- •1.Социология как наука. Предмет и методы социологии. Соотношение социологии и других гуманитарных и социальных наук.
- •2.Основные этапы и направления развития социологической мысли.
- •3.Метод: "объективная" и "субъективная" социология Огюста Конта.
- •12.Социология и архитектура. Взаимосвязь социальных и архитектурно-градостроительных категории.
- •13.Законы функционирования и развития общества. Формы проявления и механизмы действия социальных законов.
- •14.Проблема соотношения объективного и субъективного в социологии.
- •15.Структура и функции социологического знания. Специфика социологического знания.
- •16.Отрасли социологического знания.
- •17.Теоретический и эмпирический уровни социологического знания. Теоретическая и прикладная социология.
- •18.Понятие социологической парадигмы и их многообразие.
- •19.Специальные социологические теории и эмпирические исследования.
- •20.Основные этапы и направления развития социологической мысли.
- •21.Общество и человек. Соотношение понятий «человек», «индивид», «индивидуальность», «личность».
- •22.Активность человека: поведение, действие, социальное движение.
- •23.Социология личности. Типология личности. Этапы социализации личности.
- •24.Индивидуализация и унификация. Девиантное поведение личности.
- •25.Социальное взаимодействие. Теории социального взаимодействия.
- •26.Понятия «социальная среда» и «социальный статус».
- •27.Социальные общности. Типы социальных общностей.
- •28.Социальная группа. Типология социальных групп. Объективные и субъективные критерии классификации социальных групп.
- •29.Социальная организация.
- •30.Понятие социальной структуры.
- •31.Понятие социальной инфраструктуры и её связь с архитектурной проблематикой.
- •32. Социально – демографические отношения. Воспроизводство населения. Проблемы размещения, занятости и старения населения. Социально – демографическая структура общества.
- •33.Социология семьи и брака. Исторические типы и формы брачно-семейных отношений, тенденции и перспективы их развития. Функции семьи.
- •34.Социально-этнические отношения. Этносоциология. Внутринациональные и межнациональные процессы в обществе. Нация и культура. Социально-этническая структура общества.
- •36.Социология труда и трудовых коллективов.
- •9.Структура и функции социологического знания. Специфика социологического знания.
- •37. Социология рабочего, внерабочего времени и досуга.
- •38.Социально-классовые отношения. Статика и динамика социально – классовой структуры общества.
- •39.Дифференциация и интеграция общества. Расслоение общества. Социальное неравенство. Власть и авторитет.
- •40.Взаимодействия общества и природы. Географическое направление в социологии. Мальтузианство. Социал-дарвинизм.
- •41.Социально-экологические проблемы современного общества. Социальная экология.
- •42.Социально - территориальные общности. Формы расселения. Миграция населения. Социально – территориальная структура общества.
- •43.Урбанизация и системы расселения. Взаимодействие социальных и пространственных факторов в процессе урбанизации.
- •45.Город как объект социологического исследования. Типология городов. Социально – пространственная характеристика города. Взаимодействие районов и зон города.
- •46.Культура как социологическое понятие. Культурные универсалии. Культурная традиция.
- •47. Потребности, интересы, ценности
- •48.Общественное сознание. Социологические аспекты изучения идеологических отношений в обществе.
- •50. Социология религии. Сакрализация и секуляризация. Нетрадиционные религии. Атеизм.
24.Индивидуализация и унификация. Девиантное поведение личности.
ИНДИВИДУАЛИЗАЦИЯ
В определении, которое дает Юнг, подчеркиваются три момента: 1) целью этого процесса является развитие целостной личности; 2) индивидуация не может осуществиться в состоянии изоляции, она предполагает и включает коллективные взаимоотношения; 3) индивидуация подразумевает определенный уровень оппозиции по отношению к социальным нормам, не имеющим абсолютной ценности. Юнг тщательно разводит понятия индивидуации, интеграции личности и сознательности Я; сущность этого процесса заключается в том, что Самость должна избавиться от всего ложного, что есть в Персоне, и преодолеть то, что насильно навязано архетипами.
Унификация
Унификация — приведение чего-либо к единой системе, форме, к единообразию. Например, в праве унификация правовых норм в целях единообразного регулирования
Термин « девиантное поведение » «отклоняющееся поведение», используется в двух основных значениях. В значении «действия, не соответствующие официально установленным и фактически сложившимся в данном обществе нормам» девиантное поведение выступает предметом психологии, педагогики и психиатрии. В значении «социальное явление, выражающееся в относительно массовых и устойчивых формах человеческой деятельности, не соответствующих официально установленным или фактически сложившимся в данном обществе нормам и ожиданиям» оно является предметом права, социологии, социальной психологии[55]. Поведение понимается как процесс взаимодействия личности со средой, опосредованный индивидуальными особенностями и внутренней активностью личности, имеющий форму преимущественно внешних действий и поступков.
Под нормальным поведением, как правило, понимают нормативно-одобряемое поведение, характерное для большинства людей. В целом поведение личности отражает процесс ее социализации, т. е. интеграции в общество, адаптации к социальной среде с учетом индивидуальных особенностей.
25.Социальное взаимодействие. Теории социального взаимодействия.
Теория взаимодействия Социальное взаимодействие является обобщенным понятием, центральным для целого ряда социологических теорий.
Чтобы двух и более индивидов можно было бы рассматривать как общество (или его элемент), одного только наличия их недостаточно. Необходимо, чтобы они обменивались какими-то действиями и ответными реакциями на эти действия.
Таким образом, взаимодействие есть процесс непосредственного или опосредованного воздействия субъектов друг на друга, а также организации их совместной деятельности.
П. Сорокин вводит в рассмотрение и подвергает развернутому анализу три основных условия возникновения любого социального взаимодействия:
наличие двух или более индивидов
совершение ими каких-то действий
наличие проводников, передающих эти влияния и воздействия индивидов друг на друга.
К этому списку можно добавить и четвертое условие, которое Сорокин не упоминает:
4)наличие общей основы для контактов, соприкосновения. Понятие социального взаимодействия является одним из центральных в социологии. Существует целый ряд социологических теорий, разрабатывающих и трактующих разнообразные его проблемы и аспекты на двух основных уровнях исследования — микроуровне и макроуровне.
На микроуровне изучаются процессы общения между индивидами, находящимися в прямом и непосредственном контакте, такое взаимодействие протекает главным образом в пределах малых групп.