костей человеческих скелетов найдены: сердцевидной формы бронзовый кулон со стеклянной вставкой в окаймлении зерни, бронзовые кольца, перстни с ромбическими расширениями, бронзовые подковки, бронзовые калачиковидные серьги, множество мелких стеклянных бусин, крупная уплощенная янтарная бусина, усеченно-биконической формы глиняное пряслице, а юго-восточнее их — бронзовое зеркало с боковой ручкой с утолщенным бортиком, с круглым расширением на конце длинного черешка. На полу камеры лежала часть сброшенных с суфы костей скелетов, среди которых найдены: еще один бронзовый перстень, кости ног и таза животного, кости руки с бронзовым браслетом, с ребром и утолщением в центре браслета, небольшая бронзовая пряжка с подквадратной рамкой, глиняная курильница на высокой ножке с квадратным в плане резервуаром, с налепными сдвоенными шишечками на углах резервуара, серебряная двухпластинчатая фибула. На полу же в северном углу между суфами найден череп ребенка, захороненного на северо-восточной суфе, а чуть западнее — опять же кости ног и таза барана. Девочка в возрасте до 8 лет положена на спине, с вытянутыми ногами и руками, головой на северо-запад. Грабители костяк ребенка не тронули, но нижняя челюсть — перевернута. В изножье находились кости ног и таза барана, бронзовая пряжка. Около правых тазовых костей перевернута устьем вниз сероангобированная лощеная кружка. На суфе по обе стороны прохода была керамика: в восточном углу — лощеный кувшин с шаровидным туловом, с горизонтальным рифлением на горле, с 4 налепами—имитацией ручек на плечиках и 4 маленькими налепами под венчиком, "кухонные" горшки с налепным орнаментом на тулове в виде шишечек и лунниц, прикрытые дисковидными крышками с вдавленным точечным радиальным и концентрическим узором. На полу около северо-восточной суфы — аналогичный "кухонный" горшок, прикрытый дисковидной крышкой с пунсонным концентрическим и радиальным орнаментом. Рядом поставлены две красноангобированные (местами до черного цвета) лощеные фляги, прикрытые дисковидными крышками с ручками-упорами в центре. Одна из фляг снабжена петлеобразной ручкой на горле, у другой были симметрично расположенные на венчике два слива.

По конструктивным признакам склеп кургана №289, безусловно, относится ко второму типу. Однако в остатках его погребального инвентаря некоторые металлические изделия и керамика, характерная для конца этапа Джетыасар I (то есть по IV в. н.э.), сочетаются с отдельными предметами, распространенными в IV-V вв. н.э. (например, некоторые пряжки), что позволяет предположить время последних погребений в склепе кургана №289 на рубеже IV-V вв. (или в начале V в.) н.э.

Как уже упоминалось, в склепах первого типа обычно фиксировались кострища или их следы на полу камеры перед входом, но *ни разу не расчищено специального очага, в склепах же второго типа напольные очаги, часто в центре камеры перед центральным входом, встречались регулярно. К сожалению, при многократно повторявшихся древних ограблениях разрушались и очаги, однако более чем у половины исследованных склепов второго типа они сохранились. Наиболее распространенной формой были подпрямоугольные в плане очаги, заглубленные в пол на 5-15

