5. Происхождение морали: от талиона к золотому правилу нравственности.

Основные теории происхождения морали:

Натуралистическая

мораль как простое продолжение, усложнение групповых чувств животных, обеспечивающих выживание вида в борьбе за существование. Представители натурализма в этике сводят социальное к биологическому, стирают качественную грань, отличающую человеческую психику от животной. Они отождествляют групповые чувства животных и мораль.

В-третьих, социологический, рассматривающий мораль как феномен, возникший вместе с общением и коллективными трудовыми действиями и обеспечивающий их регулирование. При таком подходе нравственность возникает по мере выхода человека из животного состояния, получая развитые формы вместе с возникновением и углублением общественных различий внутри племени. Главные причины, вызвавшие необходимость моральной регуляции, состоят в развитии и усложнении социальных отношений: появлении прибавочного продукта и необходимости его распределения; половозрастном разделении труда; вычленении родов внутри племени; упорядочении половых отношений и т. д.

гедонизм

эвдомонизм (стремление к счастью)

утилитаризм (польза)

Социологическая

теория общественного договора. М. – это договор о моральном порядке.

Теория разумного эгоизма

Поскольку именно социологический подход вам представляется наиболее правильным, рассмотрим подробнее нравы родового строя, общества, в котором зарождается мораль, закладываются основы материальной и духовной культуры.

Непосредственными социальными предпосылками, обусловившими возникновение нравственности и необходимость моральной регуляции первобытного общества, явились:

- развитие сознания и речи;

- возникновение скотоводства, земледелия, ремесла (гончарное дело, плавка металлов, ткачество и т. д.);

- формирование простых правил общения, чувства общности, взаимоподдержки и т. д.;

- возникновение первобытного коллективизма как осознания кровного родства, единства всех членов племени.

Эволюционная концепция

Мораль человека есть более совершенный уровень развития морали животных.

Космологическая (берёт начало в античной философии). Вселенский закон логоса – правит миром «логос»- знание.

Религиозно-идеалистическая. Источник морали в идеальных сущностях. Высшей идеальной сущностью является Бог.

* Когда в какое время возникает мораль:

М. Возникает в период родоплеменных отношений. В предшеств. периоде первобытного стада М. ещё нет и отношения проточеловека (предчеловек) основывались на зоологическом индивидуализме: инстинкт сохранения жизни, хватательный рефлекс. Сознание не развито, оно синкретично, т.е. слитное, недифференциальное.

В поздний период первобытного стада возникает обычай захоронения умерших, но это не есть проявление морального отношения. Вероятней всего, это была элементарная санитарно гигиенич. норма.

* В ответ на какую объективную необходимость возникает мораль.

М. возникает в ответ на объективную необходимость разрушать противоречия индивида и рода, между родами и племенами. М. возникает как хранительница общества, т.к. только в общности можно было выжить.

* Как шёл процесс возникновения морали?

Возникновение морали было длительным и постепенным: становление морального языка, морального сознания, моральных отношений. Дихатомия (двойственность) опасно/неопасно со временем изменялась и становилась дихатомией вредно/полезно--------- постепенно формируется понятие добро/зло-------затем М. Первобытные жили вынужденным коллективным образом жизни: коллективная охота, защита, воспитание детей. Это способствовало становлению М. У первобытных возникают элементы этикета.

М. во многом вырастает из талиона (от лат. «талио» - возмездие). Формула талиона: «Око за око, зуб за зуб». Талион был обычаем ограничения кровавой мести, а не её осуществления. В этом его историческая ценность. Из Талиона исторически возникает два вида регуляции: мораль (автономия), право (гетерономия)..

* Почему талион не моральная регуляция, а только предпосылка.

Талион даёт одну степень свободы. «Поступай так, как поступают с тобой другие…», не превышает ущерба.

Гетерономия – чужая, внешняя воля, которой человек вынужден следовать.

М. основана на автономии воли. Воля - свободная внутренняя воля человека. М. проявляется тогда, когда происходит переход от Талиона к золотому правилу нравственности: «Не делай другому того, чего себе не желаешь», «Поступай так, как бы ты хотел, чтобы поступали с тобой другие».

Право возникает, как принцип воздающей справедливости. Право основано на гетерономии воли.

Этимологически термин «мораль» восходит к латинскому слову «mos» (множественное число «mores»), обозначающему «нрав». Другое значение этого слова - закон, правило, предписание. В современной философской литературе под моралью понимается нравственность, особая форма общественного сознания и вид общественных отношений; один из основных способов регуляции действий человека в обществе с помощью норм. Мораль возникает и развивается на основе потребности общества регулировать поведение людей в различных сферах их жизни. Мораль считается одним из самых доступных способов осмысления людьми сложных процессов социального бытия. Коренной проблемой морали является регулирование взаимоотношений и интересов личности и общества. Моральные идеалы, принципы и нормы возникли из представлений людей о справедливости, гуманности, добре, общественном благе и т.п. Поведение людей, которое соответствовало этим представлениям объявлялось моральным, противоположное аморальным. Иными словами, морально то, что, по мнению людей, отвечает интересам общества и индивидов. То, что приносит наибольшую пользу. Естественно, что эти представления менялись от века к веку, и, кроме того, они были различны у представителей различных слоев и групп. Отсюда же проистекает специфичность морали у представителей различных профессий. Все сказанное дает основание говорить, что мораль имеет исторический, социально-классовый и профессиональный характер.