2 Развитие белорусской культуры
2.1 Просвещение и образование
С конца XVI в. развитие просвещения в Беларуси происходило под знаком серьезных политических и идеологических перемен: усиления католической реакции, роста патриотического движения среди белорусского населения, противоборства римско-католической церкви и реформации, униатской церкви и православной церкви. Эти особенности получили выражение в развитии нескольких типов учебных заведений: католических школ, униатских школ, протестантских школ, братских школ, а также старейшего учебного заведения на территории Беларуси и Литвы – Виленской иезуитской академии, имевшей университетский статус (была создана в 1579 г.).
В XVII–XVIII вв. в Беларуси особую активность проявлял богатый и влиятельный орден иезуитов, располагавший широкой сетью учебных заведений. Обучение в них велось преимущественно на латинском языке, было проникнуто богословием и направлено на то, чтобы сделать учеников фанатично преданными иезуитами [6, с. 185]. Иезуитская система образования в ВКЛ также обеспечивала высокий уровень знаний по природоведческим и гуманитарным наукам.
В униатских школах изучались преимущественно теология, схоластика, риторика. С их помощью была создана новая формация духовенства, которая принесла большую пользу своей церкви. С ростом его знаний возрастало религиозное сознание верующих, большинство которых другими источниками просвещения не могли пользоваться. Униатские школы предназначались в основном для бедного населения.
В лютеранских (протестантских) школах преподавался катехиз, грамматика, арифметика. Большое внимание обращалось на изучение языков. Значительное место отводилось польскому языку. В школах для белорусов изучался «русский» (белорусский) язык.
Братские школы возникли в конце XVI – первой половине XVII вв. Они превратились в наиболее распространенный тип учебного заведения для православного белорусского населения. В зависимости от образовательного уровня в братских школах в различных объемах преподавались чтение, письмо, грамматика (церковнославянская, древнерусская, латинская, греческая, польская), поэтика, риторика, арифметика, геометрия, астрономия, музыка, философия, богословие. Начальные и средние братские школы были открыты в Вильне, Пинске, Слуцке, Минске, Могилеве и многих других городах [4, с. 139].
Во второй половине XVIII в. на территории Беларуси качественное развитие получили образование и наука. До этого в конце XVII – первой половине XVIII вв. школьное дело оставалось в руках католического костела и униатской церкви. Школьное образование было доступно преимущественно шляхетским детям.
В 1773 г. была сформирована Адукационная комиссия – практически первое в Европе министерство народного образования. Усилиями комиссии на территории Беларуси в короткий срок было открыто 20 новых школ средней ступени. Успешное их окончание давало возможность поступить в высшие учебные заведения на территории Речи Посполитой – Краковский и Виленский университеты. Вместо латинского языка вводился польский. Комиссия отменила преподавание религии в рамках школьных программ. Благодаря усилиям Адукационной комиссии на территории Беларуси в конце XVIIIв. действовало около 200 начальных школ. Среди их учащихся 30% составляли крестьянские дети.
С середины XVIIIв. образование в Беларуси стало более доступным и получило светский характер. Проводившаяся в это время реформа школ поколебала монополию иезуитов в просвещении и образовании. Руководство образованием перешло из рук церковных учреждений к государственным органам. В учебных заведениях стали преподаваться современные языки, больше внимания уделялось общественно-политическим и естественно-научным дисциплинам, создавались физические кабинеты, теоретические знания стали подкрепляться практическим опытом [6, с. 185].