80

см, с небольшими бортиками (см. склепы курганов №№17а и 176, 21, 49, 56, 107, ПО, 141, 147, 174, 273, 290, 301, 302, 451, 481 могильников Алтынасар 4- рис. 40-48), иногда задняя стенка такого очага закруглена (склепы курганов №№1, 16, 22 — рис. 47, 48). Наличие подобного очага в сочетании с другими деталями интерьера камеры (вход в середине стены, суфы вдоль всех стен, реже вдоль трех стен) заставляет вспомнить наиболее распространенный на джетыасарских городищах интерьер основного помещения жилой секции (Левина, 19926, табл. 16, 17, с. 366, 367; Толстов, 1962а, с. 189, рис. 109; Левина, 1971, с. 15, рис. 2). Это сходство дополняется и такими деталями, как особые "перильца" на поперечных краях перерезанной проходом в камеру суфы, которые как бы отделяют от остальной территории "предвходовое пространство" (см. склепы курганов №№1, 17, 56, 147, 213, 302, 481). "Перильца" сооружены из поставленных на боковое ребро обычных сырцовых кирпичей, так же тщательно обмазанных глиной, как и остальные части интерьера камеры. Круглые в плане очаги встречены в склепах курганов №№20, 152, 179, 182, 295, 298, 477. Обычно "перильца" соседствуют лишь с подпрямоугольными в плане очагами, иногда с закругленной задней стенкой. Ни разу не было отмечено сочетание "перилец" с круглыми в плане очагами, которые известны в нескольких склепах.

Нередко перед передней частью очага ставились алтарики в виде прямоугольной в плане плитки из обожженной глины с трехъярусными и ступенчатыми пирамидками на концах. Некоторые такие плитки были закреплены в передней части очагов, как, например, в склепах курганов №№147, 290, 302 (рис. 46, 47), другие поставлены непосредственно перед очагом со стороны входа в камеру, как в склепах курганов №№1, 56, 141, 451, 481. В склепе кургана №20 такой алтарик находился внутри круглого в плане очага.

Ниже дается описание некоторых из упомянутых склепов данной группы второготипа.

В кургане №17, расположенном на валах большого протока к югу от комплекса Алтын-асар в могильнике Алтынасар 4а, было два поставленных вплотную друг к другу кирпичных склепа второго типа (рис. 48).

Курган № 147 расположен в 73 м к юго-юго-западу от кургана №50. В центре кургана был кирпичный склеп с проходом в южной стене. Вдоль всех стен встроены кирпичные суфы, отделенные от предвходового пространства "перильцами" из поставленных на боковое ребро и обмазанных глиной вместе с суфами кирпичей. Напротив входа в камеру почти в ее центре был заглубленный в полу прямоугольной формы очаг со следами огня. Внутри очага находился смещенный с первоначального места "алтарик" в виде бруска с трехъярусными пирамидками на концах. Первоначально в склепе было 4 погребения. После древнего ограбления наиболее пострадало позднее погребение 1. На восточной суфе было погребение 2. Захороненный мужчина положен вытянуто на спине, головой на север. Погребения 3 и 4 находились на северной суфе. Две одновременно захороненные женщины положены на спине, головой на запад, с вытянутыми руками и ногами. На указательных пальцах обеих рук погребенных было по бронзовому перстню, на левой руке — бронзовые браслеты. Бронзовая фибулообразная двухпластинчатая застежка с прямоугольной каменной вставкой в центре лежала на первом поясничном позвонке у захороненной у северной стенки. Слева от позвоночника находились янтарные и алебастровая пуговицы. Полусферической формы серебряные бляшки, пришитые к вороту и бортам распашной верхней одежды в виде вертикальных и горизонтальных рядов, чуть сползли с первоначального местоположения. На шее захороненных были низки бус: сдвоенных и строенных стеклянных, янтарных, сердоликовых круглых, цилиндрических, бочонковидных, граненых и коралловых цилиндрических. На одном из ожерелий был круглый бронзовый кулон со стеклянной вставкой, окаймленной

81

тремя концентрическими рядами зерни. На суфе у западной стенки лежало бронзовое зеркало с черешком, орнаментированным пунсонным орнаментом. Под ручкой зеркала находились брусок мела и створка раковины-перламутренницы. Среди инвентаря помимо керамики были пряжки, ножи, керамические курильницы на высокой квадратной в плане ножке на коническом поддоне. Всего в камере было зафиксировано 4 курильницы. На части квадратных в плане резервуаров курильниц были на углах украшения в виде налепных строенных шишечек. На четвертой курильнице на внешних сторонах стенок резервуара были рисунки: на одной стороне — профильное схематическое изображение оленя красной краской на белом фоне, на другой — плохо сохранившееся похожее на "дерево" изображение черной и красной краской на белом фоне (рис. 172). Судя по погребальному инвентарю, захоронения в данном склепе могут быть отнесены ко времени этапа Джетыасар II (то есть IV-VI

вв.н.э.).

