Содержание

Раннее царство

Ю. Я. ПЕРЕПЁЛКИН 1

ИСТОРИЯ ДРЕВНЕГО ЕГИПТА 1

РАННЕЕ ЦАРСТВО 54

Глава II 94

СТАРОЕ ЦАРСТВО 94

юз 99

юв 102

129 125

Глава III 173

СРЕДНЕЕ ЦАРСТВО 173

193 188

ОБРАЗОВАНИЕ МИРОВОЙ ЕГИПЕТСКОЙ ДЕРЖАВЫ 200

СОЛНЦЕПОКЛОННИЧЕСКИЙ ПЕРЕВОРОТ 20

зи 50

ЕГИПЕТ ПОСЛЕ СОЛНЦЕПОКЛОННИЧЕСКОГО ПЕРЕВОРОТА 53

НОВЕЙШЕЕ ЦАРСТВО 104

ЕГИПЕТ ПОД ВЛАСТЬЮ ЭФИОПОВ 137

ЕГИПЕТСКОЕ «ВОЗРОЖДЕНИЕ» 152

ЕГИПЕТСКОЕ ОБЩЕСТВО ПРИ ЭФИОПАХ И В ПОРУ «ВОЗРОЖДЕНИЯ» 164

ЕГИПЕТ ПОД ВЛАСТЬЮ ПЕРСОВ 180

ЕГИПЕТ ПРИ ПОСЛЕДНИХ ФАРАОНАХ 198

СОДЕРЖАНИЕ 47

о

Перепёлкин Юрий Яковлевич

ИСТОРИЯ ДРЕВНЕГО ЕГИПТА

Под общей редакцией д. филос. наук А. А. Вассоевича

Компьютерный набор Е. А. Сотник

Компьютерная верстка А. А. Власова

Журнал «Нева»

191186, Санкт-Петербург, Невский пр., 3. Лицензия лр № 03116 от 04.10.1996 г.

Издательско-торговый дом «Летний Сад» 197101, Санкт-Петербург, Большой пр. ПС, 82. Лицензия ЛР № 065301 от 22.07.1996 г.

Подписано в печать с готовых диапозитивов 11.07.2000 Формат 70x100 ¹/₁₆. Гарнитура «Академическая». Уел. печ. л. 35,0. Тираж 2000 экз. Зак. № 3318

Отпечатано с готовых диапозитивов в Академической типографии «Наука» РАН 199034, Санкт-Петербург, 9-я линия, 12

Там же. С. 356.

68

Берлев О. Д. Египтология... С. 505.

83

Перепёлкин Ю. Я. Частная собственность в представлении египтян Старого царства // Палестинский сборник. Вып. 16. М.; Л.: Наука, 1966. С. 3.

87

Перепёлкин Ю. Я. Частная собственность в представлении египтян Старого

царства // Палестинский сборник. Вып. 16(79). М.; Л.: Наука, 1966. С. 121.

89

Перепёлкин Ю. Я. Хозяйство староегипетских вельмож. М.: Наука, 1988.

С. 32.

98

Перепёлкин Ю. Я. Хозяйство староегипетских вельмож... С. 91—92.

1Вассоевич А. Л. Духовный мир народов классического Востока (Историко-пси­хологический метод в историко-философском исследовании). СПб.: Алетейя, 1998. С. 177.

2Там же. С. 162—189.

• 3Пиотровский б. Б. Страницы моей жизни. СПб.: Наука, 1995. С. 40.

4Там же. С. 41.

5Перепёлкин Ю. Я. Переворот Амен-хотпа IV. Ч. I. М.: Наука, 1967. С. 3 — 4.

6 _#

Steindorff С. Koptische Grammatik mit Chrestomathie, Wdrterverzeichnis und Lite- rntur. 2. gSnzlich umgearbeitete Auflage. Berlin, 1904. — XX + 104 S.

7Струве В. В. Манефон и его время. Гл. I. // Записки Коллегии востоковедов при Азовском музее Российской академии наук. III. Вып. I. 1928. С. 109—185. См. также: Струве В. В. Манефон и его время. Гл. II: Царские списки Манефона, сохра­нившиеся у Африкана и Евсевия // Записки Коллегии востоковедов... IV. 1930. С. 159—248. g

8Перепёлкин Ю. Я. Цвет Сириуса // Природа. 1929. № 1. С. 67.

9

Перепёлкин Ю. Я. Фрагмент древнеегипетской надписи XII династии в Музее палеографии Академии наук СССР // Доклады Академии наук Союза Советских ( оциалистических Республик. 1929. № 1. С. 20—21.

