40. Понятие и виды прав на чужие вещи

В римском праве существовало понятие права на вещи с ограниченным содержанием полномочий. Право на чужие вещи — это обременение собствен­ника вещи в пользу других лиц, не являющихся соб­ственниками. Объектом этих прав служили чужие вещи, и право называлось iura in re aliena Поскольку это были права на вещи, принадлежавшие собствен­никам, то лицо, имеющее право на чужую вещь, не имело таких широких полномочий, как собственник, который мог по римскому праву делать со своей вещью все, что ему угодно, за исключением лишьтого, что ему было прямо запрещено законом. Существо­вали следующие виды прав на чужие вещи: сервиту-ты, суперфиций и эмфитевзис, залоговое право.Сервитуты — это права пользования чужой вещью в каком-либо определенном отношении или в несколь­ких отношениях, которые устанавливались для созда­ния определенных выгод при эксплуатации определен­ного земельного участка или в пользу определенных лиц. Слово servitus переводится как «рабство вещи», «служение ее» и означает такое отношение, при кото­ром вещь, например участок, служил не только своему собственнику, но и использовался для экономических выгод соседнего участка, для выгод его собственника. Права собственника соседнего участка на служащую вещь тоже назывались сервитутами. Затем термин servitus стал применяться и в ряде других случаев. Вещь, обремененная сервитутом, принуждала своего собственника к определенным обязанностям: соб­ственник служащей вещи был обязан или воздержи­ваться от определенного воздействия на нее, какое он оказывал бы на свою вещь, если бы она была свободна от вещных прав другого лица — servitus, quae in non faciendo consistit, или терпеть действия другого лица по отношению к вещи, которые собственник мог бы устра-нить, если бы вещь не была обременена сервитутом — servitus, quae in patiendo consistit.

Таким образом, в результате появилось основное положение (D. 8. 2.26): «nemini res sua servit» — нико­му не служит собственная вещь, т.е. не может быть сервитута на свою вещь.

41. Либеральные (письменные) контракты

Литтеральный контракт представлял собой

договор, обязательства из которого возникали по­средством записи, письма.

Этот письменный контракт (договор) возник в прак­тике римского права в III-II вв. до н. э. и заключался посредством записи в приходно-расходные книги. Записи в книге кредитора известной суммы какуплачен-ной должнику соответствовала запись в книге должни­ка той же суммы как полученной от кредитора — в этом выражалось их соглашение. Это все делалось на осно­вании соответствующего соглашения сторон, иначе не могло быть и речи о договоре.

В абстрактной форме литтеральный контракт пред­ставлял собой запись фиктивного долгового займа в кассовую книгу кредитора с согласия должника.

Требования по ним защищались исками. Запись в расходной книге становилась доказательством долга только в том случае, если ей соответствовала запись в приходной книге должника.

Позже приходно-расходные книги утратили значе­ние и прекратилась практика старых либеральных контрактов, они были заменены новыми долговыми документами, заимствованными из греческой прак­тики — синграфами и хирографами.

«Кроме того, считается, что обязательство письмен­ного типа возникает посредством хирографов и сингра-фов, т.е. когда кто-либо записал, что он должен или что ему должно быть дано; постольку, конечно, поскольку по этому делу не возникает стипуляции...» (CAI.,3,134).

Синграфом считался письменный документ, долговая расписка. Они излагались от третьего лица («такой-то должен такому-то столько-то»). Этот до­кумент составлялся в двух экземплярах в присутствии свидетелей, которые подписывали его после того, от чьего имени он составлялся.

Далее синграфы стали употребляться реже, их сменили хирографы. Это долговое обязательство, которое составлялось от первого лица и без свиде­телей