Курган №276 (рис. 49, 2; ил. Збд) расположен к югу от кургана №147 на противоположном берегу того же русла. В центре кургана в котлован встроен кирпичный склеп с заложенными кирпичами ступенчатым входом и порталом в середине южной стены (кирпичи стандарта 34x28 см). Склеп был заполнен затечным суглинком. Внутри склепа обнаружено четыре погребения: одно (№1) на северной суфе, два (№№3 и 4) — на полу, одно — вдоль западной стенки камеры на глинистом заполнении поверх ног захороненного на северной суфе (№2). Последнее погребение было ограблено вскоре после захоронения, при этом, очевидно, сдвинули и захоронение на северной суфе. Представляется следующая картина последовательности погребений в камере склепа. Безусловно, первоначальным явилось захоронение на северной суфе, где труп старого больного мужчины был положен на спине, головой на восток, лицом к северу, с вытянутыми руками, ноги слегка согнуты в коленях и раздвинуты. Среди находок на суфе были железные пряжки, пинцет, нож, бронзовая скоба, фигурная бронзовая наременная накладка с обрывком ткани, кости барана. На полу у суфы стоял прикрытый дисковидной крышкой "кухонный" горшок с манжетовидным венчиком, орнаментированным снаружи четырьмя валиками и рядом подтреугольных насечек — вдавленный. На крышке был узор в виде радиальных

иконцентрических вдавленных полос. Вскоре были захоронены две молодые женщины, одновременно положенные у суфы на полу камеры, вытянуто на спине головой.на восток. Это погребения 3 и 4. По положению их плечевых костей можно предположить, что оба скелета длительное время оставались незасыпанными. Под костяками прослежен тлен ткани. Обе захороненные женщины были одеты в шелковые платья с длинными рукавами и кафтаны из полихромного шелка с красным фоном и сложным узором (Елкина, Левина, 1995). На северном костяке (погребение 3), помимо двух незамкнутых массивных бронзовых браслетов с утолщенными концами на руках, были бронзовые литые серьги со свисающими столбиками с крестообразным утолщением внизу; на пальцах рук перстни и кольца: на правой руке — бронзовое полосчатое рифленое кольцо и золотой перстень с зернью

игнездом для камня; на левой руке — два бронзовых перстня с гнездами для вставок

исердоликовый перстень со щитком. На шее было два ожерелья: одно — короткое с тремя бронзовыми круглыми подвесками (две из них одинаковой формы с S-видными перегородками, одна — крупнее, тоже с перегородками для вставок) и коралловыми, стеклянными строенными, сшестеренными и др. бусами, круглыми известняковыми, удлиненными перламутровыми бусами; а второе — из крупных круглых и граненых сердоликовых бусин с вкраплением бочонковидных янтарных и двух симметрично расположенных крупных цилиндрических раковинных бусин (ил. 41). Аналогичные украшения были и на более южном захоронении (погребение 4). Помимо двух колец из рифленой бронзовой пластины, на левой руке был и