10Следует отметить, что академик В. В. Струве, иной раз допускавший ошибки в < ноей немецкой речи, не всегда правильно говорил и по-русски. Так, по воспоминаниям Ю. Я. Перепёлкина, вместо «камней» он, случалось, говорил «камнёв», а однажды, решив показать свое знание русского языка, при переводе текста вместо «Иштарь, предста­тельствуй за нас» написал «Иштарь, председательствуй за нас».

11

Struve W. Mathmatischer Papyrus des Staatlichen Museum der schonen Kiinste in Moskau... S. IX.

12Мартынов Д. Я. Пулковская обсерватория в годы 1926—1933 (Из воспомина­ний «Полстолетия у телескопа») // Историко-астрономические исследования. Вып.

XVII. М.: Наука, 1984. С. 425—426.

13“ Там же. С. 429.

14

Перепёлкин Ю. Я. О «космополитизме» в египетской литературе эль-амарнско- го периода // Сборник статей, посвященных академику А. С. Орлову. Изд. АН СССР, 1934. С. 373—376.

15Дьяконов И. М. Книга воспоминаний... С. 354.

16Перепёлкин Ю. Я. К вопросу о возникновении энциклопедии на Древнем Вос­токе // Труды Института книги, документа и письма. Т. II. Л., 1932. С. 373.

17Там же.

18Там же.

19Там же.

20

21Примером такой неточности может служить примечание И. М. Дьяконова на странице 355: «Ю. Я. был из семьи офицеров, перешедшей на службу к СССР, но пол­ностью уничтоженной». В действительности в 1937 г. вместе со многими другими пулковскими астрономами был арестован Евгений Яковлевич Перепёлкин, который (по данным Д. Я. Мартынова) погиб где-то в лагерях Кемеровской области около 1940 г.

22Таким искажением является утверждение, что Ю. Я. Перепёлкин «получил степень доктора без защиты», а также слова: «...по крайней мере, он всю жизнь ко мне хорошо относился и даже как-то выделял из других своих коллег (наряду, пожалуй, со старорежимно-благородным коптологом Петром Викторовичем Ернштедтом, тоже нема­лым чудаком). По крайней мере, я был единственным человеком, которому он когда-либо в жизни предложил соавторство — с другими он не только никогда не соавторствовал, но даже не соглашался оказаться с ними под одной обложкой; по этой причине он ни­когда не опубликовывал статей в журналах» (Дьяконов И. М. Книга воспоминаний... С. 355). В действительности Ю. Я. Перепёлкин публиковал свои статьи и в «Ученых записках Ленинградского государственного университета», и в «Советском востокове­дении». Малочисленность таких его публикаций проистекала отнюдь не из гордыни, а из трезвого осознания того, что статья, напечатанная не в узко специализированном (египтологическом, к примеру) журнале очень скоро обречена на забвение. Ведь и по сей день нет у людей желания покупать книги или повременные издания, где лишь одна из статей представляет профессиональный интерес, а все остальное относится к чуждым для них областям знания.

23В действительности Ю. Я. Перепёлкин защищал докторскую диссертацию 30 января 1969 г. на заседании Ученого совета Восточного факультета ЛГУ, где ему единогласно была присуждена ученая степень доктора исторических наук. См.: Края- ковская В. А. Хроника и библиография // Эпиграфика Востока. XXI. М.; Л.: Наука, 1972. С. 94.

Дьяконов И. М. Книга воспоминаний... С. 355.

24 х

1. ам же.

25

«Насколько возможно точное определение происхождения музейного объекта: где именно найден, кем, когда, издавался ли; если куплен, то те же данные со слов про­давца; кем именно и когда продан. Если раньше издавался, то кем и когда» (Примеч. И. М. Дьяконова. См.: Дьяконов И. М. Книга воспоминаний... С. 356).

26Дьяконов И. М. Кинга воспоминаний... С. 356—357.

27Перепёлкин Ю. Я. О «космополитизме» в египетской литературе эль-амарнско- го периода... С. 373—376.

28

Marx К., Engels F. Manifest der Kommunistischen Partei //Ausgewalte Werke in sechs Banden. Bd. I. Berlin: Dietz Verlag, 1974. S. 435. Русский перевод: Маркс К., Энгельс Ф. Манифест коммунистической партии // Маркс К., Энгельс Ф. Сочине­ния. Изд. 2-е. Т. 4. М.: ГИПЛ, 1955. С. 444.

