2. Ранний институализм (т. Веблен).

Институционализм - направление в экономической мысли, делающее главный акцент на анализе институтов. Под институтами «в первом приближении» следует понимать правила и принципы поведения («правила игры»), которым следуют люди в своих действиях. Оговорка «в первом приближении» делается ввиду того, что в разных течениях институционализма этот ключевой термин трактуется несколько по-разному. И вообще институционализм настолько разнороден, что его изучение как единого целого почти бессмысленно - настолько сильно различаются разные течения в самом институционализме. Неоинституционализм (называемый также новым институционализмом) в самом общем виде можно понимать как попытку привнесения институционального подхода в рамки магистрального направления современного экономического анализа. Неоинституциональная теория представляет собой экономический анализ роли институтов и их влияния на хозяйство.  Основоположнииком старого институционализма (и институционализма вообще) является американец норвежского происхождения Торстен Веблен.  Т. Веблен известен прежде всего своей резкой критикой против неоклассического понимания человека как рационального оптимизатора. Человек, по мнению Т. Веблена, не является «калькулятором, мгновенно вычисляющим удовольствие и боль», связанные с приобретением благ, т.е. выгоды и издержки их получения. Поведение хозяйствующего субъекта определяется не оптимизирующими расчетами, а инстинктами, определяющими цели деятельности, и институтами, определяющими средства достижения этих целей.Инстинкты представляют собой цели осознанного человеческого поведения, формирующиеся в определенном культурном контексте и передающиеся из поколения в поколение.Выбор средств для достижения целей, формируемых культурно обусловленными инстинктами, определяется, как уже было отмечено, институтами. Институты, по Т. Веблену, это «привычный образ мышления, который имеет тенденцию продлевать свое существование неопределенно долго». Иными словами, к институтам относятся различные правила и стереотипы поведения, часть из которых закреплена в виде правовых норм и общественных учреждений.

3. Поздний институализм

Поздний институционализм послевоенного времени, которому присущ позитивизм. Идеологи институционализма этого периода не только описывали противоречия, но и, исходя из опыта и фактов, выдвигали предложения, направленные на осуществление реформ рузвельтовского "нового курса". Они изучали демографию и антропологию, разрабатывали теории профсоюзного рабочего движения. В 50-х годах выступили американские институционалисты: Дж. М. Кларк, выпустивший книгу "Экономические институты и благосостояние людей", А. Берли, опубликовавший работы "Власть без собственности" и "Капиталистическая революция XX столетия", и Г. Минз, констатировавший в своих статьях рост числа акционеров и процесс отделения капитала-собственности от капитала-функции. 3. Социально-институциональное направление середины 60-х- 70-х годов- неоинституционализм. Усиление интереса к институционализму в этот период обусловлено углублением кризиса буржуазной политэкономии и обнаружившейся несостоятельностью теорий государственного благоденствия. Методологические вопросы институционализма в 60-х годах разрабатывались американским теоретиком А. Лоувом и шведским экономистом Г. Мюрдалем. Современными представителями социально-институционального направления являются Дж. К. Гэлбрейт, Р. Хейлбронер. Идеи институционализма отчетливо выступают и у идеолога теории факторов экономического роста У. Ростоу, и в левокейнсианском направлении теорий роста, и в работах Дж. Робинсон. Представители американского институционализма не имели общего определения основы экономических процессов. Веблен ставил экономические процессы в зависимость от психологии, биологии и антропологии, Коммонс - от психологии и права, Митчелл - от антропологии и математических расчетов. 1 Американский неоинституцнонализм ставит экономические процессы в зависимость от развития индустрии и усиления роли технократии, а также стремится найти объяснение экономических процессов в социальной жизни общества. Такая неоднородность обусловила множество течений и школ внутри социально-институционального направления. Можно выделить три основных направления институционализма, отличающихся кругом вопросов, рассматриваемых их идеологами: 1) социально-психологический; 2) социально-правовой; 3) эмпирический, или конъюнктурно-статистический.