Основні терміни

Нові релігійні рухи (НРР) – збірна назва для нещодавно утворених, порівняно з традиційними релігіями, які існують упродовж століть, різноманітних релігійних організацій, об’єднань і груп. Вони називаються «новими» не лише тому, що їхнє піднесення припадає на другу половину ХХ ст. (адже деякі з них існують понад півтора століття), але, насамперед, тому, що за своїм віровченням, культовою практикою та формами релігійної організації суттєво відрізняються від традиційних релігій.

Свобода совісті – можливість і здатність робити власний вибір на основі власних переконань, нести відповідальність за думки й дії згідно із своєю совістю; свобода самовизначення в духовній сфері.

Свобода віросповідання – можливість обрання та відправлення релігійних культів, рівність усіх віруючих перед законом.

Свобода релігії – поєднання свободи віросповідання та свободи церкви.

Секуляризація – передача церковних або монастирських земель у приватну або державну власність. Цим же словом позначається і передача яких-небудь функцій із церковного ведення в розпорядження світської влади. В наш час цим словом найчастіше позначається процес звільнення різних сфер суспільного життя від панування релігійних інститутів.

Толерантність – ставлення до світогляду і стилю життя інших людей на основі визнання рівноправності, суверенності, права особи на власне розуміння істини та безумовної відмови від монополії на істину й примусу в її доведенні.

Питання та завдання для самоконтролю

1. Чим пояснюється розвиток секуляризації в сучасному світі?

2. Що таке релігійний модернізм та фундаменталізм?

3. Які причини зумовлюють виникнення і швидкий розвиток нетрадиційної релігійності?

4. Які основні види Нових релігійних рухів (НРР) Ви знаєте?

5. Які Нові релігійні рухи (НРР) є найбільш поширеними в Україні?

6. На якій ідейній основі будується вчення про свободу совісті?

7. Чим відрізняються поняття: «релігійна толерантність», «свобода релігії» і «свобода віросповідання»?

8. Які основні правові акти гарантують забезпечення права на свободу совісті в сучасній Україні?

Література

Основна:

АКАДЕМІЧНЕ РЕЛІГІЄЗНАВСТВО: Підручник / за ред А.М.Колодного – К.: Світ знань, 2000. – С. 411-474, 858–862.

ЛУБСЬКИЙ В.І. ЛУБСЬКА М.В. ІСТОРІЯ РЕЛІГІЙ. 2-е видання. – Київ: Центр учбової літератури, 2009. – С. 671-702.

КИСЛЮК К.В., Кучер О.М. Релігієзнавство: Підручник для студентів вузів / Народ. укр. акад. — 5-е вид., виправ. і доп. — К.: Кондор, 2005. – С396-469.

РЕЛІГІЄЗНАВСТВО: Підручник / за ред. В.І.Лубського, В.І.Теремка. – К.: Академія, 1997.

РЕЛІГІЄЗНАВСТВО: Навчальний посібник / за ред. С.А.Бублика – К.: Юрінком Інтер, 2001. – С.75–78, 333–356.

РЕЛІГІЄЗНАВСТВО. Навч. посіб. /Л.Г.Дротянко, О.А.Матюхіної, Н.В. Іщук та ін. – К.: Книжкове видавництво НАУ, 2005. – С.48-52, 61-65, 79-87.

ЯРОЦЬКИЙ П.Л. Релігієзнавство. – К.: Кондор, 2003.– С.244–276.

Додаткова:

БАБІЙ Ю.М. Свобода совісті: філософсько–антропологічне та релігієзнавче осмислення. – К.: Наукова думка, 1994.

ДВОРКИН А.Л. Сектоведение. Тоталитарные секты. Опыт систематического исследования. – 3-е изд., перераб. и доп. – Нижний Новгород: Изд-во Братства во имя кн. Александра Невского, 2003.

ДРАГОМАНОВ М. Борьба за духовную власть и свободу совести //Драгоманов М. Вибране. – К.: Либідь, 1991.

ЗАКОН УКРАЇНИ «Про свободу совісті, релігії і переконання». Збірник документів. – К.: Право, 1996.

ЛОКК Дж. Опыт о веротерпимости // Локк Дж. Сочинения: В 3т. – М.: Мысль, 1988 . – т.3 – С.66–91.

МАКДАУЭЛЛ Дж., Стюарт Д. Обманщики. Bо что верят приверженцы культов. Как они заманивают последователей. – М.: Протестант, 1993.

НЕТРАДИЦІЙНІ ТА МІСТИЧНІ ОБ’ЄДНАННЯ УКРАЇНИ / Петрик В.М., Ліхтенштейн Є.В. та ін. – Біла Церква: Видавництво «Мустанг», 2000.

РЕЛИГИИ МИРА. Ч. 2. – 5-е изд. перераб и доп. - М.: Аванта+, 2004. С.343-351, 518-675.

СВОБОДА ВІРОВИЗНАННЯ. Церква і держава в Україні. – К.: Право, 1996.

УОЛТЕР М. Царство культов. – СПб. : Логос, 1992. – 438 с.

ЕТИКА