Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
лекции ТГП.doc
Скачиваний:
82
Добавлен:
27.10.2018
Размер:
1.29 Mб
Скачать

Тема № 4 типология государства.

Вопросы:

1. Понятие типологии и типа государства. Значение типологии государств. Критерии типологии государств.

2. Формационный подход: рабовладельческое государство, феодальное государство, капиталистическое государство, социалистическое государство.

3. Цивилизационный подход. Классификация типов государства при цивилизационном подходе. Восточные, западные и промежуточные государства. Древние, средневековые и современные государства.

1. Понятие типологии и типа государства. Значение типологии государств. Критерии типологии государств.

В многовековой истории человечества существовало, сменяя друг друга, большое количество государств, да и сейчас немало. В связи с этим важное значение имеет проблема их научной классификации.

ТИПОЛОГИЯ – это такая классификация государств, которая отражает логику исторического развития государств, позволяет объединить их в группы на основе определенных критериев.

Под ИСТОРИЧЕСКИМ ТИПОМ ГОСУДАРСТВА понимаются взятые в единстве наиболее существенные (типичные) черты и признаки, присущие конкретной совокупности (группе) государств и раскрывающие закономерности их организации и развития.

Критерии типологии государств:

I. Формационный подход (к. Маркс, ф. Энгельс)

Критерием деления служит общественно-экономическая формация, т.е. исторический тип общества, основанный на том или ином способе производства (уровень развития производительных сил и производственных отношений, который, в свою очередь, определяется господствующей формой собственности на средства производства)

выделяются четыре типа государства – 1) рабовладельческое, 2) феодальное, 3) буржуазное, 4) социалистическое – каждое со своим набором признаков.

II. ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ ПОДХОД – суть состоит в том, что при характеристике развития конкретных стран и народов следует учитывать не только развитие процессов производства и классовых отношений, но и духовно-культурные факторы. К ним можно отнести особенности духовной жизни, форм сознания, в том числе религии, мировоззрения, исторического развития, географического расположения, своеобразие обычаев, традиций и т.д. В своей совокупности эти факторы образуют понятие культуры, которая служит специфическим способом бытия того или иного народа, конкретной человеческой общности. Совокупность родственных культур образует цивилизацию.

Классификация государств на типы не является всеохватывающей. В прошлом существовали и ныне есть немало так называемых переходных государств. Одни из них возникали в результате распада колониальной системы и двигались в своем развитии к одному из существующих типов (чаще всего к буржуазному), другие сочетали в себе признаки нескольких типов государств (например, скандинавские государства сочетают признаки традиционно буржуазного государства с ростками государства социалистического типа), у третьих возможно появление таких признаков и черт, которых нет ни у одного из известных типов государств.

2. Формационный подход: (восточное,) рабовладельческое государство, феодальное государство, капиталистическое государство, социалистическое государство.

1. ВОСТОЧНОЕ ГОСУДАРСТВО.

Экономической основой государств восточного типа являлась государственная собственность на землю и ирригационные сооружения. Здесь существовала и частная собственность монарха, его приближенных, но она не играла существенной роли в производстве. Такой характер собственности во многом определял специфическую, «пирамидальную» структуру общества: на верху пирамиды – монарх (царь, фараон и т.п.), ниже – его приближенные, еще ниже – чиновники более низкого ранга. В основании пирамиды – общинники и рабы, составляющие главный объект эксплуатации государства.

Восточные государства выполняли несколько функций:

  1. организации общественных работ (по созданию и эксплуатации ирригационных сооружений);

  2. финансовую - взимание податей;

  3. военную – оборона своей территории или захват чужих территорий;

  4. подавления сопротивления общинников и рабов.

Организация государственной власти в странах древнего Востока чаще всего принимала форму «восточной деспотии», при которой вся полнота не ограниченной ничем власти принадлежала одному властителю – наследственному монарху, правящему при помощи сильного военно-бюрократического аппарата.