Образование и толерантность

Вопрос: "Кто из перечисленных людей в наибольшей степени вызывает у Вас чувство возмущения и раздражения?" (не более 5 ответов)

	Все	Образование
		неполное среднее	среднее	среднее спец.	высшее
фашисты	36	32	32	40	46
мафия	32	34	28	33	41
наркоманы	27	24	28	30	24
алкоголики	22	24	20	22	25
преступники	22	20	18	25	30
чиновники	16	16	16	18	14
националисты	15	7	13	18	26
чеченцы	13	13	13	14	10
политики	13	8	15	13	13
проститутки	12	16	10	15	7
сектанты	11	5	12	11	14
новые русские	10	10	10	11	13
гомосексуалисты и другие сексуальные меньшинства	10	6	9	13	15
кавказцы	9	6	11	10	9
хиппи, рокеры, панки	9	7	9	8	11
демократы	8	9	7	8	9
коммунисты	8	3	8	10	11
нищие, бомжи	5	4	4	6	6
цыгане	5	4	6	5	5
больные СПИДом	5	6	6	3	2
банкиры, бизнесмены	4	3	5	4	5
евреи	4	3	4	5	5
либералы	3	4	3	2	3

В то же время респонденты с высшим образованием отнюдь не отличаются повышенной социокультурной толерантностью. Люди с нестандартной сексуальной ориентацией, сектанты, а также хиппи, рокеры и панки раздражают их даже несколько сильнее, чем прочих. Особенно странным представляется здесь отношение к сектантам: почему высокообразованные (и, как отмечалось выше, молодые) люди, склонные, как известно, к поддержке либеральных и демократических ценностей, испытывают повышенную неприязнь к тем, кто реализует право быть «контролируемым» (т.е. реализовавшим свое право на «выбор»)? Быть может, дело тут в неприятии тоталитарных сект типа "Аум Синрикё", Сайентология, Мормонам, отношение к которым экстраполируется и на прочие нетрадиционные для России конфессиональные организации. Скорее всего, это связано с тем, что активная часть общества понимает, что она является целью «контроля сознания» и это ее приводит в состояние явно не толерантное. В целом приведенные данные не дают особых оснований для пессимизма в оценке сегодняшнего уровня толерантности российского общества. Респонденты демонстрируют довольно активное неприятие экстремизма и организованной преступности – сил, представляющих как раз наибольшую угрозу для утверждения политического, экономического и социокультурного плюрализма. Наблюдается некоторое ослабление националистических настроений и, напротив, усиление неприязни к национализму. Классовые эмоции охватили немногих. Неприязнь к религиозным и сексуальным меньшинствам выражена довольно ярко, но, похоже, ее интенсивность далека от критических значений, и угроза фундаменталистского взрыва едва ли актуальна. Однако проблема «деструктивных организаций» волнует активную часть нашего общества. И все таки полученные результаты не подтверждают предположения о том, что "авангардные", наиболее перспективные с точки зрения освоения либеральных и демократических ценностей, социально-демографические группы – молодежь и высокообразованные граждане – превосходят остальных наших соотечественников в толерантности. А из этого следует, что аналогии с Западом в данном случае не "работают", и рассчитывать на "автоматическое" снижение уровня нетерпимости в российском обществе в отдаленной перспективе – даже если в стране сохранится относительная социальная и политическая стабильность – нет оснований.

Опрос населения фондом «Российского общественного мнения и исследования рынка» Исследование было проведено по всероссийской репрезентативной выборке в 41 субъекте Российской Федерации (N=2000, 204 точки опроса). Заголовок: РЕЛИГИЯ РОССИЯН Дата выхода: сентябрь 2001 г. Тема: Общество.