82

бронзовый перстень с гнездом для вставки, а на правой руке — перстень из аналогичной рифленой бронзовой пластины с припаянным щитком со стеклянной вставкой, окаймленной зернью. Тождественная, но более крупная стеклянная вставка, окруженная крупной ложной зернью, была и на подвеске первого, более короткого ожерелья захоронения 4. Это ожерелье имело тот же набор стеклянных, коралловых, перламутровых бус, что и аналогичное из погребения 3, но в более укрупненном варианте, с добавлением единичных крупных стеклянных бусин. Второе ожерелье погребения 4 состояло из очень крупных неправильно-цилиндрической формы коралловых бусин с добавлением нескольких янтарных и граненых сердоликовых бусин, в том числе одной агато-сердоликовой. На руках захороненной были также массивные бронзовые браслеты с утолщениями на концах и в центре (ил. 41). В изголовье погребения 4 стояло три крупных сосуда, прикрытых дисковидными крышками, по форме и орнаменту типичных для этапа Джетыасар II. Очевидно, после совершения захоронений 3 и 4 по прошествии значительного отрезка времени в камеру надуло песок, частично осыпалась штукатурка и проникла вода. Эти натеч- но-надувные слои сохранились на высоту до 28 см от пола. Именно в этих слоях над ногами захороненной погребения 3 обнаружена перевернутая лощеная кружка, а под ней — зеркало, диаметром 148 мм, с круглым расширением на конце длинного черешка. Вероятно, лишь после образования вышеописанного натечно-надувного слоя поверх него вдоль западной стены камеры был положен труп мужчины (погребение 2), вытянуто на спине, головой на север. Верхняя часть скелета захороненного лежала поверх ног захоронения 1. Возможно, вскоре после совершения захоронения произошло ограбление камеры, но грабители не знали и не видели погребений на полу склепа. При ограблении у костяка погребения 2 была повреждена и выброшена нижняя часть скелета, смещены зеркало и кружка. Положение же сосудов в юго-восточном углу камеры может быть объяснено и последующим после ограбления обрушением кирпичей свода. Анализ остатков погребального инвентаря (керамика, бронзовая поясная бляшка и др.) позволяет относить погребения в склепе кургана №276 к IV-VI вв. н.э.

Курган №290 (рис. 39, 46; ил. 19а) находится в 85 м к юго-юго-западу от кургана №289. В центре кургана в котлован встроен кирпичный склеп со входом с кирпичным порталом в середине южной стены. Стены возведены со сдвижкой кирпичей вовнутрь камеры и образуют "ложный купол". Вдоль всех стен камеры встроены кирпичные суфы. Перед проходом на полу находился подпрямоугольный в плане очаг. Южная часть очага занята "алтариком" из обожженной глины в виде подпрямоугольного в плане удлиненного бруска, с уступом по периметру, с трехъярусными квадратными в плане пирамидками на концах (рис. 46). Склеп ограблен в древности, и обломки кирпичей вместе с кусками глины, фрагментами костей человеческих скелетов находились в затечном суглинистом заполнении камеры. В юго-восточном углу — скопление сосудов, среди которых характерные для этапа Джетыасар I и Джетыасар II. Одна из мисок заполнена костями рыб. На восточной суфе находились развороченные грабителями захоронения маленького ребенка и подростка, а на северной — взрослого. На западной суфе на камышовой циновке положена на спине, с вытянутыми ногами и руками, головой на юг молодая женщина. На пальце правой руки захороненной было бронзовое кольцо, на левой части тазовой кости — маленькая фигурная костяная пряжка. У ног поставлена деревянная чаша с бронзовыми обоймами по краю. Справа от поясничных позвонков находились полушарной формы бронзовые бляшки с остатками шерстяной ткани красного цвета. На шее захороненной было ожерелье из мелких стеклянных, коралловых бусин, бронзового кулона с четырьмя внутренними перегородочками и остатками "эмали". В изголовье в юго-западном углу положено бронзовое черешковое зеркало с

83

ободком, диаметром 128 мм, с пунсонным орнаментом на черешке. Около зеркала находилась полусферической формы чаша и брусочек мела. Здесь же поставлен еще один кухонный горшок, с налепным орнаментом в виде чередующихся сдвоенных шишечек и одинарной, но окаймленной сверху луновидным налепом с отогнутыми концами. Горшок прикрыт дисковидной крышкой с вдавленным и пунсонным концентрическим и радиальным орнаментом, с остатками красной и черной росписи поверх белой краски. Среди костей на разных суфах были многочисленные украшения в виде перстней, кулонов, разнообразных бусин, раковин-каури и других предметов, как-то: пряслица, бронзовый колокольчик, железные острия и др. На полу камеры — скопление сосудов, среди которых две миски заполнены костями баранов, а также на боку лежала курильница на высокой ножке, с небольшим усечен- но-коническим поддоном и квадратным в плане резервуаром с налепными сдвоенными шишечками на углах, орнаментированная снаружи и во внутренней части резервуара вертикальными рядами черных и красных округлых пятен на белом фоне (рис. 172).

