25. Византия: место встречи Востока и Запада.

В истории мировой культуры Византии принадлежит особое, выдающееся место. Если пытаться отделить византийскую культуру от культуры Европы, Переднего и Ближнего Востока, то наиболее важными будут следующие факторы : в Византии была языковая общность (основным языком был греческий); в Византии была религиозная общность (основной религией было христианство в форме православия); в Византии при всей многоэтничности, существовало этническое ядро, состоящее из греков; византийскую империю всегда отличали устойчивая государственность и централизованное управление.

2. Всю тысячелетнюю историю Византии можно условно разделить на три периода:

1.сер.IV-пер.пол.VII вв. - период разложения рабовладельческого строя и становления средневекового общества.

2.сер.VII-нач.XIII вв. - появление и развитие феодализма в Византии.

3.XII-сер.XV вв. - последний период, характеризующийся дальнейшим развитием феодализма и началом его разложения.

В Византии практически никогда не прерывалась античная философская традиция. В XI в. византийская философия обратилась к идеалистической фи­лософии Платона, которая использовалась некоторыми богословами как обос­нование критического отношения к церковным авторитетам. К их числу при­надлежал философ, филолог, историк, юрист Михаил Пселл (XI в.). Его сочинение "Логика" было известно не только в Византии, но и в Западной Ев­ропе. В XII в. возрождается интерес к материалистической философии Демок­рита и Эпикура. В VI-VII вв. в Византии складывается богатая историография, составленная трудами историков Прокопия Кесарийского, Агафия Миринейского, Менандра, Феофилакта Симокапы. Самым выдающимся из этого ряда историков был Прокопий Кесарийский, официальный историограф при дворе императора Юстиниана. Его сочинения "История войн Юстиниана с персами, вандалами и готами", 'Трактаты о постройках" прославляют деятельность императора Юстиниана. Одна­ко, прекрасно видя все теневые стороны его деятельности, Прокопий Кесарийский тайно пишет о них в своих мемуарах, получивших название "Тайная история".

Византия со времен античности сохраняла высокий уровень образованности. 3 IX в. в Константинополе создается Магнаврская высшая школа, где преподава­лись богословие и светские науки. В XI в. в Константинополе был основан уни­верситет, открыта высшая медицинская школа. По всей империи создавались, церковно-монастырские и частные школы, библиотеки и скриптории. В этот период з империи развитие естественных наук достигает высокого уровня. В области точ­ных наук математика дала выдающегося ученого Льва Математика (IX в.). В Ви­зантии появляются видные инженеры — Анфимий Тралльский, Исидор Мелет-:кий, которые были строителями собора Св. Софии.

Развитие алхимии положило начало развитию химической науки. В VII в. в Вигантии был изобретен "греческий огонь", состав которого долго держался в строжайшем секрете. Позднее было установлено, что "греческий огонь" — это :ложное соединение нефти, негашеной извести и различных смол. В X в. пишется к-щиклопедия "Геопоника", обобщившая достижения античной агрономии.

Византийское законодательство было сложным по своей структуре. Оно пред-:тавляло обширные сочинения, включающие в себя помимо законодательного свода : литературные сочинения. В "Кодекс Юстиниана" ("Пандекты") и в "Эпанагосу" императора Василия III (IX в.) включено большое число новелл.

Расцвет строительства и архитектуры начинается при императоре Юстиниане. При нем был построен знаменитый собор Св. Софии в Константинополе. Для ар­хитектуры здания, наряду с античной архитектурной традицией, характерно влияние Востока. Этот храм отличается богатейшей мозаикой.