Как показали результаты опроса, наиболее распространенной в России религией является православие. С ним себя отождествляют 73,6% респондентов. 4% опрошенных, заявили о своей приверженности к исламу. Менее 2% респондентов - исповедуют другие ветви христианства (в т.ч. католицизм и протестантизм), а также другие конфессии. Атеистами себя считают 18,5% участников опроса, и лишь 2,3% респондентов затруднилась с религиозной самоидентификацией. Рассмотрение социально-демографических характеристик респондентов выявляет следующие особенности: среди православных заметно некоторое преобладание женщин (60,4% против 39,6%), а среди атеистов - мужчин (66,5% против 33,5%). Также среди атеистов несколько больше респондентов с высшим и неполным высшим образованием, чем в среднем по выборке.

На вопрос, существует ли только одна истинная религия, или истина содержится во многих религиях, или ни в одной религии нет истины, 41% россиян ответили, что, по их мнению, истина содержится во многих религиях. Полагают, что существует одна и только одна единственная религия 21,3% респондентов. Ни в одной религии не находят истин 12,5% россиян. Затруднились с ответом на этот вопрос 22,1% опрошенных. Отказались отвечать на вопрос 3% респондентов.

65% россиян признали, что уделяют определенное время молитве, медитации, созерцанию. Совсем не уделяют времени подобным занятиям 32% участников опроса. Затруднились с ответом 3,1% опрошенных. От ответа отказались 1,1% респондентов.

То, что Бог существует, соответствует мнению 33,8% россиян. Существование некого Высшего Духа, Высшей Силы признают 33% опрошенных. Не знают, что думать, 19,6% респондентов. Не думают, что существует Бог, Высший Дух, Высшая Сила, 11,2% россиян. Отказались отвечать на этот вопрос 2,5% участников опроса.

Однако, религиозная карта современного российского общества не так однозначна и определенна, как представляется на первый взгляд. Дальнейшее исследование религиозной сферы жизни граждан России указывает на нечеткость и размытость в массовом сознании религиозных дефиниций. Так среди респондентов, заявивших о своей принадлежности к православию, только 51,3% опрошенных верят в существование Бога, и еще 26,1% православных респондентов верят в существование высшей силы, духа, разума. 5,2% опрошенных заявили о своем неверии в существование Бога, а 17,4% православных участников опроса затруднились с ответом.

С другой стороны, 27% респондентов, считающих себя атеистами верят в существование Бога, высшей силы, высшего духа, разума и т.д.; только 43,5% атеистов твердо уверены, что Бога не существует, а 29,4% затруднились с ответом на этот вопрос. Несколько иначе обстоит ситуация у мусульман - 75,6% респондентов, относящих себя к исламу, верят в Бога. В высшую силу, духа, разум верят 16,7% опрошенных. Затруднились с ответом в этой группе - 7,7% респондентов.

Таким образом, по главному вопросу религии - отношению к предмету веры - среди респондентов, объявляющих об принадлежности к той или иной религии, нет четкого понимания даже основных положений своей религиозной доктрины. Это подтверждается также и ответами на вопрос "Как Вы считаете, существует ли только одна истинная религия, или истина содержится во многих религиях, или ни в одной религии нет истины?"

Таким образом, следует отметить, что процесс формирования религиозного сознания граждан России далек от завершения. Налицо интерес граждан к религии, стремление самоидентифицировать себя с определенной конфессией, но в тоже время объем религиозных знаний у большинства респондентов пока еще мал.

Таким образом, число респондентов, не просто заявляющих о своей принадлежности к определенной конфессии, а действительно живущих религиозной жизнью, что подразумевает регулярное посещение храма и богослужений, относительно невелико, и составляет 9,4% от числа респондентов (считая тех, кто ходит в храм раз в месяц и чаще). Это говорит о том, что хотя религия и играет все большую роль в жизни граждан России, реальное число религиозных людей в полном понимании этого слова пока довольно невелико. Однако, стремление подавляющего большинства граждан России соотнести себя с какой-либо религиозной конфессией позволяет говорить о возможном постепенном увеличении числа религиозных людей, что, помимо прочего, приведет к усилению роли в социально-политической жизни страны религиозных организаций и прежде всего «деструктивных».