В могильнике Алтынасар 4о в аналогичных по планировке и инвентарю склепах курганов №302 и №451 с "перильцами" на южной суфе у входа, с центральным очагом и "алтариком" остатки погребального инвентаря дают возможность датировать погребения в них IV-V вв. н.э.

Инвентарь других раскопанных склепов, тождественной планировки, позволяет датировать последние захоронения в них V-VI и даже VI-VII вв. н.э.

Среди исследованных склепов второго типа к наиболее поздним можно отнести склепы курганов №152 и №182 могильников Алтынасар 4в и 4е (рис. 36, 49,3).

Курган №182 находится в могильнике Алтынасар 4е (рис. 49, 3). Вокруг встроенного в специально вырытый котлован кирпичного склепа, расположенного в центре кургана, прослеживается незамкнутая на юго-востоке концентрическая полоса диаметром 6 м, которая была границей, перекрывавшей склеп (под земляной насыпью) кирпичной выкладки (рис. 49, 3). На дне котлована основание склепа выложено сырцовыми кирпичами (стандарта 38-40x26-28 см). Камера имеет трапециевидные очертания, а вдоль трех стен П-образную суфу. В центре юго-восточной стены заложен кирпичами проход. Перед входом на полу камеры в подстилающей склеп кирпичной выкладке врезан округлой формы (диаметром 0,3 м) очаг со спрямленной передней стенкой. Следов ограбления последнего захоронения внутри камеры не зафиксировано. Напротив входа на северо-западной суфе положен на спине, вытянуто, головой на юго-запад захороненный мужчина, с вытянутыми вдоль туловища руками. Слегка согнутые в коленях ноги распались и приобрели "позу всадника". Поперек правой бедренной кости около кисти руки лежал железный нож. Справа от левой руки у левого бедра была бронзовая пряжка без язычка с овально-прямоугольной рамкой, а выше нее — серебряный наконечник от наборного пояса. Рядом на том же поясе, очевидно, были крупные фигурные серебряные и бронзовые накладные ременные бляшки, наконечник, пряжка (рис. 127, 130, 138). Бронзовый широкий ременный наконечник с остатками ткани лежал у головки левого бедра. На северо-восточной суфе положены тазобедренная часть барана, а в середине суфы поставлен "кухонный" горшок с налепным орнаментом на верхней части тулова: симметрично попарно расположенные сдвоенные шишечки и под- треугольно-полулунный налеп с отогнутыми концами и шишечкой под ним, прикрытый дисковидной крышкой. На противоположной суфе поставлен красноангобированный кувшин, также прикрытый дисковидной крышкой. Керамика из погребального инвентаря тождественна характерной для этапов Джетыасар II и III, то есть может быть датирована временем VI-VIII вв. н.э., наременные пряжки и блящки с пояса погребенного аналогичны таковым из комплексов Башкирии, Северного

84

Кавказа, Крыма, Поволжья IV-VII вв. н.э. (Левина, 1971, с. 72-76; Ковалевская, 1979, с. 44, табл. XIX). Очевидно, к VII в. и относится погребение в склепе №182.