29

Маяковский В. В. Товарищу Нетте — пароходу и человеку // Маяков­ский В. В. Сочинения в одном томе. М., 1940. С. 115.

30Космополитизм // БСЭ. Т. XXXIV. М., 1937. С. 431.

31

32Перепёлкин Ю. Я. О «космополитизме» в египетской литературе эль-амарнско- ю периода... С. 431.

Davies N. de С. The Rock Tombs of El Amarna. (archaeological Survey of Egypt. Kd. by FI. Griffith). Part VI. — Toms of Parennefer, Tutu, and Ay. London, 1908. P. XXVll (строка 8).

33

Перепёлкин Ю. Я. О «космополитизме» в египетской литературе... С. 373.

34••

Erman A. Die Lireratur der Agypter. Gedichte, Erzahlugen und Lehrbucher ans dem 3. und 2. Fahrtansend v. Chr. Leipzig, 1923. S. 360.

35

36Перепёлкин Ю. Я. О «космополитизме» в египетской литературе... С. 376. Там же.

37Сталин И. В. Речь на первом Всесоюзном съезде колхозников-ударников 19 февраля 1933 г. j j Вопросы ленинизма. Изд. 11-е. ОГИЗ, 1939. С. 412.

38

Цитируется по рукописи, хранящейся в архиве СПб. Ф ИВ РАН.

39

Никольский Н. Вавилония j j Большая Советская энциклопедия. Т. VIII. М., 1927. Стб. 509—516.

40м

Marx К. Zur Kritik der Politischen Okonomie. Vorvort // Marx K., Engels F. Werke. Bd. 13. Berlin, 1985. S. 9.

41

42Струве В. В. [Выступление в прениях] // Дискуссия об азиатском способе про­изводства по докладу М. Годеса. М.; Л., ОГИЗ Гос. соц.-эконом. издат., 1931. С. 93.

Струве В. В. Египет. Древняя история (до арабского завоевания) // Большая Советская энциклопедия. Т. XXIV. М., 1932. Стб. 359—360.

43

Струве В. В. Советская наука о древнем Востоке в период 1917—1932 г. // Сообщения Государственной Академии истории материальной культуры. 1932. № 9—

10. С. 7—29.

44Струве В. В. Проблема зарождения, развития и разложения рабовладельческих обществ древнего Востока // Известия Государственной Академии истории матери­альной культуры. Вып. 77. М.—Л.: ОГИЗ, 1934. С. 34.

45

Струве В. В. [Выступление в прениях по докладу] // Известия Государствен­ной Академии истории материальной культуры. Вып. 77. М.; Л.: ОГИЗ, 1934. С. 72.

46Там же. С. 43.

47Лурье И. М. [Выступление в прениях по докладу В. В. Струве] // Известия Государственной Академии истории материальной культуры. Вып. 77. М.; Л.: ОГИЗ, 1934. С. 112.

48

Богаевский Б. Л. [Выступление в прениях по докладу В. В. Струве) // Там же. С. 127.

49Аджан А. А. [Выступление в прениях по докладу В. В. Струве] // Там же.

С. 135.

50Перепёлкин Ю. Я. [Выступление в прениях по докладу В. В. Струве] // Там же. С. 138—139.

51Там же. С. 139.

52Струве В. В. [Выступление в прениях по докладу] // Известия Государ­ственной Академии истории материальной культуры. Вып. 77. М.; Л.: ОГИЗ, 1934.

С. 180.

53Сталин И. В. О диалектическом и историческом материализме (Сентябрь 1938 г.). Политиздат при ЦК ВКП(б), 1940. С. 26.

54

Перепёлкин Ю. Я. Описание выставки «Письменность Древнего Мира и ран­него средневековья»: Путеводитель. М.—Л.: Изд-во АН СССР, 1936. — 68 с.

55

Дьяконов И. М. Книга воспоминаний... С 354.

56Перепёлкин Ю. Я. Описание выставки... С. 52.

57Струве В. В. Изучение истории древнего Востока в СССР за период 1917 — 1937 гг. // Вестник древней истории. 1938. № 1. С. 15.

58Перепелкин Ю. Я. О Сети-Менептахе, сыне Менептаха // Ученые записки Ленинградского Государственного университета. 78. 1941. с. и. н.; Вып. 9. С. 40— 41.

59Постовская Н. М. Изучение древней истории Ближнего Востока в Советском Союзе (1917—1959 гг.). М.: Изд-во АН СССР, 1961. С. 165.

