13. Цивилизационный подход в истории Древнего Востока. Виды и типы цивилизаций.

Цивилизационный подход в объяснении исторического процесса начал складываться еще в XVIII в. Основной структурной единицей исторического процесса, с точки зрения этого подхода, является цивилизация. Цивилизация- состояние материальной и духовной культуры общества,обусловленное особенностями взаимодействия общества с природой, социально-психологического склада его жителей и способами их мышления.

Виды:

1. Глобальная – огромное объединение множества обществ и государств (Др. Восток)

2. Региональные – объединение нескольких объектов, характерезующихся географическим, социально-психологическими и экономически едиными условиями.(Месопотамия, Северная Африка)

3. Локальные – объединение народов в рамках одного государства (Ассирия, Др. Египет, Элам)

14.Источники, историография и периодизация истории Древнего Египта

Можно выделить 7 больших типов источников: 1. Письменные источники: исторические труды, худ.литература, научные и религиозные тексты, документы, инструкции и др. 2. Памятники материальной культуры: остатки городов, крепостей, храмов, гробниц, жилища и др. 3. Памятники устного народного творчества(фольклор): песни, сказки, пословцы,поговорки, легенды, эпические сказания.4. Данные языка: заимствование из др.языков, различные временные пласты в языке и т.д. 5. Этнографические материалы: обычаи и нравы, культуры, сохранившиеся из далеких времен в более позднее время. 6. Данные антропологии: мумии, скелеты, изображения физического типа людей на др.фресках или рельефах. 7. Изменение географической среды и природного ландшафта, вызванных деятельностью людей: остатки каналов, дамб, дорог и др.

Памятником исторического характера являются исторические ист. «Анналы Тутмоса 3», записанные на стенах храма Амона-Ра в Карнаке.

Разетский камень нашел в 1822г. Шампольон.

Папермский камень

«история Египта» в 2 томах египетский жрец Манефон.

Литературные источники: поучение фараонов, поучение Ахтоя(как надо управлять страной,вести себя),пророчество икувера(прообраз антиутопии-что будет,если..)

Худ.литература: «Повесть о красноречивом крестьянине», «Рассказ Синухета», сказки «О двух братьях», «О правде и кривде»…

Материальные памятники: пирамиды в долине Гизе: пирамида Джосера, скальный храм Рамзеса2, Храм Амона в Корнаке, Храм в Люксоре,Дворец царицы Хатшепсут

Периодизация истории Древнего Египта

IV тыс. до н.э. – Додинастический период

3000-2778-раннее(1,2)

2778-2263 Древнее (3,6)

2263-2070– I Переходный период. 7-10

2160-1785 гг.– Среднее 11,12

1785-1580 гг. - II Переходный период. 13-17

1580-1085 гг. Новое 18-20

1085-950 гг. до н.э. – III Переходный период. ХХI династия (Танис)

950-525 гг. до н.э. (525-332 гг. до н.э.) – Позднее царство. 21-30

525-332 гг. до н.э. – ХХVII (персидская), эфемерные ХХVIII-ХХХ династии

15.Египет в период раннего царства

РЦ I-II дин (31-29 в). Государства возникают в форме номов (см. воп. 5). ВЕ – 22 нома. НЕ – 20.

РЦ. Номы расположены близко друг другу на узкой полосе плодородных земель. Очень явственно ощущается потребность в общей ирригации => рано возникают территориальные цартства. В конце – только 2. ВЕ –, корона белая. НЕ –красная корона. Объединитель и основатель I династии – Мина. Новая столица – Мемфис. «Фараон» - от одного из титулов царя («Великий дом»). Верхушка общества – царь, жречество, вельможи – хоронятся с человеческими жертвоприношениями. Для каждого царя строятся 2 могилы: в ВЕ и НЕ.

Экономика РЦ: бассейная система орошения (каналы и валы) зерновые и технические культуры (ячмень, лен). Садоводство, огородничество. Выращивается птицы. В Нубии, Аравийской пустыне и на Синае – металлы (золото, медь). Камень (известняк, базальт, малахит, гранит) в основном из оазисов. В самом Египте только известняк. Начинается торговля с Сирией, Нубией, Закавказьем. Налажена техника литья.

На случай, если спросят: мотыги с каменными насадками. Деревянные серпы. Обмолачивают, пустив по зерну стадо ослов. Хранится зерно в крупных зернохранилищах (от мышей спасает кошка).

16. Древнее царсто.

Родоначальник III династии – Джосер (28 в). IV дин.ДЦ отделяется от РЦ по первой пирамиде. Развивается письменность, первые лит. памятники (биографии вельмож).

Политика. Очень жёсткая деспотия. Фараон – сын бога Гора. Визирь – чати. У вельмож реальная сила. В одних руках может сосредотачиваться ряд должностей. Очень большую роль играют писцы. Главное ведомство – налоговое. Социализм – это учёт: множество кадастров и прочей хоздокументации. (Та же ситуация – III дин Ура.). Вся структура управления – отдельно для каждого Египта. Общины пока относительно самостоятельны.

Военными делами занимает отдельное ведомство – дом оружия. Армия – это египетские, ливийские и нубийские ополченцы. Военные походы в трёх направлениях: СВ (Палестина, Сирия), Ю (Нубия), З (Ливия). Пока не завоевательные, грабёж. Уводят ресурсы, людей, скот.

Закат связан с VI дин. Прежде всего, это возрождение номового сепаратизма. Причины для него: закрепление за каждым номом своей династии управителей; привилегии, которые раздавала VI дин.; великие стройки, требовавшие огромного напряжения.

Экономика: в общем, РЦ, но на более высоком уровне. Новшества: Крупный РС, более высокая специализация ремесла (множество отраслей: ковка, литьё, резьба по камню, строительство, кожевенники и пр.). Внутренняя торговля – меновая. Основа – золото, которое ценится намного дешевле серебра.

Патриархальное рабство.

Разрушение ирригации, усобицы, прекращение торговли и грабежа подстёгивают процесс объединения. С самого начала выдвигаются два центра объединения: Гераклеополь и Фивы (всё ВЕ). Лидирует поначалу Гераклеополь (торговля, зерно). Там выделяются VII и VIII дин, но они местные. IX и X дин, хоть и называют себя общеегипетскими, но на деле таковыми не являются (этого времени «Поучение Ахтоя» - см. воп. 11). Но: XI династия из Фив (очень много зерна) предлагает более выгодные условия для присоединившихся номархов. Все кидают Гераклеополь, присоединяются к Фивам, которые и объединяют весь Египет.