В нашу классификацию типов джетыасарских склепов пока не вписывается круглый склеп могильника Алтынасар 4т, раскопанный Ю.А.Рапопортом и С.П.Толстовым в 1949 г. к северу от городища Алтын-асар. Подробное описание склепа и его раскопок дано в работах С.П.Толстова (Толстое, 1950а; он же, 1958, с. 244, 251; он же, 1962а, с. 195-196), а анализ материала и уточнение датировки в работе Л.М.Левиной (Левина, 1971, с. 57-58). Здесь напомним лишь, что в склепе сохранились четкие следы многократных перестроек и многокрасочная роспись на стенах в виде переплетающихся полос белого, красного и синего цвета. Судя по анализу остатков погребального инвентаря, последние погребения в круглом склепе совершались не позднее середины первого тысячелетия н.э. (Левина, 1971, с. 58). Представляется, что подобная форма склепов могла сосуществовать наряду с другими типами кирпичных погребальных сооружений, подобно наземным склепам, часть из которых, безусловно, имела в плане круглую форму (см. курган №82 некрополя Томпакасар; табл. 1). Круглый алтынасарский курган имел и наземную камеру, подобно кургану №50 (остатки кирпичной кладки возвышаются и в настоящее время более чем ча 2 м над уровнем современной поверхности).

Как показали наши исследования, во всех типах склепов погребальный обряд не менялся на всем протяжении бытования склепов. Покойные в богатых одеждах, завернутые в камышовые циновки, укладывались на встроенные внутри камеры ле- жанки-суфы, иногда с войлочной подушкой под головой. При этом предыдущие захоронения или отодвигались в сторону, или же оставлялись на месте (как, например, в склепах №1 могильника Бедаикасар, №276, №147 могильника Алтынасар 4в). Возможно, по прошествии значительного отрезка времени, ранние погребения убирали из склепа, а камеру подготавливали к новым захоронениям, снова и снова тщательно обмазывая глиной стены, суфы, полы, иногда и совершая небольшие перестройки внутри камеры (склеп №234 могильника Алтынасар 4л).

После каждого захоронения на лежанки вблизи' погребенного ставились сосуды

сзаупокойной пищей. Набор посуды оставался стандартным — "кухонный" горшок

скашей или сырым зерном 4, кувшин или фляга с какой-либо жидкостью, кружка или чаша. Обычно горшок и кувшин или фляга прикрывались того же качества дисковидными крышками (см. курган №289), реже — кувшин был прикрыт кружкой. Помимо вышеотмеченных трех сосудов, с покойным обязательно оставляли мясо (в абсолютном большинстве случаев — это задняя нога барана) в глиняной или деревянной миске, реже на подстилке из переплетенного камыша. Единичны случаи, когда помимо костей ног и таза барана находили кости (тех же частей) и крупного рогатого скота (склепы №50 могильника Томпакасар, №445 могильника Алтынасар 4о). В одном из склепов в чаше были кости рыб (склеп №290 мог. Алтынасар 4о). В склепах №№167 и 356 лежали кости лошади, но если в склепе №356 — кости таза и задних ног, то в склепе №167 (наземном) — захоронение жеребенка в специальной яме. Любопытно отметить также, что в нескольких склепах зафиксированы и скелеты собак, как, например, в склепе №20 мог. Алтынасар 4а, где скелет собаки лежал перед входом в камеру, или в кургане №93 могильника Алтынасар 4в, где в заполнении склепа после древнего ограбления отмечены костяки двух собак.

Кроме заупокойной пищи рядом с захороненным размещали оружие, предметы туалета, орудия труда и т.п. Конечно, после неоднократных "обязательных" древних ограблений склепов до нас дошли лишь жалкие крохи погребальных инвентарей, о

Остатки сырого и вареного проса сохранились в таких горшках в нескольких склепах: №№107, 147,276, 289, 290, 451 и др.

