- •Вопросы к самообследованию по курсу «Культурология» для всех специальностей и форм обучения
- •Научный статус культурологи. История становления культурологического знания.
- •Культура: основные подходы и определения.
- •Культура и цивилизация: соотношение понятий.
- •Функции культуры.
- •Массовая культура. Субкультуры. Контркультура.
- •Проблема типологии культур.
- •Историческая типология культур. Универсалистский и локальный подходы к исторической типологии культур.
- •Культурные эпохи: европоцентристский подход. В истории обычно выделяют четыре основные части.
- •Основные этапы и динамика развития первобытной культуры. Религиозные представления первобытных людей.
- •Доосевые культуры. Культура, письменность и литература Месопотамии.
- •Характеристики древнеегипетской культуры. Особенности религиозных верований Древнего Египта.
- •Культура и религиозно-философские учения Древнего Китая.
- •Специфика индийской культуры. Индуизм и буддизм.
- •Особенности античной культуры. Культура Древней Греции.
- •Основные черты культуры Древнего Рима.
- •Христианская культура европейского Средневековья.
- •Культура Возрождения: общая характеристика, идеология гуманизма и антропоцентризма, особенности искусства.
- •Северное Возрождение и Реформация в Европе: новое мировоззрение, общественный смысл.
- •Западноевропейская культура Нового времени.
- •Специфика культуры XX века.
- •Культурно-мировоззренческие истоки русской культуры: язычество и православие. Древнерусская культура.
- •Культура Московской Руси. Трансформационные процессы в русской культуре XVII в.
- •Особенности русской культуры и искусства XVIII. Создание светской системы образования.
- •Особенности русской культуры XIX в. Золотой и Серебряный века русской культуры.
- •Особенности социалистической культуры.
- •Византия: место встречи Востока и Запада.
- •Всю тысячелетнюю историю Византии можно условно разделить на три периода:
- •Культура арабского Востока. Специфика мусульманской культуры
-
Христианская культура европейского Средневековья.
Христианский тип культуры—это культура раннего и зрелого феодализма в странах Европы и Азии с V в. н. э. по XVI в. н.э. Отличия от античности: 1. Увеличилось число народов, участвующих в создании культуры. 2.Культура стала многообразнее и сложнее. 3. Расширились художественные связи между народами. 4. Возникли мощные очаги культуры: Китай и Индия, Византия и Древняя Русь, Средняя Азия и Иран, Западная Европа. 5. Искусство обращается к эксплуатируемым. 6. Искусство обращается к нравственному миру человека. . Образный строй и язык искусства стал многообразней, сложнее, эмоциональней. 8. В античной культуре все виды развивались относительно равномерно, а в средневековой культуре большое распространение получила архитектура. 9. Для античного человека душа и тело— различные стороны человеческой сущности и обе они прекрасны и едины. Для средневекового человека душа и тело два противоположных начала, поэтому нет преклонения перед красотой человеческого тела. Главное здесь—изобразить одухотворенность. 10. Античное искусство — реалистично, а средневековое—аллегорично. 11.Средневековое искусство утратило ясную гармонию и оптимизм, появилась драматическая сложность.
Средневековая культура делится на несколько периодов:1. V в. н.э. - коней VIII в. н. э. —период «варварства». В этот период шла утрата культурных ценностей, оскудение духовной и материальной жизни. Очагами культуры оставались монастыри.
2.конец VIII в. н. э. —первая половина IХ в. н.э. —каролингское возрождение. Во второй (в эпоху кapолингского возрождения) появляется преклонение перед образованностью. Жители Европы начинают заново знакомиться с античной культурой. На европейские языки переводятся многие античные авторы, развивается ремесло, строятся города. Становится престижным быть образованным и культурно жить. После распада империи Каролингов закончилось и каролингское возрождение.
3. X—XII вв. —романский период. Для третьего романского периода характерен романский стиль. Ведущая отрасль—архитектура, преимущественно церковная: храмы, монастыри; светская архитектура—замки. Эта архитектура была широко распространенна в городах. Строили в основном монахи. Миряне приходят в строительство в конце XI в. Сооружения романского стиля массивные, с толстыми стенами, узкими окнами из плохо обработанного камня, грубые, приземленные, неуютные внутри. Для скульптуры характерна приспособленность к архитектуре. Живопись плоская, нет перспективы, нет глубины пространства. неуютные внутри. Преобладают фрески (монументальный вид живописи по сырой известковой штукатурке специальными водными красками). Распространен орнамент: сюжеты фантастичны и мрачны.
4. ХШ-XIV вв. — готический период. Для четвертого, готического периода характерно переплетение черт реализма с набожным умилением и религиозным экстазом. Значительно увеличивается число светских сооружений. Наряду с собором в городах строится великолепная ратуша, затем появляются большие здания купеческих гильдий и ремесленных цехов, каменные дворцы богатых горожан, многоэтажные каменные дома, замки, укрепления. Типичное здание церковной архитектуры — это городской собор. Нарядное здание с широкими стрельчатыми окнами, гармонично устремленное вверх. В готике много колонн и арок. Главный жанр готической живописи — иконопись. Изобразительное искусство представлено росписями, мозаиками, миниатюрами, витражами. Живопись готики представлена также витражами в ущерб росписям, расширяется цветовая палитра, исчезает орнамент, появляются фигуры людей. Витражи украшают, поучают, освещают. Изобретена техника дублирования стекол, что обеспечивает тонкие нюансы цвета. В готический период крупнейшее достижение искусства книжной миниатюры — эволюция к реализму. Иллюстрируют Библии, Евангелия, Псалтыри, Часословы, учебники, энциклопедии, светскую литературу, поэзию (Псалтырь королевы Ингеборг с миниатюрами). Развитие практической науки, алхимии; изобретены часы, производство бумаги, изобретены зеркало, очки.