60Берлее О. Д. Египтология // Азиатский Музей — Ленинградское отделение Института востоковедения АН СССР. М.: Наука, 1972. С. 505.

61Петровский Н. С. Народное восстание в Древнем Египте (по материалам Эр­митажного папируса № 1116 В и Лейденского папируса № 344) / Автореферат дис­сертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук. Л.: ИВ АН

СССР, 1951. — 17 с.

62_ „

Перепёлкин Ю. Я. Абидосский обломок плиты с «указом» Хоремхеба j j Уче­ные записки Ленинградского Государственного университета. 78. 1949. Сер. Истори­ческие науки. Вып. 9. С. 40—41.

? <i!K UIX

63

Рознатовский Ю. A. Bibliography of academician М. A. Korostovtsev //

Ancient Egypt and Kush: In Memoriam Mikhail A. Korostovtsev. М.: Наука, 1993. С. 7.

64Перепёлкин Ю. Я. Меновые отношения в староегипетском обществе // Со пстское востоковедение. VI. 1949. С. 302—■ 311.

65М. А. Коростовцев был реабилитирован 3 января 1955 г. и уже 20 января вы­шел иа лагеря.

66Доватур Аристид Иванович (1897—1982) — доктор филологических наук, про­фессор кафедры классической филологии ЛГУ. С 1937 по 1947 г. находился в за­ключении. После освобождения проживал в Луге. С 1957 по 1971 г. заведовал кафед­рой классической филологии в Ленинградском Государственном университете. После ухода с этой должности до конца жизни работал в Ленинградском отделении Инсти­тута истории АН СССР.

67Всемирная история. Т. I. М.: ГИПЛ, 1956. С. 14.

68Перепёлкин Ю. Я. «Дом шнау» в Старом царстве // Труды двадцать пятого Международного конгресса востоковедов. Москва, 9—16 августа 1960. Т. I: Общая часть, заседания секций I—V. М., 1962. С. 138.

69Там же. С. 142.

7062

Перепёлкин Ю. Я. Хозяйство староегипетских вельмож. М.: Наука, 1988.

С. 227—228.

71Там же. С. 9.

72Этот вывод представляет для исторической науки особый интерес, ибо есть вес­кие основания полагать, что еще до возникновения личных местоимений древнейшими словами в языке, обозначавшими говорящего, могли быть указания на его тело. В пси­хике ребенка на начальных этапах ее развития личному местоимению «я» предшеству­ет осознание своего тела (как бы отражение его в зеркале). См.: Иванов Вяч. Вс. Чет и нечет. Асимметрия мозга и знаковых систем. М.: Советское радио, 1978. С. 135.

73

Anthes R. Der Gebrauch des Wortes dt «Schlange», «Schlangenleib» in den Pyramidentexten. // Древний мир. М.: Изд. вост. литературы, 1962. С. 32—49.

74

Коростовцев М. А. Рец. на статью: Перепёлкин Ю. Я. Частная собственность в представлении египтян Старого царства. М.; Л., 1966 // Вестник древией истории. 1967. № 4. С. 158.

75Там же. С. 5.

76

77Перепёлкин Ю. Я. Частная собственность в представлении египтян Старого царства... С. 57—75.

Перепёлкин Ю. Я. Хозяйство староегипетских вельмож... С. 33.

78’’Там же. С. 53.

79Там же. С. 69.

80^Перепёлкин Ю. Я. Меновые отношения в староегипетском обществе... С. 306.

81Перепёлкин Ю. Я. Хозяйство староегипетских вельмож. М.: Наука, 1988. С. 89.

82Вассоевич А. Л. Духовный мир народов классического Востока... С. 162 —189.

83Там же. С. 112.

Там же. С. 120.

84Там же. С. 165.

85Там же. С. 3—4.

86

Там же.

87

Из бесед с Ю. Я. Перепёлкиным сложилось у меня убеждение, что к 1982 г. он успел написать и пространное заключение к работе о вельможеских хозяйствах Старо­го царства. Только где оно?

88

«И на гробах времени, последовавшего за Старым царством, встречаются места, прямо говорящие о наборе дружнны для корабля: “Я — постоянно набираю­щий (ср) дружину корабля его” (De Buck, Coffin textes, I 325), “я — набираю­щий головы (тп.в) корабля его" (De Buck, Coffin textes, I la 325)» (Примеч. Ю. Я. Перепёлкина).