85

первоначальном богатстве которых можно судить по случайно сохранившимся погребениям. Так, например, в склепе №1 могильника Бедаикасар грабители, отрезав пальцы, кисть правой руки и голову незадолго перед тем захороненной молодой женщины, сняв перстни, кольца, браслеты и, вероятно, наиболее ценные ожерелья и кулоны, не смогли снять с трупа расшитую серебряными бляшками и позолоченной кожей одежду, янтарное ожерелье, "пренебрегли" серьгами из сплава золота с серебром, но полностью разграбили более ранние захоронения двух мужчин в том же склепе. По каким-то соображениям грабители "пренебрегли" погребением убитой девочки в склепе №27 мог. Томпакасар, где, полностью разграбив два погребения взрослых, они не обратили внимание на великолепные золотые серьги в полихромном стиле, богатый головной убор, расшитые платье и кафтан девочки. Возможно, что погоня за оружием и какими-либо подобными вещами хотя бы частично спасла от разграбления два женских захоронения в склепе №147 мог. Алтынасар 4в, в то время как два мужских погребения были ограблены. В склепе №276 грабители могли не видеть и не знать о захоронениях под натечными слоями двух молодых женщин на полу камеры. К сожалению, список "упущений" древних грабителей довольно короток, но и незначительные остатки погребальных инвентарей позволяют нам судить о хронологических рамках типов и отдельных склепов.

Из материалов наземных склепов, безусловно, весьма протяженных по времени своего бытования, помимо невыразительных стенок сосудов, до нас дошли лишь два бронзовых черешковых (трехгранный и трехлопастной) наконечника стрел (рис. 92), аналогичных распространенным на территории Казахстана, Южной Сибири, Алтая, Памира и Монголии в VII-VI вв. до н.э. Наличие таких наконечников стрел позволяет говорить о возведении подобных наземных склепов уже в середине первого тысячелетия до н.э.

В склепах первого типа (подземных) бронзовые наконечники стрел отмечены дважды. В кургане №227 небольшой трехлопастной втульчатый наконечник стрелы находился в засыпке под деревянными плахами между стенкой котлована и кирдичной стеной склепа, а в склепе №300 могильника Алтынасар 4о в заполнении самого склепа был обломок относительно крупного трехлопастного наконечника вместе с маленьким трехгранным железным наконечником. Эти бронзовые наконечники имеют широкий ареал распространения в памятниках евразийских степей и сопредельных регионов в IV-II вв. до н.э. Маленькие железные трехгранные наконечники стрел, подобные найденным в склепах №50 и №300 могильников Алтынасар 4в и 4о, распространены в сарматских памятниках, по крайней мере, с конца IV в. до н.э. Железные трехперые наконечники стрел среднего размера, аналогичные найденным в склепе №356, известны в материалах памятников первых веков н.э. Южной Сибири, Средней Азии, Поволжья и др. Костяные накладки на лук, зафиксированные в склепах №№73, 213, 356 могильников Алтынасар 4, принадлежат к типам, известным в тех же районах с последних веков до н.э. и по VI-VII вв. н.э.

Хотя остатки мечей можем предполагать во многих раскопанных нами склепах, сохранился целиком он лишь склепе №356, но с отломанной грабителями рукоятью (рис. 85). Меч имел прямое железное перекрестье. Хотя навершье меча отломано и похищено древними грабителями, но по совокупности других признаков данный меч аналогичен широко распространенным в среднеазиатских, поволжских, приуральских, северокавказских и др. памятниках III—II вв. до н.э., где является вопределенной степени хронологическим индикатором. Кинжалы, мелкие фрагменты которых зафиксированы не менее чем в двадцати склепах, полностью ни в одном из них не сохранились. Мы можем сказать лишь, что некоторые из них были двулезвийными, но другие, как, например, кинжал в том же склепе №356, — однолезвийными. Надо отметить также, что и кинжалы и мечи имели, очевидно, богато укра-

86

шенную рукоять, что и привлекало грабителей в первую очередь. Так, в неоднократно упомянутом склепе №356 грабители, отломав рукоять меча, оставили прикрепленные к мечу с обеих сторон на уровне рукояти две крупные рифленые бусины из египетского фаянса.

