- •Вопросы к самообследованию по курсу «Культурология» для всех специальностей и форм обучения
- •Научный статус культурологи. История становления культурологического знания.
- •Культура: основные подходы и определения.
- •Культура и цивилизация: соотношение понятий.
- •Функции культуры.
- •Массовая культура. Субкультуры. Контркультура.
- •Проблема типологии культур.
- •Историческая типология культур. Универсалистский и локальный подходы к исторической типологии культур.
- •Культурные эпохи: европоцентристский подход. В истории обычно выделяют четыре основные части.
- •Основные этапы и динамика развития первобытной культуры. Религиозные представления первобытных людей.
- •Доосевые культуры. Культура, письменность и литература Месопотамии.
- •Характеристики древнеегипетской культуры. Особенности религиозных верований Древнего Египта.
- •Культура и религиозно-философские учения Древнего Китая.
- •Специфика индийской культуры. Индуизм и буддизм.
- •Особенности античной культуры. Культура Древней Греции.
- •Основные черты культуры Древнего Рима.
- •Христианская культура европейского Средневековья.
- •Культура Возрождения: общая характеристика, идеология гуманизма и антропоцентризма, особенности искусства.
- •Северное Возрождение и Реформация в Европе: новое мировоззрение, общественный смысл.
- •Западноевропейская культура Нового времени.
- •Специфика культуры XX века.
- •Культурно-мировоззренческие истоки русской культуры: язычество и православие. Древнерусская культура.
- •Культура Московской Руси. Трансформационные процессы в русской культуре XVII в.
- •Особенности русской культуры и искусства XVIII. Создание светской системы образования.
- •Особенности русской культуры XIX в. Золотой и Серебряный века русской культуры.
- •Особенности социалистической культуры.
- •Византия: место встречи Востока и Запада.
- •Всю тысячелетнюю историю Византии можно условно разделить на три периода:
- •Культура арабского Востока. Специфика мусульманской культуры
-
Проблема типологии культур.
Чтобы разобраться в многообразии культур с одной стороны, необходимо их феноменологическое описание, т. е. описание реальных, конкретных культур как особых социально–исторических феноменов, с другой – типологическое описание, которое предполагает выяснение сходства и различия между культурами и создание их типологии, т. е. разделение их на различные типы. Если феноменологическое описание характеризует конкретные культуры, то типологическое – типы культур. К определённому типу могут относиться и много культур, и всего одна. Тип – это идеальная, абстрактная конструкция, которая в обобщённом, схематизированном виде выражает некоторые существенные («типичные») черты культур, отвлекаясь от их специфических особенностей.
Традиционная и инновационная культуры. Отличительной чертой традиционной культуры является неукоснительное следование воспринятым от предшествующих поколений образцам поведения – обычаям, ритуалам, способам и приёмам деятельности. Подражание и послушание – важнейшие условия, обеспечивающие их сохранение и трансляцию от поколения к поколению. Традиционной культуре присущ высокий уровень нормативности. Инновационная культура восприимчива к новациям и динамична. Она не озабочена бережным сохранением идущих от прошлого традиций и легко допускает разного рода отступления от них. Это ведёт к ослаблению нормативности культуры, размыванию шкалы жизненных ценностей, появлению разнообразных девиаций поведения, которые не встречают особого негодования в обществе. В результате расшатывается мораль, происходит падение нравственности. Коллективистское начало уступает место индивидуализму. Личность обретает автономию и получает возможность более или менее самостоятельно определять свои жизненные цели, идеалы, формы и средства деятельности.
Этническая типология культур. Этнические (народные) культуры возникли в древности вместе с этносами. Их исторически первая форма – племенная культура. Этническая культура несёт в себе традиции предков, охватывающие главным образом сферу труда и быта. Обычно она складывается как культура устная, но с распространением грамотности постепенно облекается в письменные формы.
Специфика этнической культуры в значительной мере обусловлена природной средой. В наше время сохранилась она больше в деревне, чем в городе. Консерватизм, переемственность, берущая начало в далёком прошлом, ориентация на сохранение «корней» - характерные черты этнической культуры.
Региональная типологизация культуры. Самыми крупномасштабными регионами Земли, в которых исторически сложились культуры, значительно различающиеся между собой, являются Запад и Восток, а также Север и Юг.
Понятие «Восток» и «Запад» не имеют чётко определённого смысла. Чаще всего под «Востоком» понимают Азию, а под «Западом» - Европу и Северную Америку. Различие между Востоком и Западом интересует культурологию как различие между двумя типами культур. О чертах, отличающих их друг от друга, можно говорить лишь с большей или меньшей долей условности.
Во-первых, потому что культуры эти неоднородны по своему содержанию, и если характеризовать их обобщенно, отвлекаясь от специфики включённых в них национальных культур, то такая характеристика будет весьма бедной.
Во-вторых, потому что восточная культура неоднородна в гораздо большей степени, чем западная: есть Восток буддийский, Восток мусульманский, Восток арабский; существует большая разница в образе жизни народов таких стран, как Индия, Китай, Япония, Иран, тогда как культура Запада объединяется одной религией – христианством, и несходство в образе жизни между западными странами не столь разительно, как на Востоке. Поэтому называют культуру Востока «горизонтальной», а Запада – «вертикальной». Восток и Запад – это две мощные ветви человеческой культуры, развивающиеся одновременно, но по-разному.