89Напомним, что после смерти М. А. Коростовцева в 1980 г. и Ю. Я. Перепёл­кина в 1982 г. редколлегия «Истории древнего Востока» решила заменить систему пе­редачи египетских имен собственных на клинописный лад отсутствием какой бы то ни было системы вообще: «...редакция настоящего издания сочла целесообразным при­держиваться традиционной, «экающей» для советской египтологической науки переда­чи египетских имен собственных и географических названий». (История древнего Во­стока. Ч. 2: Зарождение древнейших классовых обществ и первые шаги рабовладель­ческой цивилизации. М.: Наука, 1988. С. 294. Перепёлкинские главы, посвященные позднему Египту, в этом издании так и не были опубликованы.)

90Перепёлкин Ю. Я. Тайна золотого гроба. Изд. 2-е. М.: Наука, 1969. — 173 с.

91Перепёлкин Ю. Я. Кэйе и Семнех-ке-рэ: К исходу солнцепоклоннического пе- рсморота в Египте. М.: Наука, 1979. — 310 с.

92Перепёлкин Ю. Я. Переворот Амен-хотпа IV. Ч. I. Ки. I и II. М.: Наука, 1967. С. 6.

93Вассоевич А. Л. К истории изучения письменности и языка древних египтян (Филологические труды Ю. Я. Перепёлкина) // Известия АН СССР: Сер.: Литера­тура и язык. Т. 43. № 3. 1984. С. 258—265.

94Коростовцев М. А. Юрий Яковлевич Перепёлкин // Народы Азии и Афри­ки. 1967. N9 3. С. 184—185.

95Там же. С. 185.

96Там же. С. 186.

97не

Вассоевич А. Л. По поводу статьи М. М. Постникова и «культурно-истори­ческих» публикаций его последователей // Вопросы истории естествознания и техни­ки. 1984. № 2. С. 114—125.

98

99^Перепёлкин Ю. Я. Тайна золотого гроба. М.: Наука, 1968. — 174 с.

100Перепёлкин Ю. Я. Переворот Амен-хотпа IV. Ч. I. М.: Наука, 1967. § 98.

101Ф инн Э. Загадка золотого гроба. Археологический детектив // Наука и

жизнь. 1969. № 5. С.

102Любарский А. В. Кийа — соперница Нефертити: Ленинградский археолог Юрий Перепёлкин о быте Древнего Египта // Вечерний Ленинград. 1965. 20 апреля.

Берлее О. Д. Египтология // Азиатский музей — Ленинградское отделение Института востоковедения АН СССР. М.: Наука, 1972. С. 511.

103 п * -

В последнем примечании нельзя не упомянуть о том, что без содействия

д. и. н. Е. И. Кычанова, сохранявшего доброе отношение к Ю. Я. Перепёлкину как при жизни, так и после кончины последнего, полный текст «Истории Древнего Египта» ни­когда не вышел бы в свет. Вряд ли это издание было бы возможно и без огромных за­трат энергии со стороны Н. К. Герасимова, никогда Ю. Я. Перепёлкина не видавшего, но ставшего активным сторонником публикации его трудов через 15 лет после того, как жизнь Юрия Яковлевича неожиданно оборвалась. Всячески способствовал напечатанию порепёлкинской «Истории Древнего Египта» и А. С. Четверухин.

104Упоминающиеся в этой работе египетские имена собственные (или же отдельные слова) при изложении истории Раннего, Старого, Среднего и Нового царств огласованы Ю. Я. Перепёлки­ным преимущественно на основе клинописных передач на новоегипетский лад (середина II тыся­челетия до н. э.). Рядом в круглых скобках дается огласовка на коптский лад. Если же использо- н.та традиционная для советской науки произвольная передача имени или так называемое «.школьное чтение», помещенное в круглые скобки, имя пишется в кавычках. Русскими согласны­ми буквами с привлечением Ъ и Ь знаков дана транслитерация египетских слов.

Греческие имена переданы Ю. Я. Перепёлкиным на византийский лад. Рядом в круглых скобках может быть обозначено более привычное нам эразмово произношение. Если же речь идет о традиционном для нас, но произвольном произношении, вроде «Геродот» или «Гомер», имя собствен­ное пишется в круглых скобках уже в кавычках.

Все подстрочные примечания составлены проф. А. Л. Вассоевичем.

105В написанной в послевоенные годы работе о Раннем царстве Ю. Я. Перепёлкин еще передавал имя второго царя I царского дома как «Хор Вязальщик», но при этом указывал: «Смысл и точное произношение имени Хора, наследовавшего Хору Бойцу, доподлинно неизвестны. Пе­редача “Хор Вязальщик” принята мною чисто условно удобства ради. Единственной, при­том более, чем шаткой, поддержкой ей может служить: редкое написание, которым сноп, обозначающий собственно имя, влагается в лапы соколу Хору — совсем как у предшествен­ника. Хора Бойца, соколу вручается щит с булавою».