Бронзовые и железные наременные пряжки, бронзовые и серебряные наконечники и бляшки — довольно частая находка среди остатков погребального инвентаря склепов. В склепах первого типа встречены небольшие бронзовые и серебряные пряжки с круглой и овальной рамкой, прямоугольным или слегка заостренным щитком, небольшим язычком. Большинство их, судя по местоположению, являлись сапожными пряжками, очевидно застегивавшими ремешки сапог. Аналогичные пряжки встречаются в памятниках первых веков н.э. на территории евразийского степного пояса и прилегающих районов. Тем же временем можно датировать по сарматским аналогиям и простые, обычно сдвоенные, наконечники ремней, найденные в склепах первого типа. Часто один из сдвоенных наконечников серебряный, а другой — бронзовый. На захороненном в том же склепе №356 был пояс, сплошь обшитый бронзовыми бляшками, заканчивающийся двумя идентичными бронзовыми пряжками (см. выше). Подобные пояса известны на территории Казахстана в памятниках и до III в. до н.э. (Кадырбаев, 1966, с. 343 и ел.) и III-IV вв. н.э. (Арсланова, 1975; Мерщиев, 1970 и др.). В одном из поздних склепов первого типа (склеп №9 могильника Косасар 3) были бронзовые пряжки, круглорамчатые, с двойным щитком, где верхняя фигурная пластинка украшена тремя угловыми шишечками и эмалью в круглой рамке, разделенной крестообразно бронзовой проволокой, аналогичные известным в Причерноморье, на территории Венгрии в IV-V вв. н.э. (Ковалевская, 1979, с. 15, табл. 1,8; Ковриг, 1982, с. 8-9, рис. 3, 6, 7). Бронзовые и железные наременные пряжки и бляшки, найденные в склепах второго типа, относятся к поясным наборам так называемого гунно-аварского типа. Все они находят аналогии на обширнейшей территории, включающей Алтай, Прикамье, Северный Кавказ, Крым, Подунавье, Центральную Европу. Таковы пряжки и бляшки из склепов могильников Алтынасар 4 №№5, 17, 147, 152, 213, 276, 289, 302 и др., поясной набор из склепа №182. Хронологически найденные в джетыасарских склепах второго типа поясные пряжки и бляшки охватывает период с IV по VII в. н.э. (Ковалевская, 1979), но при этом здесь полностью отсутствуют орнаментированные экземпляры, столь характерные для различных районов Южной Сибири, Алтая, Прикамья, Северного Кавказа, Крыма, Центральной"Европы VII-IX вв.

В нескольких склепах, в основном переходного и второго типа, были найдены фрагментированные и целые бронзовые и серебряные фибулы (рис. 140). Все фибулы, обнаруженные в склепах, относятся к типу двухпластинчатых фибул, которые в эпоху переселения народов распространились на "огромной территории от Кавказа (а теперь можно сказать и от Восточного Приаралья. —Л.Л.) до Испании, от Туниса до Норвегии и Англии" (Амброз, 1966, с.76). По классификации А.К.Амброза, джетыасарские фибулы из склепов и с одной и с двумя пружинками могут быть датированы не позднее IV в. н.э. (Амброз, 1966, с. 76-80, рис. 4, 12-14), что подтверждается и выводами других исследователей (Садыкова, 1962, с. 260; Генинг, 1962; Каменецкий, 1989, с. 240; Артамонов, 1962, с. 48; и др.).

Украшения, дошедшие до нас после многоразовых ограблений, говорят о необычайной устойчивости "моды". В склепах первого типа найдены серьги как и раннего полихромного стиля, так и калачиковидные, широко распространенные в Причерноморье (Алексеева, 1984, с. 237, табл. CLXII, 28, 29), на Северном Кавказе и других районах в первые века н.э. (Литвинский, Седов, 1984, с. 215, табл. II, 26, 27), К тому же времени относятся характерные для казахстанских памятников кулоны и бляшки из бронзы, серебра, золота с настоящей или ложной зернью, со встав-

87