Работая над текстом издаваемой нами «Истории Древнего Египта», Ю. Я. Перепёлкин вна­чале передавал имя второго царя I царского дома как «Хара (Хор) Сдерживатель», но затем склонился к передаче «Хара (Хор) Хват».

106В своем исследовании о Раннем царстве Ю. Я. Перепелкин передавал имя четвертого царя I царского дома как «Хор-Водолей» и, в частности, писал: «Новый поворот в развитии страны намечается как будто только с середины I царского дома, в правление царя, которо­го, удобства ради, можно назвать Хором-Водолеем, хотя перевод его имени вдй-мв “полагаю­щий воду" не вполне достоверен. Уже своим внешним видом это имя проповедовало новую пору. так как было по-новому сложено. У прежних царей Хорово имя состояло из одного сло­ва: Скорпион, Сом, Боец, Змея и т. д., теперь же оно начинало состоять из двух, делалось более пышным, и таким оно оставалось в последующем Раннем и Старом царствах. При Хоре Водолее впервые в надписях появляется и звание царя верхувого и низувого, дословно ^мтого, что от ситовника (знака Верховья) и пчелы (знака Низовья)”, и сразу же получает широ­кое распространение'».

107 Имя владетеля Ю. Я. Перепёлкиным не обозначено.

108В рукописи Ю. Я. Перёпелкина пропуск.

109 В рукописи Ю. Я. Перепёлкина пропуск.

110 В рукописи Ю. Я. Перепёлкина пропуск.

111Деление древнеегипетской истории на «царства» и «царские дома» — деление не столько историческое, сколько источниковедческое, но пока что его вряд ли можно избежать, потому что хо­зяйственная история древнего Египта едва только стала изучаться, а летосчисление почти всегда только приблизительно перно. (Примеч. Ю. Я. Перепёлкина.)

112От чтения этого имени как «Хор Подающий(?) Воду(?)» — Водолей Ю. Я. Перепёлкин впоследствии отказался и читал его как д(в)а, что переводилось им как «(сокол) простерший (крылья или когти)», то есть Хор Простиратель.

113Впоследствии Ю. Я. Перепёлкин предпочел дать несколько иной перевод этого царского имени — «Хор Целостный сердцем».

114 Работая над «Историей Древнего Египта», Ю. Я. Перепёлкин отказался от перевода име­ни этого царя как «Хор Воссиявший мощью» и предложил другой перевод: «Хор Воссиявший Жезлом». К этому уточнению Ю. Я. Перепёлкина, вероятно, подтолкнула возможность отождеств­ления личности Ха-сахма, то есть «Воссиявшего жевлом» с носителем имени «Хара-Сута (Хор- Сет) Воссиявший Двумя Жезлами*.

115 Имя «Вязальщик» взято Ю. Я. Перепёлкиным в кавычки по той причине, что «смысл и точное произношение имени Хора, наследовавшего Хору Бойцу, доподлинно неизвестны» (см. с. 60). Работая над текстом «Истории Дрен него Египта», Ю. Я. Перепёлкин вначале переддиАЛ имя этого царя как Хор Сдгржтттгль, но ллтем склонился к передаче Хор Хват.

116 Гак в рукописи К). Я. I Ь'рсиглкиип.

117 Возвратившись в последние годы своей жизни к изучению памятников Раннего царства (в связи с необходимостью написать соответствующий раздел для «Истории Древнего Египта»), Ю. Я. Перепёлкин пришел к убеждению, что имя четвертого царя I царского дома вовсе не озна­чает «Полагающий воду», то есть «Водолей». «Точное значение Харова (Хорова) имени этого царя, — писал тогда Ю. Я. Перепёлкин, — нельзя установить, но его можно читать как д(в)н и переводить как “(сокол) простерший (крылья или когти)" (см. с. 76). Это означает, что всюду, где в работе «Раннее царство» упомянут «Хор Подающий(?) Воду(?)» или «Хор Водолей», сле­дует подразумевать Хора Простирателя.

118 В «Истории древнего Египта» Ю. Я. Перепёлкин счел необходимым отказаться от по­нимания имени Смр-хьт как «Друг Поколений» и переводил его на русский язык как «(Хор) Дружественный Утробой».